لاثورة في شوارع هيّ بيد المحتل وهو يُسمّن الحكام ليَسلخ جلودهم ويُشوّتَهم لجهنم بسم الله الرحمن الرحيم أين القيادة المخلصة في – الشارع - وأين قضيتها ومنهجها وطريقتها يا أمة الإسلام والاحتلال هو الذي يسود شوارع البلاد الإسلامية فرنسا مُحتل تونس – شوارع – تونس بيد فرنسا أمريكا مُحتل مصر – شوارع – مصر بيد أمريكا بريطانيا مُحتل ليبيا – شوارع – ليبيا بيد بريطانيا أمريكا مُحتل اليمن – شوارع – اليمن بيد أمريكا فرنسا مُحتل الجزائر – شوارع – الجزائر بيد فرنسا بريطانيا مُحتل الأردن – شوارع – الأردن بيد بريطانيا إسرائيل مُحتل فلسطين – شوارع – فلسطين بيد إسرائيل أمريكا مُحتل أفغانستان – شوارع – أفغانستان بيد أمريكا أمريكا مُحتل العراق – شوارع – العراق بيد أمريكا السعودية وسوريا وعُمان وتركيا وإيران وأندونوسيا وباكستان وفيتنام والصين وروسيا والقوقاز والبوسنة وكوسوفو : شوارعها لأمريكا القطب العلماني الأول نيجيريا والبحرين والكويت وقطر والإمارات لبريطانيا المغرب وموريتانيا وساحل العاج لفرنسا وهناك شوارع سيادتها مختلطة تتصارع عليها الأقطاب (السودان البلد المسلم المظلوم المستهدف فيه إسلامه من قبل الكفار العلمانيين بحقد ولؤم وكراهية آخرها التقسيم والتجزئة على يد العملاء المنافقين طاغيتهم وجميع الكتل السياسية والمقاومة المسلحة العلمانية الذين يدّعون الإسلام وأنهم مسلمون والإسلام منهم براء) ولكن الذي يحصل اليوم في شوارع البلاد الإسلامية أولاً – هل هواتفاق بين المحتلين لاجتيازمرحلة من مخطط (تغيير المسلمين إلى علمانيين ومن ثمّ إلى نصارى) ثانياً - أم هو صراع بين الأقطاب العلمانية على احتلالها (تعريف وتوضيح المفاهيم التالية لكي نفهم مصيرنا) (الثورة) (الشارع) (العفوية) (الحزب والأحزاب) (التدافع والصراع) (القضية و الطريقة) (الإسلام) أو (العلمانية) هذه (المفردات) هي (الأحكام والمفاهيم والأفكار التي يتبادلها ويتحاورها الناس والعالمين اليوم بشأنْ ما يحدث وما يتفاعل به الأفراد والمجتمعات والدول داخل (الدول الاستعمارية الرأسمالية العلمانية الديمقراطية والحرية الكاذبة التي تحتل الآخرين مباشرة أو بالواسطة - وعلى رأسها أمريكا وبريطانيا وفرنسا) وداخل (الدويلات التي غزاها المحتل خاصة البلاد الإسلامية قاطبة حيث لا يخلو أيّ قطر من احتلال مباشر سواء من قبل أمريكا أو بريطانيا أو فرنسا أو بالواسطة إسرائيل أو البرتغال واسبانيا أو روسيا مثل ما حدث ويحدث في تونس ومصر وفلسطين واليمن وأفغانستان والعراق وإيران وتركيا وأندونوسيا وماليزيا والقوقاز والحجاز الجزيرة وبقية آسيا و وسط أوربا وأفريقيا خاصة السودان وهذه الدول أو الدويلات – المحتل أو المحتلة - المستهدف فيها كلها هو : الإسلام الذي يقف كالجبال الراسية ظاهراً على كل من عاداه حفظه وخطط له الله الخالق المقتدر القدير الذي أتقن كل شيء والإسلام اليوم يقف يصرخ ويصيح : هل من ناصر يصرني ؟ ليس باللحى ولا بالعبادات ولا بالمراجع أوالمؤسسات الدينية ولا بأدعياء الدعوة ولا باللطم ولا بالتكايا والتصوف والدرباشة ولا بالمقاومة المسلحة العلمانية وإنما بتطبيقه والحكم بما أنزل الله من كلمة – إقرأ – إلى كلمة – الشورى – وإلى آخر ما أنزل قوله {ورضيتُ لكم الإسلام دينا} وتوسطتها – كلمات – {الجزية} و {الزكاة} و {الخراج} و {حق السائل والمحروم} و {كي لا يكونَ دُولةً بين الأغنياء منكم} و {الناس – مسلم وغير مسلم رعايا الدولة الإسلامية - شركاء في الماء والكلأ والنار – الطاقة ومصادرها} و {ستر العورة} و {تحريم الربا والاحتكار} و{عقوبة من يخالف نصوص الحقوق والواجبات} وهذه أمور كلها من اختصاص - الدولة - بسيادتها وبسلطانها – ولعدم وجودها فلم يهدأ لرسول الله الحبيب حال إلاّ بإقامتها بطريقة النصرة والأنصار في المدينة المنورة {وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا} كما لم يهدأ لعضو عترته الحسين (كتاب الله وعترتي أهل بيتي ما أنْ تمسكتم بهما لن تضلوا بعدي أبدا) حال إلاّ الاستشهاد ليكون سيد الشهداء بعد أن صرخ وصاح بفم الإسلام هل من ناصر يصرني ؟ – لا ليخلصه من القتل بل للقضاء على السلاطين الجائرة وتطبيق الحق والعدل ما أنزل الله – الإسلام – الذي كان لا يُعمل به وعطلت أحكامه – فهل لا يجوز لنا القول : إنّ كلّ منْ لم يستجيب لصرخة – النصرة - والأنصار لتطبيق ما أنزل الله – الإسلام - سابقاً واليوم – في دولته الإسلامية - مصيره في الآخرة نار الحريق بعد أنْ يحبط اللهُ عمله في الحياة الدنيا حتى إذا كانت أعماله الصوم والصلاة والفقه والحج والزكاة والمقاومة) . وأصبحنا اليوم نعيش نفس الواقع الذي كان يعيشه رسول الله الحبيب في دعوته في مكة المكرمة (عدم وجود الدولة الإسلامية التي تطبق الإسلام ما أنزل الله) ومكة كانت تضم آلهة الشرك وساحتها ميدان للعراة والدعارة وكانت تضم مع الشرك معظم اليهود الكفار وقليل من النصارى ومدن الجزيرة كلها عشائر وإمارات مشركة وفي شمالها الشام الكفرة مهما تنوعوا وشرقها شرك المجوس من بوذيين وفرس وهنود فمن أين يأتيه الحل لتطبيق ما أنزل الله تعالى وما جاء به يُكفر كل ما يحيط به {أنتم وما تعبدون . يا أيها الكافرون} كلها أعمال فكرية ولم يقم بأيّ عمل مادي فلم يقم بالمقاومة المسلحة العلمانية {كفوا أيديكم وأقيموا الصلاة} لذلك لم يجد الرسول إلاّ حلاً واحداً جعل منه (قضيته) (استلام الحكم) و (إقامة الدولة الإسلامة) (دولة يكون فيها السلطان – الحكم – للأمة وتكون فيها السيادة للشرع ما أنزل الله) وليس أية دولة لأنّ المشركين والكفار عرضوا عليه الحكم عليهم والمال والنساء فأجابهم (لا – لو وضعتم الشمس في يميني والقمر في شمالي) بل (دولة على أساس الإسلام) وفعلاً نجح وانتصر وفتح – لذلك فاليوم هو نفس ذلك اليوم يحيط الاحتلال العلماني الكافر بالمسلمين من كل جانب وشوارعهم كلها محتلة وعلمانية وفي مدن الجزيرة الدعارة والعراة وهل لعبة الكرة الصفراء – التنس – للنساء العاريات والمسابح ليست بساحات للتعرية والتهتك فلا حلّ إلاّ باستلام الحكم من قبل عباده المخلصين وإقامة الدولة الإسلامية لتطبيق الإسلام وتحرير البلاد الإسلامية وشوارعها من كل محتل علماني كافر لئيم وحاقد ومن عملائهم الحكام ومما يسمونهم المعارضة وهذا ما نشاهده بإبادة ودمار المسلمين وبلادهم الإسلامية وسرقة خيراتها بلا رحمة ولا حياء والتي أغناهم بها الله الغني {وإنْ خفتم عيلة سيغنيكم الله من فضله} خاصة النفط والمعادن والفلزات وزراعة الأغذية وتحويل المسلمين اليوم إلى خدم وفقراء ومرتزقة وعملاء ومنافقين . لذلك يجب التفريق بين واقعين الأول (الواقع الذي كان أيام الرسول الحبيب قبل إقامته الدولة الإسلامية فيجب الاقتداء به بقضيته وطريقته لننال الجنة ونبتعد عن النار في الدنيا والآخرة) والثاني (الواقع الذي كان أيام عضو العترة سيد الشهداء الحسين كانت الدولة الإسلامية موجودة ولكن كان السلطان جائر فيكون الفرض والواجب – التغيير – على السلطان الجائر) وفي كلا الواقعين يجب على كل مسلم العمل لإسقاط الفرض عن نفسه بوجوب وجود بيعة في رقبته لرئيس الدولة الذي يحكم بما أنزل الله (الخليفة) لننال الجنة ونبتعد عن النار لكوننا أصبحنا الوسيلة لإيصال الرحمة للعالمين . وبعد هذا التوضيح علينا مناقشة وتحليل وتعريف وفهم المفردات : الثورة – وتعريف الثورة هو (عمل سياسي يعيد الأمر إلى أصله) {وأمرهم شورى بينهم} وإسلامنا يقول (السلطان للأمة والسيادة للشرع) وبالشورى (يعاد الأمر إلى أصله وهو السيادة للشرع والسلطان للأمة) وبذلك فإنّ الثورة : هي الرجوع إلى الأصل (الحق والعدل) وإنّ التاريخ شهد ثورات حقيقية فكانت (آخر ثورة وخاتمها) ولكنها (مستمرة يقوم بها المخلصون إلى آخر يوم منْ حياة الإنسانية يوم يبعثون من جديد ويحاسبون) أدت إلى تغيير الناس ورجوعهم إلى الأصل هيّ (ثورة النبي محمد رسول الله) أرجع الناس من الكفر والشرك والفساد والعلمانية إلى الأصل (الإسلام) وقبله ثورة النبي عيسى رسول الله أرجع الناس إلى الأصل (الإسلام) وقبله ثورة النبي موسى رسول الله أرجع الناس إلى الأصل (الإسلام) وهكذا إلى النبي آدم أول نبي وأول مسلم على الأرض وأول من عصي وأول من غوى ولكن الله تعالى أول من تاب عنه . {قولوا آمنا بالله وما أنزلَ إلينا وما أنزل إلى إبراهيم وإسماعيل وإسحق ويعقوب والأسباط وما أوتي موسى وعيسى وما أوتي النبيون من ربهم لا نفرقُ بين أحدٍ منهم ونحن له مسلمون} وأما (الديمقراطية والجمهورية والملكية والبرلمانية والرئاسية وعلمانيتهم والوراثة والوصاية و ولاية العهد و ولاية الفقيه) وهذه كلها مصطلحات علمانية من صنع عقل الإنسان فأنها جميعاً فاسدة (تعيد الأمر إلى الأشخاص والفساد وليس إلى الأصل الإسلام) وهذه الأفكار والمفاهيم العلمانية لا تحدث ثورة وإنما مجرد احتجاجات وفوضى وحلول جزئية لمشاكل جزئية بدليل الديمقراطية تتقبل جميع الحلول الفاسدة وغير الفاسدة لأنها منبثقة من النفعية فالديمقراطية تتقبل النظام الملكي الفاسد ولا تقول عن الملكية بأنها نظام يؤدي إلى الفساد مثل بريطانيا لمجرد متقدمة علمياً ومدنياً فيقولون ديمقراطيتها غير فاسدة وهذا معناه إقرار بالملكية غير فاسدة بينما الإسلام يقول عن الملكية أنها نظام فاسد {إنّ الملوك إذا دخلوا قرية أفسدوها وجعلوا أعزة أهلها أذلة} وطريقته (الشورى) واحدة في الدولة ونظام حكمها (الاختيار بالرضا من قبل عموم الناس – مسلمين وغير مسلمين – لرئيس الدولة خليفة الله في أرضه) وبذلك ففي فرنسا كان مثل ذلك وفوضى وليست ثورة ولا علاقة لما حصل بالثورة والحضارة التي هيّ مجموعة المفاهيم عن الحياة بما فيها الأنظمة لمعالجة العلاقات الإنسانية وإنّ علاقة ما حصل في فرنسا وأوربا وأمريكا فقط (التقدم والتطور العلمي والمدني) وأما حضارتهم أنتجت (الفكر الرأسمالي الاستعماري العدواني العلماني) وعصارة هذا الإنتاج (ديكول وسوركوزي وبوش وبلير وأوباما –أكابر مجرمي الاستعمار الرأسمالي العلماني رواد الحروب وسراق هذا العصر) وكرد فعل لجريمة الفكر الرأسمالي الاستعماري وليس (ثورة) وقعت جريمةأخرى سُميت (البلشفية الماركسية الشيوعية) في الاتحاد السوفيتي فلم تكن (ثورة) وإنما كانت أساساً فوضى وإبادة ودمار باسم (العمال والفلاحين – ليس مفاهيم وإنما صورة – المنجل – يحصد – والجاكوج - مطرقة) العمال والفلاحين الذين كان يحتكرهم ويستغلهم ويظلمهم (الرأسماليون والاقطاع) بدليل رجعوا عنها وتركوها بعد أنْ ظهر فسادها خلال جيل واحد وهذا ما تريده العقيدة العلمانية لذلك عندهم التغيير هو (تغيير النظام) وهو (تغيير الأشخاص – استبدال ) وليس (تغيير الحل والحلول) ولذلك قالوا (تغيير النظام في العراق هو تغيير الطاغية وأشخاصه المساعدين) ومثله (تغيير النظام في تونس يقصدون استبدال الأشخاص بطرد زين العابدين ولكن حكومته بقيتْ بإرادة فرنسا) وأما (النظام) فهو (الحلول – الحقوق وواجبات) و (الحلول اليوم في الشارع هيّ علمانية) فمن الذي يغيرها هل (الحكام أم المعارضة أم الشارع والجميع هم علمانيون) ؟! وهنا الله تعالى يقول : {له مُعقباتٌ منْ بينَ يديه ومن خلفه يحفظونَهُ منْ أمر الله} {إنّ الله لا يغيرُ ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم} {وإذا أراد اللهُ بقوم سوءً فلا مردَ له وما لهم من دونه من وال ٍ} فالتغيير هنا يشمل ( القوم – المجتمع والنفس – الإنسان) وأما (المجتمع فهو (مجموع الأفكار والمفاهيم والأفكار والمشاعر والإنسان) وهذه كلها يجب تغييرها لكي يتحول المجتمع إلى (مجتمع متجانس) سواء (مجتمع علماني متجانس) أو (مجتمع مسلم متجانس) لأنّ اليوم مجتمعنا (غير متجانس لا هو مسلم ولا هو علماني) وأما (النفس) فالله تعالى يقول {ونفس ٍ وما سواها فألهمها فجورها وتقواها قد أفلح من زكاها وقد خاب من دساها} هذا هو (التغير) وهذه هيّ (عملية التغيير) وليس استبدال الأشخاص بأشخاص ولا ترقيع المسلم برقع علمانية . وحتى الاستبدال يجب أنْ يكون على أساس عقائدي وأسس صحيحة سواء استبدال الأشخاص أو استبدال القيم والأفكار والمفاهيم والأحكام وإليك أخي المخلص ما يقوله الله تعالى : {قال أتستبدلون الذي هو أدنى بالذي هو خير} وعلينا الرجوع إلى ما قبل وما بعد الآية الكريمة {وإنْ تتولوا يستبدل قوماً غيركم ثم لا يكونوا أمثالكم} {من المؤمنين رجالٌ صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا} لذلك لا (ثورة) ولا (إعادة أمر المسلمين إلى إسلامهم وحضارته التي تحرم الربا وجميع القيم الفاسدة المتعلقة به وتحرم حيازة وامتلاك الأرض إلاّ من قبل الذي يحييها ويعمرها والناس – مسلمين وغير المسلمين – شركاء في ثلاث : النار والماء والكلأ) – في حين ثورة المصريين وأهل المدينة في عهد الخليفة الثالث عثمان هي جزء ومن استمرارية ثورة رسول الله الحبيب أعادت الأمر إلى أصله الإسلام وإلى (الشورى) بالذات ولأول مرة طبقت الشورى بعد الثورة على الخليفة الثالث عثمان و الشورى كانت آيتها في سورة باسمها هيّ (سورة الشورى) وأنها وحكمها الشرعي غير مطبقة ومعطلة من أول يوم فارق الرسول الحبيب أمته الإسلامية فطبقت مع الخليفة الرابع علي بالثورة التي أعادت أمر الأمة إلى أصلها الإسلام رغم وقوع أخطاء في الثورة من الجهتين فالخليفة عثمان استأثرَ عشيرته بني أمية فأساء الأثرة والثوار جزعوا الانتظار ولم يصبروا فوقع قتل الخليفة المحرم ولله حكمٌ واقعٌ في المستأثر والجازع – هذه هيّ الثورة عندها (قضية ومنهج وقيادة) تعلنها للناس لكي يتم التغيير على أساسها وإلاّ كانت (فوضى) وأمريكا تبنت (الفوضى الخلاقة) وليس هناك عاقل يقتنع بأنّ الفوضى تكون خلاقة للخير – وبالثورة يرجع الأمر كله إلى أصله الإسلام ليسود الشارع بشرعه الحنيف فيصبح : الإسلام يسود مصر – شوارع – مصر بيد المسلمين وهكذا كافة شوارع البلاد الإسلامية بلا إسرائيل ولا علمانية ولا أقطابها أمريكا وبريطانيا وفرنسا الشارع – المكان الذي يتردد عليه ويعيش فيه الناس بأنواعهم وفيه – نظام ومخالفات - للتعامل بالسير والجلوس و البيع والشراء في المحلات العامة والخاصة فإذا كان البلد (محتل) : فهل يعقل (الشارع غير محتل) ؟! فالشارع محتل قطعاً مع البلد المحتل بكل ما يملكه المحتل ( علمانياً فكراً ومفاهيماً وقوانيناً) وأول ما يضع – الدستور - كما عمل بريمر الأمريكي في العراق وهذا ما عشناه وشاهدناه بأعيننا ولا داعي للرجوع أكثر للوراء – و بما يملك المحتل من أموال خاصة ومسروقة – وما يملك من الأسلحة التي لابد من أنْ يدرب أهل البلد عليها يدربهم مهنياً وفكريا – للممارسين لها وقادتهم - وبذلك يكون توجيه الجيش بيده خاصة بعد أنْ وضع العلمانيون مفهومهم الخطر يؤدي إلى سلخ الجيش من الأمة والمفهوم هو(عدم تدخل الجيش في السياسة) في حين الحق والعدل هو أنّ الجيش هو جزء من الأمة وهو أول من يعمل بالسياسة وهيّ الرعاية خاصة في نشر الإسلام والفتوحات فهل لم يكن النبي القائد سياسيا وكذلك جندي معركة الخندق وجنود بدر وأحد والقائد الخليفة الرابع سياسيون وهذا هو كذلك (واقع مهمة جيش المحتل الكافر) اليوم والذي يدعي كذبا بعدم تدخل الجيش في السياسة ويثقف المسلمين بهذا المفهوم الفاسد (والجيش هو في قمة الرعاية والسياسة للأمة يحميها من العدوان والاحتلال فأيّ فرد في الجيش هو فرد بالأمة لا فرق بينه وبين رئيس الدولة وبين العمال والموظفين ولكن لكل مهنته واختصاصه وأداء أمانته فلا يجوز لأي شخص أنْ يمنع أداء الأمانة أو يحول دونها) فجيوش البلاد الإسلامية اليوم هو بيد المحتل ففي تونس بيد فرنسا المحتلة وفي مصر بيد أمريكا المحتلة بانقلاب جمال عبد الناصر فهل لم يقم جيش عبد الناصر التدخل في السياسة لصالح أمريكا التي اشترت الجيش بالمليارات وتسميها (مساعدات) بعد أنْ كان الجيش بيد بريطانيا مع الملك فاروق ولكن سياسة عبد الناصر العميلة الفاسدة هي التي أوصلت مصر إلى هذا اليوم المشئوم ومثلها تماما في العراق وأفغانستان وإيران وتركيا وما سنصل فيها إلى يوم أسود قبيح - وفي فلسطين بواسطة يد إسرائيل ومن خلفها كانت بريطانيا فحلت محلها أمريكا وبالنتيجة (العلمانية للجميع) فأين المفر – وما يملك المحتل من إعلام التكنولوجية والتقنية فقد أغلقت مصر جميع شبكات ومواقع الأنترنت والهواتف النقالة بموافقة أمريكا بدليل مكنتْ أمريكا موقع كوكل الذي تملكه من برمجة إرسال الرسائل بواسطة جهاز الهاتف الأرضي وبأسلوب سمته – سنيو - دون الحاجة إلى الأنترنت وأما الفضائيات فلا توجد واحدة يكون إرسالها خارج سيطرة الدول المحتلة ولا حتى الهواتف النقالة وأحدثهم بلاك بيري – وما يملك المحتل من العملاء المنافقين خاصة الحكام وكذلك ما يسمون بالمعارضة كلها لُعَب بيد المحتل في حين لا وجود لمفهوم – المعارضة - في الإسلام فالجميع راعي للإنتاج والتنمية الفكرية والاقتصادية والاجتماعية وكلهم سياسيون وهذا هو الموجود اليوم سيادة وسيطرة المحتل وعلمانيته على – الشارع - في البلاد الإسلامية فأين المفر وستكون النتيجة واحدة وهيّ الاحتلال والعلمانية إذا نام أو تحرك الناس في – الشارع - ومهما حصل ويحصل ومهما تنوعت الأسماء والمسميات والأوضاع الفاسدة اليوم في الشارع المصري هي امتداد لانقلاب عبد الناصر 1952 فهل لم ينزل انقلابه في الشارع المصري فمادام هناك عملاء يجيدون فن التلاعب بالألفاظ يسمون محللون سياسيون أو خبراء مراكز أبحاث ومعاهد خاصة كبراء الخبراء والباحثين ولكن أين المفر لهؤلاء من نار الحريق سيصلون فيها مع خبرتهم فهذا عمر حمزاوي الأمريكي الإقامة والمصري الأصل وكبير باحثي معهد كارنيجي جاء بداية تحرك الشارع المصري وجلس في برج فضائية القاهرة مع كبير مذيعي ومقدمي البرامج حافظ الميرازي للتنسيق وتصحيح التصريحات وتوجيهها الوجهة العلمانية للاحتلال الأمريكي ومن ضمن ما قام بتصحيحه تصريحات محمد البرادعي وتصريحات عمر موسى أمين الجامعة العربية ورئيس حزب الوفد السيد البدوي وبانتهاء التصريح يوجه المذيع سؤاله إلى حمزاوي لأخذ رأيه فيعطيه رأيه بتأييد بعض أقوالهم وتصحيح الأقوال الأخرى وهذا هو الشارع المصري وميدان التحرير مفتوح للكفرة والفسقة والمحتلين لتوجيهه وتوجيه الناس معهم ومن أقوال هذا العميل وبلا حياء (بهذه الثورة في مصر ستكون هناك مرحلتان الأولى انتقالية لمدة ستة أشهر تنتهي بالانتخابات والثانية لمدة أربع سنوات تُستكمل فيها الديمقراطية وتستقر وتكون الثورة قد حققت أهدافها ونجحت) وأني وكل مسلم مخلص نتحدى هذا الحمزاوي المتخلف هو ومعهده الأمريكي كارنيجي إنْ حصل ذلك وسوف لا يحصل سوى امتداد لحكم حسني مبارك والسادات وجمال عبد الناصر والعيش الرغيد فقط للأقطاب العلمانية المحتلة وللعملاء فتافيت سقط المتاع مادامت العقيدة العلمانية والديمقراطية والحرية هي المطبقة في الشارع فلا ثورة ولا يتحقق غير الفساد مادامت العقيدة الإسلامية مبعدة ومفقودة هيّ وما فيها مما أنزل الله من شورى وحق السائل والمحروم وحقوق و واجبات الإنسان الحر وكما ولدته أمه حر وعزيز وكريم وتحريم الربا والاستغلال والاحتكار ولكي لا يكون دولة بين الأغنياء منكم . العفوية – (العفوية والغيب) يملكه الله وحده القهار فدولة المهدي المنتظر قضية غيبية لا يعرفها ولا يملكها ولا يوقتها غير الله تعالى والذي يقول غير ذلك فقد كفر لذلك الله تعالى لعن الموقتين لظهور المهدي المنتظر – وبذلك يكون – الشارع – مسير وموجه وليس عفوي لأنه متخلف وجاهل أو عميل بشيبه وشبابه ونسائه وأطفاله من المتواجدين فيه اليوم والله لا يحب الفاسدين والذين لا يعقلون ولأنّ الشارع يفقد (القيادة المخلصة) ومن يقول : العفوية في الشارع أو يسيره الشباب المستقل فهو كذاب ومنافق ومصيره نار الحريق وإلاّ عليه أنْ يبين للناس من هم (قادة) الشارع أو الشباب وما هيّ (قضيتهم ومنهجهم وطريقة تنفيذها) في حين هناك (أقطاب علمانية تحتل الشوارع وتقول وتفعل ما تقول) وسوف نبين ما تقول من تصريحات كل في شارعه بعون الله تعالى . الحزب والأحزاب – سوف نكتفي على ما ذكره إسلام الله تعالى فيما يخص بتعريف و وجوب العمل الجماعي المنظم - الحزبي - والمقرون هذا الاسم (الحزب والأحزاب) بالعمل السياسي - الرعاية (كلكم راعٍ وكلٌ مسؤول عن رعيته) ليكون قوله تعالى هو الفصل في هذا الاسم ووجوب العمل فيه : {فأنّ حزب الله هم الغالبون} {أولئك حزب الله ألا أنّ حزب الله هم المفلحون} {أولئك حزب الشيطان ألا أنّ حزب الشيطان هم الخاسرون} {ولما رأى المؤمنون الأحزاب قالوا هذا ما وعدنا اللهُ ورسولهُ وصدق اللهُ ورسوله وما زادهم إلاّ إيماناً وتسليماً * من المؤمنين رجالٌ صدقوا ما عاهدوا اللهَ عليه فمنهم منْ قضى نحبَهُ ومنهم منْ ينتظرُ وما بدلوا تبديلاً} {فاختلف الأحزاب مِنْ بينهم فويلٌ للذين ظلموا منْ عذابِِ يومٍ أليم ٍ} هذه هيّ الآيات الكريمة وهناك آيات أخرى لذلك فقد ثبتَ لنا ولكل عاقل بأنّ الإسلام هو أول منْ ذكر وعرف الحزب و الأحزاب وعدد أوصافها وأول من أوجبها وقرنها بأحد أعضائها المجاهدين الداعين إلى الحق عندما قال تعالى {من المؤمنين رجالٌ صدقوا ما عاهدوا الله عليه ...} فقرأها النبي الحبيب على جثمان الصادق الصحابي الجليل مصعب بن عمير عندما أُستشهد في معركة أحد فهو كان من خيرة أعضاء حزب الله ورسوله حيث كان داعية وحامل دعوة فكرية عقائدية ضمن تكتله الحزبي وبعد إقامة الدولة أصبح مجاهداً ومقاتلاً فاستشهد في معركة أحد ومثله كذلك الصحابي الجليل عمار بن الصحابي الجليل ياسر الشهيد أثناء الدعوة الفكرية وبن أول شهيدة في الإسلام أثناء الدعوة الفكرية الصحابية الجليلة سمية وأنّ الصحابي ياسر كان داعية وحامل دعوة فكرية في الحزب وكان مجاهداً ومقاتلاً في ظل الدولة الإسلامية أيام رسول الله الحبيب وأيام الخلفاء الأربعة فاستشهد في فتنة بني أمية بقيادة معاوية بن أبي سفيان ضد خليفة زمانهم ولي الله والخليفة الرابع علي في معركة صفين . وأما ما نرى اليوم التقليد الأعمى للعلمانية الفاسدة والتثقف بمفاهيمها وأفكارها في تسمية هذا العمل السياسي – الرعاية المنظم بأسماء علمانية مثل (حركة وجماعة وتيار و فصيل وفصائل ومنظمة وعصائب وعصابة وغيرها) وهنا نقصد لفظ كلمة (الحزب) وليس (عنوان – لافتة – الحزب) مثلاً : يجوز شرعاً القول (حزب الإخوان المسلمين وحزب طالبان وحزب الله وحزب التحرير أو الدعوة وحزب القاعدة والحزب الصدري وحزب الألعاب الرياضية و حزب لعبة كرة القدم) رغم إنّ هذه الأحزاب الثلاث الأخيرة تسميتها تعطي مفهوم ضيق وغير عملي ولكن لا يجوز شرعاً القول (حركة الإخوان المسلمين) و (حركة طالبان) ولا (التيار الصدري) ولا (فصيل حماس) ولا (منظمة التحرير) ولا (تنظيم القاعدة) إذا هؤلاء قصدوا بهذه التسميات للتنظيمات العمل السياسي على أساس الإسلام وكذلك إذا تقصدوا أو غفلوا عن وضع مفاهيم علمانية مثل (الحرية أو الديمقراطية) في لافتات وعناوين الأحزاب فأنها سوف تعتبر تشويه وخروج عما جاء به إسلام الله ورسوله وسوف لا يتقبله الله تعالى ولا يرضاه . القيادة {قال فبعزتك لأغوينهم أجمعين . إلاّ عبادكَ مِِنهم المُخلصين} (ويجب أنْ تكون القيادة للمسلمين سواء للدولة أو للحزب) (ويحرم أنْ تكون القيادة لغيرالمسلمين حتى إذا كانوا من أهل الكتاب) (ولكن يجوز للقيادة الاستعانة بخبرة وخدمة غير المسلمين) وبمختلف أنواعها ما لم تكن محرمة أو تؤدي إلى حرام وإليكم النصوص الشرعية : {فاستقم كما تُأمر . ولا تركنوا إلى الذين ظلموا فتمسكم النار} {إنّ الذين آمنوا وهاجروا وجاهدوا بأموالهم وأنفسهم في سبيل الله والذين آوَوْا ونصروا بعضهم أولياءُ بعض والذين آمنوا ولم يهاجروا ما لكم من ولايتهم في شيء حتى يهاجروا وإنْ استنصروكم في الدين فعليكم النصرَ إلاّ على قوم بينكم وبينهم ميثاق والله بما تعملون بصير . والذين كفروا بعضُهم أولياءُ بعض ٍ إلاّ تفعلوه تكن فتنةٌ في الأرض وفسادٌ كبيرٌ} {والمؤمنون والمؤمنات بعضهم أولياءُ بعض يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر} {ثمّ جعلناكَ على شريعة من الأمر فاتبعها ولا تتبع أهواءَ الذين لا يعلمون} لذلك فالقبائل والعشائر ورؤساءها ليست (القيادة) لأنّ الله أنهى عملها وانتهت مرحلتها وإنّ بقاءها وعملها على أساس عشائري وقبائلي (عصبية وقومية) وليس على (أساس الإسلام) سيكون في خدمة الكفار العلمانيين خاصة المحتلين لقوله تعالى : {خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوباً وقبائل لتعارفوا إنّ أكرمكم عند الله أتقاكم} لذا فأنّ (القيادة) تكون من {عبادك المخلصين وأكرمكم أتقاكم} (قانون الأحزاب) وأما بالنسبة للقانون الذي ينظم الأحزاب فإن الإسلام لا يجوز وضع أي قيد على تأسيس الأحزاب حتى قيد الإجازة – الترخيص - فالذي يريد تأسيس حزب ما عليه إلاّ تقديم طلب إعلام أي إيداع إعلام باسم الحزب وتعريفه ومنهجه إلى الجهة المسؤولة عن تطبيق قانون الأحزاب ويكون بإمكانه مباشرة العمل السياسي المنظم دون انتظار الموافقة التي لا يشترطها القانون ولا يحتاج إلى عدد الأعضاء ولا إلى المقدرة المالية ولا تجوز المنح المالية للحزب إلاّ من أعضائه وذلك لأنّ الحزب سوف يكون عرضة للتطبيقات القانونية والأحكام الشرعية أمام القضاء عن أية جريمة أو مخالفة أو معصية مستقبلاً وهذا هو إسلامنا . التدافع والصراع – وهناك سواء كان تدافع وصراع بين الناس والأشخاص أو تدافع وصراع بين الدول – وإنّّّّّّّّّّّّّّّّّّّ كلي النوعين تحركه المصالح والمنافع ولكن هناك (تدافع وصراع شرعي – مصيره الجنة) وهناك (تدافع وصراع غير شرعي فيه بغي وعدوان واحتلال وغزو وخيانة – مصيره جهنم) فهناك صراع بين ( الإيمان والكفر) وصراع بين (الكفر والكفر) وهذا ما وضحه الله تعالى : {فهزموهم بإذن الله وقتلَ داودُ جالوتَ وآتاهُ اللهُ الملكَ والحكمةَ وعلمهُ مما يشاءُ ولولا دفعُ اللهِ الناسَ بعضهم ببعضٍ لفسَدَتْ الأرضُ ولكنّ اللهَ ذو فضلٍ على العالمين . تلك آياتٌ نتلوها عليك بالحق وإنّكَ لمِنَ المرسلين} فهذه الآية الكريمة فصلت موضوع التدافع والصراع بين كيانات سواء على مستوى دولي أو قبائلي أو أفراد وعلمنا ربنا تعالى بأنّ هذا (التدافع) فطري بين (الإيمان والكفر – والكفر مع الكفر – والمسلم مع المسلم) ولولاه {لفسدت الأرض} وما عليها وبهذا التدافع (يهزم المخلصون المؤمنون الأتقياء الذين أتوا الله بقلبٍ سليم أعداءَ الله والإنسانية من الكفرة والمشركين والظالمين والفاسقين وينصرهم عليهم أو ينالوا الشهادة) وضرب لنا مثل {وقتل داودُ جالوت} ونصر دولة النبي داود بما ملكه ربه {وأتاه الملك والحكمة وعلمه مما يشاء} بكل وسائل النصر خاصة (قاعدة النصر) وهي (الرجوع إلى الله والرجاء منه) وفي الحياة الإسلامية وحضارتها ومنذ مبعث نبي المسلمين رسول الله الحبيب وقعت أحداث كثيرة تثبت وتدلل على ما تضمنته هذه الآية الكريمة بشأن (التدافع والصراع) . القضية والطريقة – وإنّ (العقيدة) هي أم القضية والقضايا والطريقة والطرائق والمنهج والمناهج والبيان وإنّ (الطريقة) لتنفيذ وإنجاز (القضية) يجب أن تكون عقائدية (متجانسة) أي إنّ (القضية والطريقة) يجب أنْ تكون من نفس (العقيدة) المنبثقة عنها وعلى سبيل المثال عندما وصل مسلم بن عقيل بن أبي طالب ممثل الحسين بن علي الكوفة حاملاً (قضيته التغيير على السلطان الجائر) أراد القاضي شريح أنْ يقدم عمل (نصرة) لقضيتهم وهي (طريقة) لاستلام الحكم فقال لمسلم بن عقيل (سوف يأتي غداً عبيد الله بن زياد قائد جيش يزيد لزيارتي لأنني مريض وسأجلسه على كرسي أمامي وخلفه الغرفة فأطلب منك الاختفاء في الغرفة وعندما يستقر في جلوسه تخرج من خلفه وتقطع رأسه ليستتب لكم الأمر) فأجابه مسلم بن عقيل (هذه طريقة محرمة لأنها غدر والإسلام يحرم الغدر ونحن لا نعمل بالحرام لتحقيق قضيتنا) فأجابه القاضي (ليس عندي أكثر من هذا) فكانت نتيجة مسلم القتل برميه من أعلى بناية والتمثيل به والتمثيل حرام ولكن الخصم قام به وبغى وهذا هو الفرق بين الإيمان والعصيان وكبائر الإثم . فما هي قضية المتواجدين في الشوارع اليوم ؟ وما هي طريقتهم في تنفيذها ؟ هل المظاهرات والعصيان والاعتصام والانتحار وهي ليست (طريقة) لتنفيذ قضية كلا بل هي (أساليب) للفت النظر وتنبيه الناس إلى وجود شيء ومن هذه الأساليب ما هو حرام وما هو حلال ولكن عمرها الأساليب ما كانت طريقة لقضية بينما (النصرة) هيّ طريقة لاستلام الحكم من أهل (القوة الصالحة) مثل (الشورى) طريقة لاختيار شخص وتوكيله بالحكم و(النصرة) كطريقة طبقها رسولنا الحبيب وطلبها الحسين و (الشورى) كطريقة طبقها ولي الله الخليفة الرابع علي وطبقها عضو العترة الخليفة الخامس الحسن . الإسلام – (عقيدة ومبدأ) أنزلها الله خالق الإنسان تعالى اسمه وهو (إيمان) (كتاب الله وسنة رسوله ووليه وعترة نبيه وأجتهد رأيي) هذه هيّ التي تسود الدولة الإسلامية ويأمرنا الله القدير بتطبيق ما أنزل الله والحكم به رحمة للعالمين . العلمانية – عقيدة فصل الدين الذي أنزله الله الخالق عن الحياة والاعتماد على (عقل الإنسان) بوضع القوانين والأحكام والحلول والقيم لحل العلاقات بين الناس وأي فصل وترك لعقيدة ومبدأ الله سبحانه هو عصيان وكفر وشرك فعندما يتخاطب العلمانيون عن العلاقات وكمثال عندما يريد أحدهم تفهيم الآخر بأنّ زواجه باطل فهو لا يقول له (زواجك باطل شرعاً) ولأنه يريد فصل وإبعاد الدين فيقول له (عقلاً ومنطقاً زواجك باطل) أي جعل العقل ومنطق العقل هو الوصف للزواج وهذه هيّ (العلمانية) وهيّ تتعمد أنْ لا تكون للعلاقات الإنسانية مرجعية دينية خاصة إسلامية ((وبدأت العلمانية بالتطبيق بين المسلمين بالخوارج الذين عملوا بالعقل دون الرجوع إلى الشرع ما أنزل الله فأدى ذلك إلى تفرقة المسلمين والصراع بينهم وأول جريمة وقعت بسببها هيّ قتل ولي الله والخليفة الرابع علي دون أنْ تطال أعمالهم الكفرة والظالمين والفاسقين الذين ركبوا موجة حب الدنيا وحب المناصب – كما هو حال الأمة الإسلامية اليوم - ومن الخوارج كونت علمانية العقل المفاهيم والمصطلحات التالية : السنة والشيعة والمذهبية ومدارسها – الحنفية والشافعية والجعفرية والمالكية والحنبلية والزيدية والإسماعيلية والمعتزلة ووو – تفرقة وصراعات واقتتال ببغي وعدوان - ومؤسسات ومؤتمرات ودعوات التقريب بين السنة والشيعة وكذلك تشمل علمانية العقل كل جماعة تدعي العمل للإسلام واسمها ليس له أساس في الإسلام – المراجع والسلفية والوهابية والصوفية ومن على شاكلتها - وكل تنظيم باسم – منظمة وحركة وتيار وجبهة وائتلاف واتحاد وحلف وفصيل ومجلس وجمعية واجتماع وتجمع وهيئة وجامعة ومؤتمر وقاعدة ومقاومة مسلحة – لأنها أسماء ومفاهيم فرضتها الثقافة العلمانية التي تسيطر على عقول الناس بحكم سيطرة المحتل – ولأنّ الله تعالى سمى العمل والتنظيم – حزب وأمة – ولتكن منكم أمة وحزب الله هم الغالبون والمفلحون)) . هيئة الأمم المتحدة ومؤسساتها خاصة مجلس الأمن الدولي وجامعة الدول العربية والمؤتمر الإسلامي : هي منظمة علمانية استعمارية تخدم الأقطاب العلمانية الاستعمارية من أجل احتلال البلدان وتسخير شعوبها لخدمة الأقطاب بكل ذلٍ وكراهية ونهب الخيرات والثروات التي أغنى الله تعالى بها عباده وإنّ جميع أعمالها وقراراتها هيّ تحقيق هذه الأهداف المجرمة وتسري على الدويلات الضعيفة التي يديرها الطغاة العملاء ولا يمكن أنْ يصدر من هذه المنظمة ومؤسساتها أيّ عمل وأيّ قرار يمس أو يضر بمصالح الأقطاب إلاّ إذا تصارعت المصالح بينهم فيكون القرار لصالح الأقوى وهذه المنظمة ومؤسساتها أسستها وصنعتها أمريكا بعد أنْ قادت العلمانية الاستعمارية في الحرب العالمية الثانية وخرجت منها غالبة فجعلت من هذه المنظمة بديل لمنظمة عصبة الأمم التي كانت من تأسيس وصناعة بريطانيا التي قادت الدول الاستعمارية في الحرب العالمية الأولى وخرجت منها غالبة وأهم غلبة فيها هو إلغاء الدولة الإسلامية العثمانية وإحلال محلها الدويلة التركية العلمانية . العملاء (المنافقون) : إنّ الأعداء خاصة (الأقطاب العلمانيون المحتلون) يشترون الأشخاص من أصحاب القلوب المريضة والنفوس الضعيفة والمتخلفين فيغذونهم من حليب الأفكار الفاسدة والمفاهيم الكافرة ويغدقون عليهم بالأموال والقصور والأرصدة وترف العيش وحلاوة الدنيا والمناصب فتسمن أجسادهم وتتدلى كروشهم ليصبح بإمكانهم خيانة شعوبهم وأمتهم وخدمة الأعداء أمثال أبي رغال وبن العلقمي ولكن عندما تمر السنون ويصبحون لا فائدة ترجى منهم بانكشاف سرهم وترهلهم يقوم الأقطاب بذبحهم وصلخ جلودهم ليكونوا (طعم) شهي لمن يخلفهم بمهمتهم وهكذا كل بضعة عقود تستكمل دورة العمالة والنفاق فمن شرفاء مكة إلى عشيرة السعودية ومن الملك فاروق إلى جمال عبد الناصر وإلى السادات وحسني مبارك وعلينا الانتظار لما بعده ومن شاه إيران إلى الملالي ومن ملكية العراق فيصل وعبد الإله ونوري السعيد والجمالي إلى قاسم وعارف والبعث وإلى ما نراه اليوم ومن السنوسي إلى قذافي ليبيا ومن باي تونس إلى أبي رقيبة وزين العابدين وإلى ما ستكشفه الأيام ومن الملك الأفغاني إلى الاحتلال الروسي الشيوعي وإلى الاحتلال الدولي بقيادة أمريكا وحلفها الأطلسي ومعهم روسيا والقوقاز وإلى ما نراه اليوم . أمريكا مُحتل مصر – شوارع – مصر بيد أمريكا فرنسا مُحتل تونس – شوارع – تونس بيد فرنسا (وعلى كل مخلص يريد التغيير أن يطبق هذه المفاهيم والأحكام على الشارع المصري وميدان التحرير وعلى الشارع التونسي وشارع أبي رقيبة) إنّ الذي حصل في (تونس) وفي (مصر) وشوارعها هو (الفوضى) رغم مباركتها من قبل أمريكا وتأييدها ولو لم تسمها أمريكا علناً وظاهراً (الفوضى الخلاقة) وبدأ الذي حصل في الشارع بالحرام وانتهى وسينتهي إلى الحرام فلا (ثورة) ولا (عفوية) ما دام (التدافع والتصادم والصراع) في (شارع) يسيطر عليه ويسوده (الكافر العلماني المحتل المتعدد) بأمواله ومفاهيمه وشعاراته وأسلحته وبعملائه (المنافقين) في الأمة الإسلامية وبإذاعاته وفضائياته وشبكاته ومواقعه التقنية – التكنولوجية – ومادام (المتواجدون في الشارع) بلا (قيادة) وليس لديهم (قضية ولا منهاج ولا طريقة) منبثقة من (عقيدة واحدة) لأنّ (عموم الناس) عقيدتهم (إسلامية) ولكن معظم المتواجدين في الشارع يتعاملون (بمفاهيم وأفكار علمانية وإلحادية ومشركة وإسلامية مختلطة) وغير متجانسة إيمان ببعض وكفر بمعظم البعض الآخر . (وإليكم توثيق ونقل حي لما حصل في الشارع المصري) وشوارع أخرى لكي تصدقون ما نقول بعون الله الذي لا يغفل عن ما يفعل الكافرون و الظالمون و الفاسقون {ذلك بأنهم كرهوا ما أنزل اللهُ فأحبَطَ أعمالهم} 25/1/2011 اليوم خرجت مظاهرات في القاهرة وسموها (يوم الغضب) ولماذا سموها (يوم الغضب) ومن سماها هل الخارج أم الداخل ؟ وكيف تعدد وتنوع (الغضب) الواحد في القطر الواحد : فيقال الغضب الأول و الثاني ويوم الجمعة المباركة سموه (جمعة الغضب) ولكن الله تعالى يقول عن (يوم الجمعة) : {يا أيها الذين آمنوا إذا نودِيَ للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا إلى} {ذكر الله} {وذروا البيعَ ذلكم خيرٌ لكم إنْ كنتم تعلمون} {وإذا قضيتْ الصلاة فانتشروا في الأرض وابتغوا من فضل الله} {واذكروا الله كثيراً لعلكم تفلحون} {قل ما عند الله خيرٌ من اللهوِ والتجارة} (فالله تعالى يقول : يوم الجمعة يوم كريم وعزيز وعظيم وعلى الناس المخلصين المؤمنين الرجوع إليه بذكره كثيراً والانتشار في الأرض – وليس الانتشار في الوطن – لأن الله حقق لهم النصر في مواطن كثيرة من الأرض ويجب أنْ لا يكونوا من المتخلفين والجاهلين فيضيقون عقولهم بالوطن والوطنية العلمانية وكذلك لا يضيقوه ويحددوه بالابتعاد عن ذكره وبيانه وقرآنه وعقيدته ودولته الإسلامية ويستبدلونها بالعقيدة والدولة العلمانية الضيقة الفاسدة) . وهذا هو (يوم الجمعة) وأما الغضب فهل يقصدون غضب الله تعالى ؟ والله تعالى يقول : {ألم ترَ إلى الذين تولوا قوماً غضب اللهُ عليهم ما هم منكم ولا منهم إنهم ساءَ ما كانوا يعملون} فلا يجوز للناس أنْ تغضب لأنّها سوف تضيع وهذا ما سنراه لأنّ الغضب يفقدها عقلها (لا يقضي القاضي وهو غضبان) فالناس بالعقل تبني وتصلح وتنصح حتى للكافرين والظالمين والفاسقين وللأعداء وليس بالغضب فارجعوا يا ناس لإسلامكم - وبعد انتهاء الخارج المحتل من تحقيق أهدافه في الشارع مع الشباب خاصة المخدوعين وأما العملاء فهم يقودهم بيده وطوع إرادته قام بتبديل وتغيير (الغضب) وسمى اليوم والانتفاضة وحتى الثورة باسم (الياسمين) و (نسيم الياسمين) و (رياح الياسمين) وقد يسمي الجمعة (جمعة الياسمين) كله ضياع في ضياع . ومن ضمن (الصراع) فإنّ الإعلام البريطاني يبرز اتفاق وتعاون أمريكا مع حكومتي مصر واليمن وأما الإعلام الأمريكي فيطلب من الحكومة المصرية واليمنية الانفتاح على الشعب والشباب وفسح المجال لهم للتعبير عن حاجاتهم لأن الوضع والشارع فيهما بيد أمريكا – ويوم 27/1/20011 وصل القاهرة عويلم الذرة ورئيس الوكالة الدولية للطاقة الذرية للأمم المتحدة – التي أسستها أمريكا - محمد البرداعي الذي أصبح بين ليلة وضحاها وبعد تقاعده (رئيسا للجمعية الوطنية للتغيير) وجاء للاشتراك غدا الجمعة في مظاهرات ومسيرات (جمعة الغضب) بعد صلاة الجمعة رغم الاعتقالات لجميع الأحزاب ومنهم الإخوان المسلمين الذين طال عملهم تسعة عقود (تسعين سنة) ولم يحققوا شيء في حين سيقدر البرادعي من استلام الحكم خلال الفترة الانتقالية لأنّ القطب العلماني يدعمه وهناك خبر أنّ قوات الأمن المصرية قد احتجزته ومن ثم كذبت الخبر – علماً إنّ الشارع في مصر بيد أمريكا العلمانية المحتلة وبيد كل محتل علماني في جميع البلاد الإسلامية لذلك قالت أمريكا (العنف في الشارع المصري ليس هو الحل) ولكنها هي التي احتلت الشارع العراقي بجيشها فهل هناك مقارنة بين العنف وبين وحرب الاحتلال ولكن أمريكا تحرم العنف وتحلل الاحتلال والإبادة والدمار – وبتاريخ جمعة الغضب 28/1/2011 خطب مساءً حسني مبارك رئيس مصر فهدد واعترف ووعد بإقالة حكومة نظيف وسيشكل حكومة بدلها غدا وقرر رئيس أركان جيش مصر – الطنطاوي - الموجود في واشنطن قطع زيارته لأمريكا حالا والرجوع إلى مصر لاستلام مهمته التي تلقاها ورضعها في أمريكا وانسحبت الشرطة من – الشارع - فنزل الجيش ووصلت مجموعات على الدراجات النارية إلى – الشوارع - لكسر المحلات التجارية ونهبها وإشعال النيران في بعض مراكز الشرطة ونهب البيوت واستعمال السلاح الحي لترهيب الناس وصدرت أصوات تطالب المتظاهرين الرجوع إلى بيوتهم المهددة بالنهب والسلب والقتل – معاوية ويزيد مكرر اليوم – وصرح رئيس أمريكا أوباما مؤيدا خطاب مبارك وطالب الحكومة والشعب ضبط النفس للوصول إلى الحلول المرضية – ولكن الموجود في الشارع المصري يطالب : 1- بإسقاط نظام حسني مبارك وتنحيه عن منصبه (ومبارك كشخص لا يملك نظام – الحلول – وحلوله هيّ حلول سيده المحتل العلماني وهي نفس حلول جميع المعارضة فلا حل والمحتل يغير الأشخاص فقط ومعظمهم في ارتباط مع المحتل ومن ذلك يظهر إنّ – الشارع - ومن يقوده يريدون إسقاط الأشخاص وإبعاد وجوههم واستبدالهم بوجوه أخرى جديدة لتمرير عقود من السنين الأخرى كما مرر عهود عبد الناصر وخليفته السادات وأخيرا مبارك 2 - تشكيل حكومة لفترة انتقالية ينضم إليها وزراء من المعارضة 3- تعديل أو تغيير الدستور 4- إجراء انتخابات لرئاسة الجمهورية وأعضاء البرلمان (وهذه كلها علمانية في علمانية وهيّ تغيير أشخاص) – وبتاريخ 29/1 السبت مساء أصدر مبارك قراراته بتنصيب (وزير المخابرات عمر سليمان نائب لرئيس الجمهورية) وهذا الشخص معروف بعلاقته مع أمريكا فهو خادم مخابراتها وفي مصر أصبح وزير مخابراتها – فأين الدستور الذي غاب عن منصب نائب للرئيس – وكذلك عين أحمد شفيق وزير الطيران السابق رئيس وزراء لتشكيل الحكومة – فاجتمع رئيس أمريكا مع قادة مخابراته والمفكرين وصرح : إنّ ما عمله الرئيس مبارك غير كافي ويطلب منه المزيد لإرضاء – الشارع - ليسود السلام بين الشعب والحكومة – اليوم 30/1 حلفت وزارة أحمد شفيق اليمين أمام مبارك وأبو الغيظ يستمر وزيراً للخارجية فيها وأحمد شفيق كشف عن علاقته بأمريكا بتصريحه لإذاعة لندن (علاقتنا مع أمريكا هيّ علاقة مع إنسان نكنّ له كل الود ويعز علينا قطع هذا الود وكيف ننسى مواقف أمريكا معنا ومنها يوم كنا نغرق بديون مالية ضخمة فقامت بتسديدها ولا تزال تمنحنا المنح وتغنينا بالهبات) فهذا المتخلف الجاهل يحتاج إلى جواب متخلف جاهل مثله ملك السعودية ليقول له (أنا سأمدك بالأموال التي لا أزال أسرقها من المسلمين لأجعلك وأجعل نفسي نحتفظ بإسلامنا وبعلاقتنا بالله مرجعنا لكي نفهم طريقنا وسعينا إلى جنته وليس إلى جهنم نار الحريق) ولكن هل ينطق الأخرس والذي أنساه الله تعالى نفسه – واستمر الاعتصام في ميدان التحرير وبتاريخ 2/2 نزلت جماعة حزب الحكومة وأرادوا اختراق المعتصمين وبعدهم جاءوا أصحاب الجمال والخيول باعتبارهم من العاملين في سياحة الأهرامات لاختراق المعتصمين فلم يتمكنوا فاستعملوا نيران الأسلحة وقنابل مولوتوف فحصل قتل ومئات الجرحى وصمم المعتصمون البقاء إلى يوم الجمعة التي سموها – يوم جمعة الرحيل – وجميع الإعلام الموالي للأقطاب العلمانية بإذاعاته وفضائياته منشغل بالتوجيه وفق مصلحته - والمفقود هو إعلام الإسلام والمسلمين – وبأذني سمعتُ امرأة مصرية مثقفة علمانياٍ ولقبها – الحكيم – من إذاعة لندن تقول : نحن لا نريد المسلمين والبلطجية – الشقاوات - ونحن نخاف من مجيء الإسلاميين والقتلة واللصوص والبلطجية وكررت هذه العبارات عدة مرات (وفي مصر تُسمى الجماعات المجرمة والخارجة على القانون ولا قيم لها ومتخلفة بالبلطجية ومفردها – بلطجي – وفي العراق تسمى الشقاوات وفي اليمن تسمى البلاطجة وفي سوريا تسمى الشبيحة) وبذلك لندن البريطانية تعتبر الإسلام والمسلمين قتلة ولصوص وبلطجية – وكذلك قرأتُ لافتة في الشارع يرفعها المتظاهرون (المسلمون والمسيحيون : لا صوت يعلو فوق صوت الوطن) أي لا يعلو صوت رب المسلمين والنصارى على الأصوات الموجودة فوق سطح الوطن حتى إذا كانت أصوات الوطن تخالف صوت {ما أنزل الله} وكذلك من لندن سمعنا بحث خبري عن مراسلها يقول (هناك مخيمات سرية تدار دولياً للنساء الأفغانيات لتعليمهم الحرف المختلفة وتوجيههم بدون علم عوائلهم ونقل المراسل بلسان إحداهن تقول : أنا زوجة أحد قادة طالبان وعندي منه طفلان أخذ مني الكبير عنوة وأنه يتعامل معي بعنف ويجبرني على البغاء لذلك هربتُ ولجأتُ إلى هذا المخيم) هذا هو حقد لندن والمهم هو : إنّ الإسلام هو ما أنزل في القرآن المجيد وليس في لحى وشراويل قادة طالبان ولا عند هذه التي تذهب إلى المخيمات بدون علم أهلها – ومر يوم الجمعة 4/2 يوم الرحيل فلم يرحل حسني مبارك فأصبح يوم السبت 5/2 اليوم الثاني ليوم الرحيل وقدمت (لجنة الحكماء التي تضم من بينهم د . أحمد كمال أبو المجد النائب السابق للمجلس القومي لحقوق الإنسان وعمر موسى الأمين العام للجامعة العربية وعمر حمزاوي كبير باحثي معهد كارنيجي الأمريكي وهو مصري وعنده الإقامة الأمريكية) حلول من ضمنها الخروج السلمي للمظاهرات وتحويل سلطات الرئيس إلى سليمان وشفيق ويبقى مبارك رئيس رمزي إلى نهاية مدة رئاسته في شهر أيلول القادم – واليوم صرح ناطق باسم الأخوان المسلمين في مصر لا مانع لدينا من التفاوض مع عمر سليمان نائب رئيس الجمهورية وفق شروط منها سلامة الشباب المتواجدين في الميدان ولتعديل الدستور وكيفية التغيير – فأين الإسلام عند الأخوان المسلمين فهل حلت العلمانية محله – أعلن المعتصمون في ميدان التحرير أنّ يوم 6/2 (يوم الشهداء) وقال البرادعي لم توجه لي دعوة الحوار مع عمر سليمان ولا يجوز الحوار معه لأنه جزء من نظام حسني مبارك وأدعُ أمريكا لدعم مطالب الشعب المصري في الديمقراطية – ظهر بأنّ للمعتصمين في ميدان التحرير قيادة لهم سموها (ائتلاف ثورة يوم 25 الغضب) ولكن لم نجد لها تفعيل وكانت تخرج علينا أسماء منهم شادي الغزالي ومصطفى شوقي ويقال إنّ عددهم 13 عضو ومن كلمة (ائتلاف) يعني عدم وجود (وحدة واحدة - قيادة – والموجود اختلاف واختلاف كبير بل وعظيم) – يوم 7/2 اجتمعت الحكومة المصرية بحضور حسني مبارك وقررت تشكل لجنة لتعديل الدستور وزيادة رواتب الموظفين بنسبة 16% والتحقيق في عدد من الأمور منها سبب وقوع الضحايا الذين سبق تخصيص أموال تعويض لذوي الشهداء وبذلك بدأ شراء الذمم وإفساد النفوس وإنّ شراء الذمم أساس في سياسات الأفراد والناس العلمانيين الذين تنقطع صلتهم بالله تعالى حتى إذا ادعوا وجودها منذ آدم وحتى يوم يبعثون وهيّ من سياسات العلمانيين المحتلين كذلك فهم يقومون بتمَليك الحكام والمعارضة والمؤيدين والجواسيس والمخابرات بملايين بل بمليارات الدنانير وبالعملات وبالبيوت الفخمة والعمارات الشاهقة رواتب ومنح وهبات في حين هؤلاء لا يقدرون على امتلاك (حجر صغير أو غرفة صغيرة في الجنة) بينما (الحجر والغرفة) خالدة في الجنة في اليوم الآخر في حين المليارات وفخامة البيوت والعمارات فانية وسيكونون هم والحجارة وما ملكوا (وقودا) تحرقهم وتحرق كل خائن في نار الحريق – وأطلق المجتمعون في ميدان التحرير على هذا اليوم (يوم العاصفة) – اليوم 9/2 تضاعف المتظاهرون وحاصروا مجلس الشعب ومجلس الوزراء لمنع وصول العاملين فيهما وصرح أبو الغيظ وزير الخارجية سيتدخل الجيش إذا لم يحصل انفراج وأجابت أمريكا عليه وعلى نائب الرئيس عمر سليمان : لابد من الاستجابة لمطالب الشعب خاصة في الديمقراطية وسرعة انتقال السلطة ولا داعي لتدخل الجيش وبذلك تكون أمريكا في – الشارع - وتسوده أكثر من الحكومة والمعارضة والشعب وأعلن ميدان التحرير الذي يفتقر إلى (القيادة) سيكون يوم الجمعة 11/2 (يوم الحسم) بمسيرات ومظاهرات تتوجه إلى القصر الجمهوري تطالب الرئيس بمغادرته وحسم ما يطلبه الشارع – ولكن مساء يوم 10/2/2011 قرأ أحد ضباط الجيش برتبة لواء البيان رقم (1) الصادر من المجلس الأعلى للقوات المسلحة الذي يرأسه وزير الدفاع الجديد المشير محمد الطنطاوي والذي كان رئيس أركان الجيش وكان في أمريكا يوم تحركت المظاهرات في 25/1/2011 واستدعي للرجوع إلى القاهرة ليستلم مهمته وتضمن البيان (إنّ المجلس في حالة انعقاد مستمر لحماية مطالب وطموحات الشعب المصري) ولم يوضح ما هيّ مطالب وطموحات الشعب المصري ولم يذكر القيادة التي تتكلم باسم الشعب المسكين المبتلى من الجميع (كلٌ يتمنى وصلاً بليلى) والشعب هو مسلم بمعظمه ولكنه مسحوق ومحارب مع عقيدته الإسلامية حتى من قبل أدعيائه – وبهذه الأثناء أعلنت الفضائيات عن دخول شاب مصري رائد عسكري ميدان التحرير وسط المتظاهرين المعتصمين بحجة أنه (سلم سلاحه وجاء لينضم إلى المعتصمين) وبعدها ظهر الرائد بين الجماهير التي تحتضنه وبيده هاتف نقال يتكلم منه إلى الفضائية قائلاً (أنا تركتُ الجيش وانضممتُ إلى المتظاهرين لإسقاط النظام بما فيه السيد الرئيس ونائبه وكذلك قيادات الجيش الذين تربوا في أحضان النظام) ولم يتطرق بكلامه عن أمريكا – وصرح رئيس أمريكا أوباما (علينا أنْ ننتظر لنرى ماذا سيحدث في مصر) وكلام أوباما كلام شخص (متيقن) وليس قلق لأنه قال (دعونا ننتظر) وكذلك الكونغرس الأمريكي في حالة انعقاد ويطالب بسرعة (تغيير الأشخاص خاصة تنحي مبارك) وفي ساعة متأخرة خطب مبارك وقال (تطبيقاً للدستور والديمقراطية فإنني أرفض التنحي رغبة للضغوطات الأجنبية وإنني سأبقى لنهاية دورتي في أيلول لانتقال سلطات الشعب سلمياً وقد فوضتُ بعض صلاحياتي الدستورية ومنحتها إلى نائبي عمر سليمان وسنقدم للمحاكمة كل من تسبب بقتل شباب الثورة) وبعده خطب نائبه عمر سليمان (لابد من انتقال السلطات سلمياً ووفق الدستور حرصاً على ثورة الشباب ومصالح ومكتسبات الشعب وديمقراطيته وأطالب الشباب بالعودة إلى بيوتهم وأعمالهم لأنّ الثورة قد حققت أهدافها) وصرح محمد البرادعي (لابد للجيش أنْ يتدخل لحسم الوضع بإجبار الرئيس مبارك على التنحي وإنقاذ البلاد وأأمل مشاركة الجيش والسياسيين في الحكم) – وفي صباح مبكر 11/2 قرأ نفس العسكري البيان رقم (2) للمجلس الأعلى للقوات المسلحة (يتعهد المجلس بإلغاء حالة الطواريء فور استقرار الأحوال الأمنية وإجراء انتخابات رئاسية ونيابية وتنفيذ مطالب وطموحات الثوار بتعديلات دستورية) وظهراً نقلت الفضائيات خطبة صلاة الجمعة من ميدان التحرير ومناطق أخرى منها الاسكندرية فكانت بإمامة الشيخ أحمد المحلاوي وقال في خطبته (أقولُ للمتظاهرين لو هددوكم بأمريكا والعالم فلا تخافوا لأنكم تسقطون نظاماً فاسداً لا يصلح للحكم) وإنّ المتظاهرين متواجدون بكثافة في الشوارع رافعين نفس العلم المصري التقليدي مع أعلام قليلة أخرى وبدلوا اسم اليوم من (يوم الحسم) إلى (جمعة التحدي) ولحد الآن لم تظهر (قيادة) لهم في الشارع ولا توجد (قضية عقائدية) للمتظاهرين غير (العلمانية) وطريقتها وهي غير (قضية وطريقة الإسلام) والله تعالى يقول {لو استقاموا على الطريقة} – تمّ اليوم إحراق مقر الحزب الحاكم الوطني الديمقراطي – ولكن في الساعة السابعة مساءً تقريباً قرأ نائب رئيس الجمهورية عمر سليمان بيان أعلن فيه (تخلي الرئيس حسني مبارك وتنحيه عن منصب رئاسة الجمهورية ونقل سلطاته إلى المجلس الأعلى للقوات المسلحة) – صرح مسؤول إسرائيلي فوراً (إنّ إسرائيل تأمل أنْ لا تتأثر معاهدة السلام مع مصر نتيجة هذا التغيير) وأيد القصر الأبيض الأمريكي بتصريح (نؤيد وجوب بقاء واستمرار معاهدة السلام كامبديفد التي عقدها السادات مع إسرائيل) ونقلت إذاعة سوا الأمريكية صوت امرأة يهودية أمريكية تشترك بمظاهرات الفرح في أمريكا قولها (أنا فرحتُ عندما عقد السادات معاهدة السلام مع إسرائيل في كامب ديفد وحزنتُ عندما توفى السادات لذلك أنا أريد بقاء معاهدة السلام واستمرارها) فهل سيتمكن – الشارع – وشبابه وطموحاته ومطالباته من تعديل هذه المعاهدة ما دام لا يقدر على إلغائها وما دام الشارع لم يتمكن من تحقيق شيء عندما رفع شعار (يوم الرحيل) فلم يرحل وشعار (يوم الحسم) فلم يحسم ولم يرحل مبارك وحسم ورحل باللحظة التي تريدها أمريكا - وكثر الكلام وارتفع صوت (القومية العربية) واختفى صوت (الإسلام) الذي كان يُذكر على استحياء أو على إكراه وللخداع ولكن العروبة تذكر كحل في جميع الفضائيات خاصة العربية السعودية والجزيرة القطرية وأخذ يتردد اسم محمد حسنين هيكل – وبعد أكثر من ساعتين أصدر المجلس الأعلى بيانه رقم (3) قرأه نفس العسكري (صرح الرئيس حسني مبارك عن تنحيه عن منصبه ونقدم تقديرنا له لأنه فضل مصلحة البلاد العليا وسيدرس المجلس الأعلى مطالب وطموحات الشعب ونقوم بالتغيير وإنّ الجيش ليس بديلاً للشرعية التي يرتضيها الشعب) – وهنا صرح نائب الرئيس الأمريكي جون بايدن (إنّ ما يجري في مصر اليوم يعتبر يوم تاريخي للشعب المصري ويعتبر تحول مصيري لمنطقة الشرق الأوسط) ونقلت الفضائيات بأنّ الرئيس الأمريكي أوباما أجل موعد إلقاء كلمته حول ما حصل في مصر إلى موعد لم يحدده – ومساء هذا اليوم تعرضت الصحفية الأمريكية لوجان ومراسلة شبكة سي بي أس الأمريكية للاختطاف والاعتداء الجسدي والفحشاء - وهنا كذلك فإننا نتحدى – الشارع - المصري وكل الذين يحملون الشهادات والصفات من (الفنانين الممثلين والراقصات والمغنيات والصحفيين والعسكريين والبروفسورية والدكاترة وكبراء الباحثين ورؤساء المعاهد أمثال البرادعي دراسته في أمريكا وعينته في مؤسساتها الدولية والهلباوي يعيش في لندن وأيمن نور الذي أخرجته أمريكا من سجن حسني مبارك وعمر حمزاوي كبير باحثي أمريكا والدكتورة منى مكرم عبيد (التي ألقت محاضرة في أمريكا عن معالم وتوجهات – الثورة – المصرية في حين الحق والعدل - لا ثورة - وإنما حكم علماني فاسد يتسلط فيه العلمانيون المنافقون وهيّ كانت أحدهم عضوة في مجلس البرلمان فخرجت فوضى احتجاجية وتحولت إلى نسائم الياسمين في شوارع وميادين علمانية بيد المحتل العلماني أمريكا بلا قيادة ولا عقيدة ولا قضية ولا طريقة لإعادة الأمر إلى أصله الحق والعدل الذي تطرقت هيّ إليه في محاضرتها بقولها : يوم الجمعة 11/2/2011 التي حصلت فيها صلاة المسلمين في ميدان التحرير بحراسة الأقباط الذين زوجوا نبينا الحبيب بزوجة قبطية فأصبحت أم المؤمنين وصلاة الأقباط بحراسة المسلمين – وهذا الذي أوردته هو دليل لوجوب إقامة الدولة الإسلامية لتطبيق الحق والعدل وليس للتعايش العلماني) و دصبحي غندور مدير مركز الحوار العربي الأمريكي في أمريكا والدكتور أدمون غريب استاذ العلاقات الدولية في الجامعة الأمريكية بواشنطن والدكتور معتز بالله عبد الفتاح استاذ العلوم السياسية في القاهرة ومشيغن الأمريكية وعمر الشوبكي مدير منتدى البدائل السياسية والدكتور محمد عبد الله الزلفة عضو الشورى السعودي و دمحمد خالد الأزعر ودمحمد صالح صدقيان صحفي إيراني وكمال بيات صحفي تركي و د .منذر سليمان وعبد الحميد صيام الصحفي في فضائية الأمم المتحدة وعبد الله الأشعل الآن أستاذ العلوم السياسية في الجامعة الأمريكية بالقاهرة وسابقاً دبلوماسي في الخارجية والدكتور عماد فوزي شعيبي أستاذ العلوم السياسية في سوريا ومثله الدكتور عبد الله السايجي في الكويت والدكتور محمد علي عبد الله رئيس حركة في ليبيا يعيش في لندن وأبو القاسم عز العرب من صحفي القذافي يعيش في القاهرة والدكتور هادي شلوب ليبي يعيش في فرنسا والعميد صفوت الزيات والدكتور علي عبد الله في الجزائر ومثله خطار أبو زياد في فرنسا ونشطين في الأخوان المسلمين والمحلل السياسي في واشنطن عاطف عبد الجواد وسرايا رئيس تحرير الأهرام ونائبه الدكتور حسن أبو طالب وحسن نافعة استاذ العلوم السياسية والدكتور والدكتور وحيد عبد المجيد في الأهرام والدكتور مصطفى اللباد مدير معهد السياسة الإستراتيجية ومحمود شكري سفير مصري سابق و حافظ الميرازي مقدم برامج والدكتور أيمن سلامة المحلل العسكري وأستاذ العلمانية والديمقراطية والحريات وأمثالهم الكثير وفي مقدمتهم جميعاً ومن الأولين محمد حسنين هيكل – عملاء ومنافقي – علمانية - أمريكا وبريطانيا وفرنسا المحتلين – في الفضائيات وفي مختلف وسائل الإعلام) نقول نتحداهم أنْ يقدروا على الإتيان بمثل تصريح نائب الرئيس الأمريكي (قول وفعل وليس أقوال بلا أفعال – وسوف لا ينفع صدور بيانات وقرارات وتنحي وتفويض ونقل صلاحيات وترقيعات وستدرس مطاليب وطموحات الشعب وشباب – الشارع - والتلاعب بالألفاظ – كلها ضحك على ذقون المتخلفين والمصلحيين ومحبى حلاوة الدنيا والمناصب والجهلة ومرضى القلوب) وهم جميعاً وأمثالهم قدر الله تعالى عندهم قدرة وقابلية الكلام والخطابة والمرض في قلوبهم والتخلف في عقولهم لأنهم {ما قدروا الله حقّ قدره} ولأنهم لم يتبعوا عقيدته الإسلامية واتبعوا عقولهم والعقيدة العلمانية رغم قوله تعالى لهم {يا أيها الناس ضُربَ مثلٌ فاستمعوا إليه} فأمرهم بالاستماع حتى يكون عندهم عقل سليم و {إنّ الذين تدعون من دون الله لن يخلقوا ذباباً} فلم يستمعوا إليه فأصبحوا معاقون وعاجزون أمام خلق الله و {وإنْ يسلبهم الذباب شيئاً لا يستنقذوه منه} فكيف يستنقذون أنفسهم وشعبهم وأمتهم من الفساد والظلم و {ضعف الطالب والمطلوب} فالجميع ضعفاء وبلا عزة ولا كرامة ومصيرهم جهنم بابتعادهم عن الحكم بما أنزل الله القادر القدير - وقد رفع اليوم في – الشارع - شعار (المصارحة والمصالحة) وصرح بان سيمون أمين الأمم المتحدة (نؤيد التغيير من قبل الشباب والشعب المصري وندعمه) وهذا يتكلم باسم أمريكا – وصرحت الدكتورة سعاد صالح لقناة العربية باعتبارها – داعية مصرية إسلامية والإسلام منها براء – وكلامها خالي من الأحكام والحلول الإسلامية وجميع كلامها مفاهيم علمانية عدا الآيات الكريمة التي تلفظت بها ولا علاقة لها بما يحصل في – الشارع - وما يريد وهذا حال جميع ما يسمون – دعاة الإسلام – فهذا محمود الزهار من قيادي حركة حماس أدعياء الإسلام في تصريحه ما عنده غير العروبة والقومية العربية وحصار غزة ولا يزال يأمل من قيادي مصر الخير لفلسطين وحماس هي التي قتلت الدكتور الطبيب الشيخ عبد اللطيف موسى وهدم مسجد بن تيمية في غزة على رأسه وجماعته وأهله لمجرد إعلان الإمارة الإسلامية – وفجر يوم 12/2 صرح الرئيس الأمريكي بكلامه الموعود (إنّ تنحي مبارك هو بداية إلى الديمقراطية وأبارك وحدة الشعب المصري وإنّ مصر قد تغيرت إلى الأبد) ولم يذكر أوباما متى تغيرت مصر وإلى ماذا تغيرت وإلى الأبد هل من سنة 1952 بانقلاب الضباط الصغار عملاء لأمريكا بداية بعبد الناصر إلى السادات وإلى حسني مبارك وجميعهم مؤيدون ديمقراطياً أمريكياً أم من يوم 11/2/2011 – واليوم 12/2 عمت الفرحة والأغاني والرقص الشارع المصري وبدأ العمل بتنظيفه وسموا اليوم يوم (انتصار الشعب) - وفي ساعة متأخرة صدر اليوم البيان رقم (4) من المجلس الأعلى تضمن (إعلان فترة انتقالية تبقى فيها نفس الحكومة الحالية حكومة تصريف الأعمال وتعهد ببقاء المعاهدات الدولية السابقة خاصة معاهدة السلام مع إسرائيل وسيصار بعد الانتقالية إلى انتخابات ديمقراطية) وسرعان ما أعلن رئيس أمريكا أوباما تأييده لهذا البيان وحث المجلس الأعلى الإسراع في التنفيذ وتحويل البلد إلى الديمقراطية - اليوم 13/2 رغم إجراء التنظيف في الشوارع والميدان وفك بعض الخيام وبقاء البعض الآخر فقد قام بعض المتظاهرين التوجه إلى وزارة الداخلية لاقتحامها ولكن الجيش حال دون ذلك وحصل إطلاق ومواجهات ويحاول الجيش اكتساح الميدان والشوارع المؤدية وتفريغه من المتواجدين فيه واليوم اجتمعت الحكومة لدراسة الوضع – واليوم أصدر المجلس الأعلى بيانه رقم (5) قرأته مذيعة في تلفزيون القاهرة – لإعطاء انطباع وتأثير نفسي بهدوء الأوضاع – جاء فيه (قررنا وقف العمل بالدستور وحل مجلس الشعب والشورى) بيانات خمسة للمجلس الأعلى كلها مفاهيم وأفكار علمانية متعارضة ومتناقضة مع بعضها وتلاعب بالألفاظ وكيف يوقف العمل بالدستور وجميع أعمال الدولة أساسها الدستور ومن هو المجلس الأعلى ورئيسه الطنطاوي وحليب رضاعتهم أمريكي ولكن البلوى هيّ مع عصام العريان المتحدث الرسمي باسم الأخوان المسلمين – أدعياء الإسلام وليس دعاة الإسلام – الذي قال من إذاعة لندن البريطانية (نؤيد الأعمال هذه – في حين كلها علمانية - وأنه يأمل بأنها ستتوضح أكثر عند الحوار بين المجلس وبين مختلف الكيانات الحزبية والسياسية وهذا ما يأمله الجميع خاصة إلغاء حالة الطواريء) وكذلك صرح من إذاعة سوى الأمريكية عبد المنعم أبو الفتوح المتكلم باسم الأخوان المسلمين قائلاً (نحن لا نريد الترشيح للرئاسة ولا الاشتراك في السلطة لأننا نريد أنْ يكون المجتمع ديمقراطيا) ويظهر أنه لا يريده مجتمع شورى إسلامي فهم يحمون ويخدمون العلمانية ولا يزاحمونها ويتركون لديمقراطية سقراط أنْ تسود المجتمع المصري الذي بعمومه مسلم ولا يريدون مجتمعاً حراً بالشورى وهل هناك أكبر وأعظم من هذه البلوى التي ابتلت بها أمة الإسلام يا مسلمين وأين أنت يا محمد رسول الله الحبيب جئتَ داعياً وسط مجتمع كافر ومشرك ولا يوجد فيه مسلماً واحداً فحولته إلى مجتمع مسلم ومتجانس – واليوم كذلك أعلن المجلس الأعلى (إنّ المجلس سيتولى شؤون الدولة لمدة ستة أشهر ولغاية انتهاء الانتخابات) فصرح رئيس أمريكا أوباما ( إنّ كل ما أعلنه وقرره المجلس الأعلى ليس كافياً ونطلب منه المزيد) وصرح منافسه الجمهوري في انتخابات رئاسة أمريكا السناتور مكين(أنني أثني على الرئيس أوباما في موقفه وإدارته لما حصل في مصر) - وعصر يوم 14/2 قرأ اللواء العسكري إعلان عن المجلس الأعلى يدعو الناس إلى (عدم التظاهر والاحتجاجات والاعتصامات وفتح المجال لإعادة الحياة الطبيعية) وكانت لهجته فيها شيء من الحدة وفعلاً أظهرت الفضائيات كثافة الجيش لإبعاد المدنيين من ميدان التحرير واعتقال البعض منهم ونشرت الفضائيات إعلان ائتلاف الثورة بتشكيل (مجلس الدفاع عن ثورة شباب 25 يناير 2011 الغضب) وبنفس الوقت طلبت جهات أمريكية أذاع طلبها راديو سوا الأمريكي (على شباب ائتلاف ثورة 25 تشكيل حزب أو أحزاب للانخراط بالعمل السياسي) وفي اليوم الثاني كررت الإذاعة نفس الخبر وأضافت (فعلاً حصلت استجابة لهذه الفكرة منهم المدعو أحمد دوما شكل جبهة سياسية وهناك جماعة أعلنت عن تشكيل ائتلاف سياسي وآخرين يرومون تشكيل حزب أو أحزاب واليوم كذلك قدم قادة الائتلاف للمجلس الأعلى قائمة بأسماء الشخصيات الاستشارية للتعامل معهم وأعلنوا حذرهم ومعارضتهم لبعض ما جاء في بيانات وإعلانات المجلس الأعلى للقوات المسلحة – اليوم 15/2 صرح أوباما أمريكا (الثورة المصرية نموذج في الثورات الديمقراطية وعلى الدول العربية والمنطقة الاقتداء بها وحذو حذوها) – بتاريخ 16/2 نُشرتْ معلومة عن تشكيل (مجلس أمناء الثورة) ولا يوجد للمجلس رئيس ويتألف من خمسة عشر أمين وسيتسع المجلس مستقبلاً وأعلن هذه المعلومة أحمد نجيب من قناة الجزيرة ويدعي أنه أحد مؤسسي مجلس أمناء الثورة وعضو فيه وقال (إنّ السبب في تشكيل هذا المجلس لأنه كَثرتْ الحركات والفئات التي تدعي أنها هي من قامتْ بثورة الشباب ولأنّ تسعين % من مطالب وطموحات الثورة لم تتحقق لحد الآن) وأيد الأخوان المسلمون من خلال ممثلهم العضو في مجلس الأمناء تأسيس مجلس أمناء الثورة وظهر هناك مسؤولون في القضاء والقانون والصحافة هم أعضاء في مجلس الأمناء وصرح الأخوان بأنّ حركتهم احتمال تشكيل حزب سياسي في المستقبل وهذا ما قلناه (عدم وجود قيادة في الشارع وإنّ الشارع يسيره من له السيادة والسيطرة عليه وهو المحتل العلماني وسنرى المزيد مما سيكشفه الله تعالى وإنّ الأخوان المسلمين أدعياء دين وليس دعاة دعوة إسلامية) وصرح البرادعي (أنا ديمقراطي اجتماعي ولكن أتعاون مع الأخوان المسلمين ومع الماركسيين لأنّ الظرف يتطلب الوحدة) وتقرر صرف خمسين ألف لكل عائلة شهيد مع راتب شهري وقررت أمريكا منح مساعدة مالية فورية بعد تنحي مبارك لدعم الديمقراطية والاقتصاد في مصر واليوم أرادت سفينتان إيرانيتان عبور قناة السويس متوجهة إلى سوريا فقامت السلطات المصرية منعها من العبور – يوم الجمعة 18/2/2011يسمى اليوم (يوم الانتصار) امتلأت شوارع القاهرة وميدان التحرير بالناس وأقيمت فيهم صلاة الجمعة بإمامة الشيخ يوسف القرضاوي المصري القطري تلتها الأغاني ولرقص لأنّ الشارع علماني – حرية وديمقراطية – وكذلك امتلأتْ شوارع المدن الأخرى ومقابل ذلك تجمهر أعضاء ومؤيدي الحزب الحاكم حسني مبارك بمظاهرة أمام مقر الجامعة العربية القريب من ميدان التحرير وكانوا يرددون (للتغيير والتصحيح ونقدم الشكر والتقدير لرئيس مصر مبارك) وصدر قرار من المجلس الأعلى يمنع الإضراب من العاملين في مختلف المؤسسات بحجة يؤدي إلى الأضرار باقتصاد البلاد وتكررت نفس المطالب والطموحات ونفس القصص والسوالف - اليوم 20/2 تعديل حكومة أحمد شفيق ولكن بقيّ فيها أبو الغيط وزيراً للخارجية ورفع الثوار شعار (نجعل مصر وشوارعها نظيفة) ويختص الشباب بتطبيق هذا الشعار ووصل رئيس وزراء بريطانيا لحزب المحافظين كاميرون وكذلك وصلتها المنسقة الأوربية – اليوم 21/2 دعت ثورة الشباب إلى مظاهرات تخرج يوم غد 22/2 احتجاجاً على بطأ تنفيذ المطالب والطموحات ولكن الأخبار تنقل وصف واقع حال مصر اليوم (مصر تستنشق نسيم الياسمين الذي هَبّ من تونس في حين أنّ التونسيين اليوم تضطرهم ثورة الياسمين إلى تعلم الديمقراطية وتعلم حرية التعبير ويلخص المصريون نسيم الياسمين في تحقيق مطالبهم بإزالة حكومة أحمد شفيق وإصلاح المجلس الأعلى للجيش وأجهزة الأمن وإزالة التناقضات خاصة ولاءهم للحزب الحاكم والحكومة) – اليوم الجمعة25/2/2011 بمرور شهر على تحرك الشارع المصري في 25/1/2011 (عمت مظاهرات احتجاجات الغضب معظم البلاد العربية من ضمنها العرق المحتلة بالجيوش الأمريكي) وبناء على دعوة جبهة التغيير في مصر فقد تجمع الآلاف من المصريين في ميدان التحرير بعد تفتيشهم من جهتين الجيش ولجان الشباب ليشكلوا تجمع مليوني من أجل الضغط لتنفيذ مطالب وطموحات الشعب والشاب أولها إلغاء حكومة أحمد شفيق ومجيء حكومة ليس فيها أحد من الحزب الحاكم وإلغاء باحث أمن الدولة ووضع دستور جديد وتصحيح تشكيل المجلس الأعلى للقوات المسلحة ومحاكمة حسني مبارك وسن القوانين المطلوبة وإجراء انتخابات نزيهة وكذلك يتجمع الناس في شوارع المدن الأخرى ولكن بعد الظهر قامت قوات الجيش والشرطة بتفريق التجمع وإخلاء ميدان التحرير واعتقال البعض منهم فاجتمع ائتلاف الشباب وشم نسيم الياسمين لدراسة هذه الإجراءات التعسفية – اليوم26/2 أعلن المجلس الأعلى التعديلات الدستورية : وشملت ثمان مود معظمها خاصة برئيس الجمهورية وبقيّ النظام الرئاسي وباللجان التي تشرف على الانتخابات والتدقيق والطعون خاصة اللجنة التي يرأسها رئيس المحكمة الدستورية في حين هذا يتم تعيينه من رئيس الجمهورية نفسه ولجنة ولجان أخرى ويجوز الترشيح لرئاسة الجمهورية من سن الأربعين سنة ونقي الجنسية المصرية أي من أبوين مصريين وليس متزوج من أجنبية وبشرط حصوله على تأييد ثلاثين عضو برلماني وثلاثمائة مؤيد من المحافظات وكل دورة أربع سنوات ولدورتين فقط وإعطائه صلاحية تعيين نائب رئيس جمهورية – مثل أمريكا – وإذا كان حزبياً فمن حزب مجاز قانوناً – اليوم 2/3/2011 قبل المجلس الأعلى للقوات المسلحة استقالة حكومة أحمد شفيق وكلف الدكتور عصام شريف وزير نقل سابق بتشكيل الحكومة فتناقلت الأخبار عن ارتياح المحتجين بتكليف عصام شريف منهم الائتلاف عنهم (مؤنس) الموجود في لندن – اليوم الجمعة 4/3 ظهر الدكتور عصام شريف المكلف بتشكيل الحكومة وسط الجموع الحاضرة في ميدان التحرير ليصبغ نفسه بالصبغة الشعبية وفعلاً صرح شادي غزالي حرب أحد مسؤولي الائتلاف (إننا وضعنا الدكتورعصام في رأس قائمة المرشحين لتشكيل الحكومة) ومثله صرح ممثل الأخوان أسامة غزالي حرب - ونحن نقول هذا هو الشارع وهذه هيّ العمالة الأمريكية والدكتور عصام كان وزير في إحدى الوزارات التي أمر حسني مبارك بتشكيلها وكان الوزير من صناع القرار فإذا كان الوضع مخلص فصناعة القرار صناعة مخلصة وإذا كان عمالة وفاسد فالصناعة عميلة وفاسدة وإسقاط نظام مبارك كان على أساس الفساد والعمالة لأمريكا خاصة وإنّ مجيء مبارك ابتداءً لم يكن عن طريق اختيار الشعب وتناقلت الأخبار إنّ الخزانة المصرية سوف لا تقدر على صرف الرواتب للشهر القادم والمواد الغذائية ستنفذ لذلك قررت أمريكا تقديم الملايين لإنقاذ الوضع المالي في مصر – واليوم أعلن المجلس الأعلى للقوات المسلحة تعليق وتجميد جهاز أمن الدولة – اليوم 5/3 صُححَ المجلس الأعلى قراره المعلن وقال قررنا إعادة تنظيم هيكلة جهاز أمن الدولة وليس تجميده ولكن حصلت مظاهرات وتجمعات في بعض المحافظات منها القاهرة حول مقرات جهاز أمن الدولة يريدون اقتحامها ففي بعضها قام موظفو الجهاز بحرق الملفات وإتلاف الأوراق وتضاربت الآراء حول سبب الحرق والإتلاف (علما أنّ الذي أسس هذا الجهاز هو جمال عبد الناصر الذي كان يدعي كذلك بالثورة حيث شكله من مجموع العاطلين الجهلة والمتخلفين الضائعين براتب شهري أربعة جنيهات لحماية عمالته وسيده أمريكا ومثال بسيط لهذا الجهاز الذي كان يعذب إنسان مصري في الطابق الأعلى في مقره إلى الدرجة التي فضل هذا المسكين الإفلات من بين معذبيه والقفز من الشباك إلى الشارع ومن هذه الطوابق العليا ليلاقي حتفه بدلاً من البقاء تحت التعذيب) فأيّ هيكلة وأيّ تجميد يا شباب نسائم الياسمين وشباب ميدان التحرير إذا لم تتحرروا من الاحتلال وعلمانيته وترجعوا إلى ربكم وإسلامه – أعلنت إسرائيل وتناقلتها الفضائيات بأن المعامل المصرية التي تعتمدت على المنتجات الإسرائيلية استأنفت العمل والاشتغال – أعلن المجلس الأعلى سوف يكون يوم 19/أيار موعد للاستفتاء على تعديلات الدستور – اليوم 6/3 خبر من إذاعة سوا الأمريكية (إنّ الجامعة الأمريكية في القاهرة اشتركت في المظاهرات الضخمة في شارع ميدان التحرير وبذلك أخذت الجامعة تسمى – جامعة الميدان – حيث كان طلابها وأساتذتها يجمعون المعلومات ويعدون الدراسات لكتابة التاريخ) – اليوم أُعْلِن عن تشكيل الحكومة من قبل الدكتور عصام شرف وكل الوزراء كانت لهم صلة بالماضي فاتصلت كلنتون خارجية أمريكا برئيس الوزراء وهنأته على تشكيله للوزارة – اليوم 7/3 حلفت الوزارة المصرية اليمين أمام المجلس الأعلى – اليوم 9/3 مظاهرات واعتصامات الأقباط النصارى احتجاجاً على ما يدعون بالاعتداءات التي حصلت على الكنائس أدت إلى مقابلات ومواجهات مع المسلمين كانت نتيجتها قتل العشرات بين الطرفين فصرح رئيس الوزراء الجديد عصام شريف سوف نلبي مطالب الأقباط من ضمنها بناء الكنيسة المعتدى عليها – صرح البرادعي : سوف أرشح نفسي لرئاسة الجمهورية واعتبر تعديل الدستور إهانة للانتفاضة والصحيح هو وضع دستور جديد – اليوم 11/3 بعد صلاة الجمعة خرجت المظاهرات في ميدان التحرير تهتف بالوحدة بين المسلمين والأقباط – اليوم 14/3 تصل وزيرة خارجية أمريكا كلنتن القاهرة وهيّ أول زيارة على هذا المستوى بعد تنحي حسني مبارك وتجتمع بقيادة المجلس الأعلى العسكري وكذلك بممثلي المجلس الوطني الليبي المؤقت الموجدين في القاهرة – اليوم 16/3/2011 أعلنت مصر أم شباب شارع وميدان التحرير اليوم مباشرة بعد انتهاء زيارة كلنتن خارجية أمريكا والذهاب إلى تونس لتشتم نسائم الياسمين أعلنت مصر استئناف ضخ النفط والغاز إلى حبيبة العمر إسرائيل فهل الشارع بيد شباب وشعب مصر أم بيد أمريكا – اليوم السبت 19/3/2011 جرى الاستفتاء على تعديلات الدستور – اليوم 20/3 كانت نتيجة الاستفتاء 77% موافقون بنعم على التعديلات ومباشرة أيدته وباركته أمريكا – اليوم 22/3 حريق في وزارة الداخلية – اليوم 27/3 مظاهرات في القاهرة لمعارضة إصدار قانون منع المظاهرات لحماية التنمية والاقتصاد – اليوم 30/3 أصدر المجلس الأعلى للقوات المسلحة (الإعلان الدستوري) يتضمن (التعديلات الدستورية – التي صادق الاستفتاء عليها مع الإشارة إلى القوانين المكملة سيتم تشريعها – وتحديد شهر أيلول للانتخابات البرلمانية وشهر تشرين ثاني للانتخابات الرئاسية) – واليوم أعلنت حركة الإخوان المسلمين تشكيل حزبهم (حزب الحرية والعدالة) يتميز بأبرز ما فيه (الحرية العلمانية) وتقليد لحزب (العدالة التركي) – اليوم الجمعة 1/4 (جمعة إنقاذ الثورة) خرجت المظاهرات بالآلاف إلى ميدان التحرير بهذا الاسم والشعار بهدف حماية أهداف ومطالب المحتجين والحيلولة دون شم نسائم الياسمين ولكن هل هناك من يسمع والمحتجون وليس الشعب قبلوا أنْ يكون حاكمهم المجلس الأعلى للقوات المسلحة الذي رضع حليب واشنطن وقبلوا كذلك بحكومة عصام شرف الذي كان من مسؤولي الوضع الذي خرجوا واحتجوا عليه وهذا أدى إلى أنّ (الثورة) الفوضى التي أدعاها المحتجون قد رموها إلى أحضان المجلس والحكومة فأصبحوا هم روادها والمحتجون شباب يكفيهم شم الياسمين والرقص والغناء ؟! وفي الميدان جرت تمثيلية فنية لمحاكمة صورية للرئيس المتنحي حسني مبارك وتأجل إصدار القرار إلى الجمعة القادمة من نفس المحكمة – اليوم الجمعة 8/4 يوم (جمعة التطهير والمحاكمة) تجمع في ساحة التحرير يقال ما يقارب المليون لتكملة نفس تمثيلية الجمعة السابقة وتوسعت المحاكمات الصورية في هذه الجمعة لتشمل مجموعات أوسع ولتكون عقوبة حسني مبارك الإعدام ولكن مساء أراد المجتمعون الاعتصام في الساحة كالسابق فقام الجيش والشرطة بفض الاعتصام فحصلت مصادمات ذهب ضحيتها قتلى وجرحى – اليوم الأحد 10/4/2011 نقلت القناة الفضائية العربية السعودية خطاباً صوتياً مع صورة جامدة غير متحركة لحسني مبارك تضمن (نفيه امتلاكه أية أصول مالية أو عقارية في الخارج طيلة خدمته العسكرية والمدنية في مصر وأنه سبق وطلب من المدعي العام ووزارة الخارجية المصرية الكتابة إلى دول العالم والطلب منهم إعلامهم عن هذه الأصول فوردت الأجوبة بعدم وجودها له ولزوجته وأولاده فثبتت نزاهته وسلامته من الافتراءات وأنه يحتفظ بحق مقاضاة كل من اتهمه بمثل هذه الاتهامات الباطلة) وقلنا (إنّ الشارع المصري ومصر بيد المحتل أمريكا فهي قادرة على شطب الأسود ليكون أبيض وشطب الأبيض ليكون أسود في الخارج والداخل وهذه الأشهر التي مضت كافية لها لتفعل ذلك مثلما هيّ قادرة على إسكان حسني مبارك في منتجع شرم الشيخ ولكن أمريكا تقدم أمنها القومي ومخططاتها الدولية على أمن عملائها الحكام حتى إذا كان حسني مبارك) – واليوم خرجت مظاهرات بالمئات إلى ساحة التحرير تطالب بإقالة حسين طنطاوي رئيس المجلس الأعلى للقوات المسلحة – اليوم 12/4 أعلن عن إجراء تحقيق مع حسني مبارك في شرم الشيخ وبعدها نقل إلى مستشفى المنتجع – واليوم كذلك أعلنت إذاعة لندن ترأس طلعت السادات شقيق أنور السادات خليفة جمال عبد الناصر في الحكم للحزب الوطني الديمقراطي الحاكم بدلاً من حسني مبارك ويظهر أنّ السبب هو أنّ أنور السادات هو الذي أسس هذا الحزب ونقلت الإذاعة تعليق السيد البدوي رئيس حزب الوفد العريق بالعمالة لبريطانيا قوله (كان يجب حل الحزب الوطني المليء بالمفاسد والمهيمن بأعضائه على جميع مؤسسات الدولة وتشكيل حزب جديد بإجازة جديدة) – اليوم 13/4 أصدرت النيابة العامة قراراً بحبس حسني مبارك وولديه لمدة خمسة عشر يوماً على ذمة التحقيق في تهم الفساد والأوامر بقتل الأبرياء ولكن حسني مبارك موجود في مستشفى منتجع شرم الشيخ – اليوم 14/4 الخميس قررت غالبية الأحزاب والكتل السياسية تعليق مظاهرات يوم غد الجمعة بسبب قرار النيابة العامة الذي صدر أمس بحبس وبدأ التحقيق مع حسني مبارك وأولاده وتأجيل المظاهرات إلى الجمعة الأخرى متوقفة على النتيجة (ونرى هذا الشارع هو شارع المحتل وكله ضياع في ضياع محاكمات ودولارات ولو كان هناك مخلصون لاستلموا الحكم من العملاء وحرروا الشارع والأمة من الاحتلال على أساس ما يرضي الله تعالى وهل هناك أساس غير الإسلام {أفمنْ أسس بنيانه على تقوى من الله ورضوان ٍ خيرٌ أم من أسس بنيانه على شفا جرف هار ٍ فانهار به في نار جهنم}) – واليوم طلبت الحكومة المصرية من أمريكا شطب الديون عليها البالغة بمليارين دولار وإنقاذ الاقتصاد المصري من الانهيار – اليوم 16/4 قرر القضاء الإداري المصري حل الحزب الوطني الديمقراطي الحاكم الذي أسسه أنور السادات وتورث رئاسته حسني مبارك ومصادرة أملاكه وأمواله وتمليكها خزينة الدولة فصرح طلعت السادات الذي أعلن نفسه رئيساً لهذا الحزب (أنّ قرار الحل مسيس وغير قانوني) – اليوم 20/4 صرح مسؤول أمريكي (أنني متفائل من مسيرة الديمقراطية في مصر بشكل سلس خاصة وأنّ الأمر هو لا يزال بيد المجلس العسكري الأعلى) – واليوم تقرر رفع اسم حسني مبارك وزوجته سوزان من كل ما سُميّ باسهما من شوارع وميادين ومشاريع علمية واجتماعية وسياحية – اليوم 23/4 وصل القاهرة السناتور مكين المرشح الجمهوري المنافس الخاسر أمام أوباما الديمقراطي الفائز برئاسة أمريكا قادماً من ليبيا التي تخوض فيها أمريكا حرباً بأسلحة متطورة آخرها طائرات بدون طيار فاجتمع في القاهرة مع المسؤلين المصريين منهم حسين طنطاوي رئيس المجلس الأعلى العسكري ومع وزير الخارجية وناقش جميع القضايا خاصة الأوضاع المالية والواقع السياسي – اليوم 27/4 جرى اليوم الصباح الباكر تفجير الأنبوب الناقل للغاز في سيناء من مصر إلى إسرائيل للمرة الثالثة – اليوم 28/4 أذاعت صباحاً صوت أمريكا بحثاً عن تأسيس ستة عشر محطة قناة فضائية في مصر منذ بداية الاحتجاجات في 25 يناير/كانون الثاني وأبرز هذه المحطات هيّ (قناة 25 يناير) وقال أنها قناة لا تظهر الناس الذين كانوا يظهرون في القنوات القديمة وبالتقنيات القديمة – ديكورات ومكياج – وإنما ناس من الواقع الجديد – اليوم 5/5 أصدرت محكمة مصرية الحكم بالسجن لمدة اثنتي عشرة سنة على وزير الداخلية السابق حبيب العادلي بجريمة غسيل الأموال – اليوم الجمعة 6/5 تجمع الأقباط بمظاهرة سموها مليونية بالعباسية في القاهرة رافعين مظالمهم ويقال معهم بعض المسلمين بحجة هم ممن ضد السلفيين (وبرأينا لا سلفية ولا سنة ولا شيعة في الإسلام ولكنه هو مخطط المحتل في الشارع المصري وسوف تتكشف عن كونها مظالم علمانية أم نصرانية علماً بأنّ الحكم هو كذلك علماني) – اليوم الأحد 8/5 حصل تجمع ومظاهرات من الطرفين الأقباط والمسلمين في محلة أمبابة فيها الكنيسة القبطية التي يتهمها ما يسمون بالسلفيين تخفي امرأة نصرانية قبطية استسلمت ويحبسها الأقباط فيها ويقال كذلك هناك امرأة اسمها كاميليا شحاتة زوجة قس قبطي استسلمت والآن تريد الارتداد والرجوع إلى ديانتها النصرانية وإلى زوجها القس ووصل إلى التجمع أصحاب الدراجات النارية وما يسمون البلطجية ووجود أقباط مسلحين على الأرض بجوانب الكنيسة وكذلك قناصة فوق السطوح – على استعداد فأصبحت الكنيسة دولة داخل دولة - ووصول قوات جيش وشرطة بدأوا بإطلاق الرصاص في الجو حال استقرارهم لتكون الشرارة والإذن للجميع القيام بمهماتهم فحصلت الاشتباكات ذهب ضحيتها عشرات القتلى ومئات الجرحى واعتقال أكثر من مائتي شخص لتقديمهم للمحاكمة أكثريتهم من المسلمين فأصدر وزير العدل عبد العزيز الجندي بيان باسم مجلس الوزراء والمجلس العسكري الأعلى - وهاتين المؤسستين هيّ امتداد للمحتل وللعميل حسني مبارك - (البيان يهدد ويتوعد وإنّ الحكومة ستكون في حالة انعقاد دائم وستضرب بيد من حديد كل من يخل بالأمن للحفاظ على الأمن القومي) وكان من بين هتافات المتظاهرين (يسقط حسين طنطاوي رئيس المجلس العسكري الأعلى) (وبرأينا الإسلامي أولاً عدم وجود سلفية ولا سنة وشيعة ولا مذهبية في الإسلام وثانياً هذه الجرائم تقع اليوم بفعل وعلم وتخطيط المحتل العلماني والأقطاب العلمانية وأنّ المسلمين والأقباط ضحية للمخطط – وثالثاً عدم وجود الدولة الإسلامية فإذا وُجدتْ وُطبقتْ قوانين وأحكام الإسلام فلا مشكلة لأنّ الجميع يعرفون لا ارتداد عن الإسلام داخل الدولة والمجتمع الإسلامي ومن يريد الارتداد فليغادر ومن يرتد في ظل الدولة يُستتاب من قبل الجهة المختصة في الدولة فإذا أصرّ على ارتداده فحكمه القتل فلا دخل للكنيسة ولا للمسجد ولا وجود للسلفية بحكم القانون والعلاقة فقط بين الشخص والقانون – في حين بوجود الدولة الإسلامية ورئيسها محمد رسول الله الحبيب الأقباط بعثوا إليه بامرأة نصرانية لتسلم ويتزوجها وأخذوا الكثير من أحكام الإسلام منها جواز زواج القساوسة والرهبان) – اليوم الجمعة 13/5/2011 كان المحتجون قد سموها (جمعة الزحف) وفق مخطط وبعد أنْ يتجمع الملايين في ميدان التحرير وبعد صلاة الجمعة يزحف تجمع المحتجين إلى مدينة (رفح) الحدودية المصرية الفلسطينية لإلغاء صفتها كمعبر حدودي كمركي تسيطر على تنظيمه إسرائيل رغم كونه أرض للفلسطينيين والمصريين ولكن بقوة قوات الجيش المصري المتواجدة في الميدان وقوات الأمن وتوجهات الحكومة والمجلس العسكري الأعلى وتواجد بعض الشخصيات المصرية هذه المرة من ذوي الحكمة ويسمونهم الحكماء أو هذه الجهات جميعاً شكلت ما تسمى عندهم (الثورة المضادة) ألغيّ مخطط الزحف – خدمة لإسرائيل - وتبدل اسم يوم الجمعة إلى (جمعة الوحدة الوطنية) لكنها تجمع جماعات أطياف الأديان والفلسطينيين والتكتلات للحوار وسيادة قوانين المؤسسات المدنية لإبعاد الحركات الدينية عن الشارع – وكذلك اليوم صدر قرار من النيابة العامة الخاصة بجرائم الكسب غير المشروع بتوقيف سوزان مبارك زوجة حسني مبارك لمدة خمسة عشر يوماً على ذمة التحقيق مما دخلت السيدة الأولى في غيبوبة فنقلت إلى مستشفى شرم الشيخ مع زوجها الذي يرقد فيها والذي مددت النيابة مدة التوقيف له لخمسة عشر يوم متتالية أخرى - وهذا هو الشارع المصري لا أحد يدري من يحركه غير المحتل الأمريكي – اليوم 15/5/2011 كشف الله تعالى المزيد من سيطرة المحتل الأمريكي على الشارع المصري وبشفافية : انتخب مجلس الجامعة العربية على مستوى وزراء الخارجية برئاسة عمر موسى الأمين العام الحالي والمعروف بخدمة أمريكا وإسرائيل وبعد انسحاب مرشح قطر انتخب نبيل العربي أمينا عاما جديداً للجامعة العربية تثمينا للحكم المصري الثابتة جدارته منذ انقلاب عبد الناصر – والجامعة هي المشتتة وهيّ المؤسسة التي أنشأتها أمريكا بعد قيادتها الحرب العالمية الثانية لتكون تبعاً لمؤسسة هيئة الأمم ونبيل العربي كان وزيراً في عهد حسني مبارك وأصبح وزير خارجية مصر بعد تنحي مبارك - وكذلك اليوم يصادف ذكرى النكبة وتأسيس إسرائيل قامت قوات الجيش والأمن المصري بتفريق مظاهرة ضخمة تزحف إلى سفارة إسرائيل في القاهرة لإغلاقها بمناسبة ذكرى عودة اللاجئين باستعمال الغازات المسيلة للدموع وإطلاق الرصاص الحي في الهواء حسب أمر أمريكا وخادمتها إسرائيل فأين المحتجون وما يسمون بالثوار والثورة أمام ما يسمون (الثورة المضادة – أو بقاء الشيء على ما هو عليه – الاحتلال الكافر العلماني في مصر وشارعها وميدان عبوديتها) – اليوم الخميس 19/5 خطب رئيس أمريكا أوباما خطاباً سياسي توضيحي واضعاً النقاط على حروف السياسة الأمريكية في الشرق الأوسط ولأهم الدويلات المؤثرة في العالم الإسلامي وكأنها ليست دويلات وإنما مجرد مؤسسات في الدولة الأمريكية يخطط لرسم مستقبلها – رغم أنه لم ينطق أو يخاطب العالم الإسلامي – ونعطي مختصر لمخططه السياسي – ومع الأسف والألم لما وصل إليه المسلمون – وهو التالي : 1- العراق يعطيه وعداً بتسديد ديونه وسيستأنف بناءه من أجل أنْ يكون أهم مؤثر في سياسة الشرق الأوسط 2- مصر سيقوم بتسديد ديونها ومنحها المعونات بمليارات الدولارات لانجاز طموحات انتفاضته الديمقراطية 3 – سوريا خيّرَ رئيسها بشار الأسد إما ركب موجة التغيير الديمقراطي التي تجتاحها ليكون قائدا لها أو التنحي عن منصبه 4 – فلسطين – رغم عدم إشارته لاستقالة ممثله في مفاوضات السلام جورج متشل – فأنه أعطى النتيجة لما بعد الاستقالة وهيّ تنفيذ حل إقامة الدويلتين الإسرائيلية والفلسطينية على حدود سنة 1967 ولكن بشرط أمن إسرائيل أولاً وبعد تبادل الأراضي بينهما ثانياً – وهذا أهم ما جاء في الخطاب ولم نسمع من أيّ مسؤول مسلم وجوب ما يقال – صه يا محتل يا علماني ما دخلك في شأن المسلمين وتخاطبهم وكأنهم عمال عندك وفي مؤسساتك – كلا لم نسمع ولن نسمع إلى أنّ الله تعالى يغير المسلمين ويستبدل المخلصين الأتقياء بدل المنافقين العملاء خاصة كبار مجرميهم وإقامة دولتهم الإسلامية لتطبيق الإسلام – الجمعة 20/5 أنهى الأقباط اعتصامهم أمام مقر الإذاعة والتلفزيون المصرية – اليوم 26/5 اجتمعت في فرنسا الدول الثمانية الصناعية الدول الأغنى في الاحتكار والاستغلال والسرقة وقررت منح المساعدات المالية إلى كل من مصر وتونس لكونهما دويلات تتحول إلى الديمقراطية العلمانية وسيسافر رؤساء وزارتيها إلى باريس لحضور المؤتمر بناء على طلب المؤامرين – الجمعة 27/5 سماها بعضهم (جمعة الغضب الثانية) للتظاهر ورفع مطالبهم والبعض الآخر قرر مقاطعتها وفي مقدمتهم الأخوان المسلمون وحزبهم وسلفيتهم – هذا الخلاف والتناقض وانتشار فكرة الثورة المضادة - مكن المجلس العسكري الأعلى ومن ورائه المحتل الأمريكي إصدار بياناً يطلب فيه من الشباب الحفاظ على ثورته من التصرفات غير المسؤولة وعدم التعرض للمقرات الحكومية والاقتصادية والاجتماعية وطلبنا من قوات الجيش والشرطة عدم التدخل وعدم التواجد في مناطق المظاهرات وعدم إعطاء المجال للوقيعة بين الحكومة والشعب – وأبرز المتواجدين في هذه المظاهرات جماعة محمد البرادعي التغيير وسموها (جمعة تغيير المسارات) وبعد ذلك تغيرت إلى (جمعة القضاء على الفساد) – اليوم 28/5 فتحت مصر معبر رفح على الحدود المصرية الفلسطينية أمام عبور الفلسطينيين للذكور أعمارهم تقل عن ثمانية عشرة سنة وتزيد على أربعين سنة وللنساء دون استثناء ولا يشمل السيارات والمكائن ونقل البضائع بشكل دائم لجميع الأيام عدا العطل الرسمية والذي كان شبه مغلق وليس مطلق خلال أربع سنوات تقريباً باتفاق المصريين والمحتل الإسرائيلي بالنيابة عن من ورائهم المحتل الأصلي الأمريكي الذي يجيء فتح المعبر خدمة للمخطط الأمريكي الذي تريد تنفيذه مستقبلاً ولمصلحة حكومة حماس المقالة – اليوم 30/5 اجتمع محمود عباس باعتباره رئيس سلطة فلسطينية في القاهرة مع حسين طنطاوي رئيس المجلس العسكري الأعلى وأطلعه على كل اتصالاته للوقوف على الواقع الفلسطيني – ويظهر أنّ المحتل الأمريكي أعطى الضوء الأحمر للطنطاوي ليصبح القائد والزعيم خلفاً لمبارك والسادات وعبد الناصر وإلاّ ما هو واقع الحكومة المدنية كما يسميها العلمانيون أصحاب المؤسسات المدنية والمهم هو الأمن القومي للمحتل الأمريكي قبل الديمقراطية المدنية وقبل ثورة الشارع وقبل نسائم الياسمين – والله تعالى بعونك يا أمة الإسلام – اليوم 4/6 نقلت الأخبار خاصة وسائل الإعلام الأمريكية عن تشكيل حزب جديد في مصر باسم الحزب الديمقراطي الاجتماعي وهكذا سوف ينشغل الشعب والشارع المصري بالمحاكمات وبتشكيل الأحزاب وبصراع الحوارات وستبقى مصر محتلة : أمريكا مُحتل مصر – شوارع – مصر بيد أمريكا العراق – أيّ تحرك وأيّ فساد – وأي هدوء وأيّ خوف في شوارع العراق هو بفعل الاحتلال الأمريكي العلماني الكافر الظاهر والمشهود والذي لازال يتعايش مع الكثير من الناس وجيوشه تجوب الشوارع بالإضافة إلى قواعده العسكرية منها قاعدته السفارة الأمريكية الكبيرة والضخمة والتي أزاحت الجيوش البريطانية وعميلهم طاغيتهم وحزبه من شوارع العراق فأصبحت أمريكا هيّ التي تسيطر على العرق وعلى شوارعه بما فيها من حكومة ومؤيديها ومعارضة وهتين الجهتين عملاء ومنافقون للأقطاب العلمانية سواء أرادوا ذلك أم لم يريدوا وسواء عرفوا أم لم يعرفوا لأنهم يدورون مع رحى سحق الأمة الإسلامية عقائدياً حتى لو أصبحت مدنهم ناطحات السحاب وهذا ما وعد به رئيس أمريكا فعلاً في خطابه بتاريخ 19/5/2011 يجده القاريء مع توثيق الاحتجاجات المصرية رغم بقاء عدد هائل من جواسيس وعملاء بريطانيا في العراق فلا نجد داعي لتوثيق ما يحدث اليوم وقد وثقناه في الفرع الثامن من الفصل الثالث عشر من كتابنا الشورى من بداية يوم احتلاله في 20/3/2003 ودخول الجيش الأمريكي ولا يزال وبإمكان من يريد الاطلاع الرجوع إلى رابط كتاب الشورى . أفغانستان – مثل العراق ولكن أكثر غموضاً وإدماناً على المخدرات وفيها استلم الحكم أدعياء الإسلام ولكنهم عملاء ولم يطبقوا قاعدة النصر الربانية فلم ينصرهم الله الناصر وبقيت شوارعهم تحت سيطرة الأقطاب بما فيها من حكومة ومؤيديها ومعارضة وهتين الجهتين عملاء ومنافقون للأقطاب العلمانية سواء أرادوا ذلك أم لم يريدوا وسواء عرفوا أم لم يعرفوا لأنهم يدورون مع رحى سحق الأمة الإسلامية عقائدياً حتى لو أصبحت مدنهم ناطحات السحاب وإنّ توثيق احتلال أفغانستان وشوارعها 22/12/2001 ودخول جيوش الكفار ولا تزال بزعامة أمريكا يجده القاريء الكريم مع الفصل السابع من كتابنا الشورى . الأردن - فالأردن قام الملك بتغيير الحكومة بحكومة جديدة للنظر في بعض المتغيرات التي تقتضيها بعض المطالب الشعبية وأمريكا أيدت هذه الخطوة الملكية وبعد يومين من تغيير الحكومة اجتمع الملك الخميس 3/2 قبل يوم من المسيرات التي تنوي المعارضة القيام بها غداً مع وفد من أجنحة الأخوان المسلمين لمدة ساعة ونصف طالبوا بتعديل الدستور ووضع قانون الانتخابات في حين الله تعالى يقول {إنّ الملوك إذا دخلوا قرية أفسدوها وجعلوا أعزة أهلها أذلة} فهل الأخوان لا يؤمنون بما أنزل الله في هذه الآية الكريمة لذلك فإسلامنا يصيح وينادي (هل من ناصر ينصرني) بقلب سليم – اليوم الجمعة 25/2 تجددت مظاهرات استنشاق نسيم الياسمين تآزراً مع معظم الدويلات العربية – اليوم 8/3/2011 قامت زوجة أوباما السيدة الأمريكية الأولى وليس {أكرمكم عند الله أتقاكم} ومعها كلنتن وزيرة الخارجية الأمريكية بمناسبة مرور مائة عام على ذكرى أول عيد علماني للمرأة بتكريم (ايفا) الأردنية باعتبارها من أشجع نساء العالم العشرة اللاتي تمّ اختيارهنّ وتكريمهنّ من قبل أمريكا – اليوم 24/3 خرجت مظاهرات إلى دوار جمال عبد الناصر في قلب العاصمة تطالب بتعديلات دستورية وإصلاح الفساد – الجمعة 25 /3 خرجت مظاهرات مؤيدة للملكية ومظاهرات احتجاجية وإصلاحية جابهتها قوات الأمن والشرطة فسقط ضحايا قتل وجرحى – اليوم جمعة 1/4 اعتصام في العاصمة الأردنية ومطالبهم تغيير الحكومة بحكومة جديدة وحل البرلمان وانتخاب آخر جديد ووضع دستور جديد – اليوم 15/4 أعلنت الأخبار الأجنبية والحكومة الأردنية بأنّ جماعة من سلفية الجهاد كانت تعتصم في ميدان مدينة الزرقاء ق اشتبكت مع القوات الأمنية ومع المدنيين المؤيدين للملكية فحصل قتلى وجرحى – اليوم 11/5 قرر مجلس التعاون الخليجي المنعقد في الرياض والمكون من ست دويلات في الجزيرة الحجاز – التي أنقذها النبي محمد بثورته الإسلامية من التجزئة والانقسام والتناحر والشرك ومن الأمراء الفاسدين – السعودية وعُمان والإمارات وقطر والبحرين والكويت – قرر المجلس دعوة المملكة الأردنية والمملكة المغربية للانضمام إلى المجلس الخليجي وبذلك تكون هذه الدويلات الثمانية ومجلسهم المتطور قد تسلط عليهم ثلاثة – محتلين – علمانيين أمريكا وبريطانيا وفرنسا بعد أنْ كان يتسلط محتلان هما أمريكا وبريطانيا والوضع الجديد سيكون متوافق مع توجهات - الشارع – اليوم - شوارع منطقة الشرق الأوسط في احتجاجاتها ضد حكامهم العلمانيين المخضرمين واستبدالهم بوجوه جديدة تمهيداً لتحويل المجتمع إلى العلمانية ومن ثم إلى النصرانية - فلسطين – هيّ كذلك مثل العراق وأفغانستان ولكن احتلالها تحول إسرائيلياً بالإنابة عن الأقطاب الذين لا يزالون يتصارعون عليها وفيها العمالة والخيانة أكثر عراقة وخبثاً من البلدان الأخرى ويجد القاريء توثيق احتلالها مع الفصل العاشر من كتابنا الشورى ولذلك سيقتصر توثيقنا على مقدار تأثير نسائم الياسمين واندفاعات شباب الشارع فقط وباختصار : بتاريخ 5/2/2011 خرجت مظاهرات في رام الله بالضفة الغربية تطالب بإلغاء اتفاقية أوسلو اليوم الجمعة 18/2 استعملت أمريكا حق النقض – فيتو – ضد قرار تقدمت بمشروعه السلطة الفلسطينية مؤيد من العرب يدين إسرائيل ببناء المستوطنات ويطالب بإيقاف البناء وحجة أمريكا أنّ القرار يؤثر على مفاوضات السلام (ولم يقل أحد لأمريكا بقرار النقض سوف تبقى جريمة إسرائيل مستمرة ويعينها على ارتكاب جرائم لتحقيق أحلامها) وخرجت مظاهرات أخرى اليوم تطالب السلطات والأحزاب الفلسطينية بإنهاء حالة الانقسام والرجوع إلى الوحدة الوطنية – اليوم 23/2 قامت إسرائيل بضربة قوية على غزة وبالدخول قليلاً في أراضيها نتيجتها ضحايا ودمار تقصدت إسرائيل بهذه الضربة التهديدية والاستباقية لكي لا تستغل الفصائل وفي مقدمتهم حماس وسلطاتها هياج شوارع ليبيا للقيام بأي تحرك – اليوم الجمعة 25/2 خرجت المظاهرات انسجاما مع معظم الدويلات العربية – اليوم 15/3 خرجت مظاهرات (المصالحة وإنهاء الانقسام والرجوع إلى الوحدة) في المقاطعتين من فلسطين (الضفة – خاصة رام الله) و (قطاع غزة) يسودها عنصر الشباب الذين قرروا الاعتصام في دوار المنارة في رام الله لحين إنهاء الانقسام وإنّ فعالياتهم ستكون الإضراب المؤقت عن الطعام لمدة 24 ساعة والأغاني والرقص وشم نسائم الياسمين – اليوم 16/3 واستجابة لمسيرة ومظاهرات شباب الياسمين أعلن محمود عباس رئيس السلطة ورئيس فتح استعداده لزيارة قطاع غزة لتلبية وتحقيق دعوة الشباب للوحدة فأجاب إسماعيل هنية رئيس الحكومة المقالة وأحد قادة حماس بترحيبه لهذه الزيارة – اليوم الخميس 23/3 الوضع كما هو (اعتصام لحين إلغاء الانقسام والتجزئة – ولا يعرف أحد الحل بيد منْ ؟! هل بيد المتسلطين على الضفة حركة فتح أم المتسلطين على غزة حركة حماس أم بيد إسرائيل المحتلة لفلسطين والتي هيّ التي قسمت وجزأت فلسطين سلطتهما على القسمين فمن ينهي الاحتلال لكي ينتهي الانقسام) - واليوم قامت إسرائيل المحتلة وبالأيام السابقة بقصف وغارات على غزة قتلى وجرحى وتفجير عبوة ناسفة في تل أبيب قتلت امرأة إسرائيلية وجرحى فمن هو المسؤول عن هذا التصعيد ولماذا يا حماس وأنت متمسكة بهدنة معلنة بدون توقيع اتفاق فهل هذا سيكون سبب مبرر دون الوحدة ودون إنهاء الانقسام ؟! – اليوم 26/3 أبدت حماس موافقتها على إيقاف إطلاق صواريخ مقاومتها إذا أوقفت إسرائيل غاراتها ومدافعها (وهل هذا لا يعتبر اتفاق بين إسرائيل وحماس وكل الفصائل الفلسطينية المقاومة إلا إذا وقع على ورق) – اليوم 7/4/2011 وكان القصف مستمر بين الطرفين في غزة وأقبحه اليوم والضحايا فقط من الطرف الفلسطيني فأعلنت حماس من جانب واحد عن وقف لإطلاق النار ويشمل اتفاق جميع الفصائل وطلبت من إسرائيل والمجتمع الدولي الاستجابة لاتفاق هذه التهدئة – 14/4 في غزة أعدمت جماعة سلفية صحفي إيطالي فكتور أركون جاء قبل سنتين أثناء العدوان الإسرائيلي عليها تضامنا مع الفلسطينيين مقابل اعتقال حكومة حماس المؤقتة في غزة لرئيس الجماعة السلفية وعدم إطلاق سراحه رغم إنذار الجماعة للحكومة وانتهاء مدة الإنذار فتوعدت حكومة حماس الجماعة بالانتقام (هذا هو دور الأجانب الغامض مع التكتلات السياسية المريب) – اليوم 27/4 أعلنت حماس أنها أخيراً وافقت من حيث المبدأ على الاتفاق الذي توصل إليه الوسيط المصري ليكون عقد مصالحة بين فتح وحماس وبقية الفصائل الفلسطينية فوقعته فتح وتأخرت حماس طيلة الأشهر أو السنة – اليوم 4/5/2011 في القاهرة وقعت اتفاق المصالحة حركة حماس بوجود محمود عباس رئيس السلطة ومنظمة التحرير وحركة فتح وخالد مشعل رئيس مكتب سياسي حركة حماس في دمشق وجميع رؤساء الفصائل الفلسطينية وبإشراف الوسيطين المصريين وزير خارجية مصر نبيل العربي بديل الوزير السابق أبو الغيط ووزير المخابرات المصري مراد المرفي بديل الوزير السابق عمر سليمان الذي عين نائب رئيس الجمهورية والذي أخذ صلاحياته وصلاحية رئيسه حسني مبارك المجلس العسكري الأعلى المصري وبذلك أخذ هذا الاتفاق نفس أبعاده ومؤثراته السابقة في التوجيه السياسي والتمويل المالي لأمريكا وأوربا ولدمشق سوريا وإيران بالنسبة لحركة حماس وللرياض السعودية ودويلات الخليج بالنسبة لحركتي فتح وحماس وبالنسبة لبقية الفصائل – ونقول (إنّ أهم لغم مفجر لصالح أمريكا وإسرائيل هو استحالة حصول – حيادية – حكومة انتقالية وقوات أمنية تشرف على الانتخابات في الأشهر القادمة لأنّ الأشخاص المؤثرة في الحكومة وأجهزة الأمن على الانتخابات وانتقال السلطة من فتح أو بقاءها عندها سيكون من السهل بيعهم وشراءهم بأغلى الأثمان ولا يقدر على التنافس والدفع إلاّ الدول الكبرى والممولين الكبار من العملاء المنافقين) وبرأينا إذا نجح المخطط سيكون لصالح حركة حماس وإسرائيل وإزاحة حركة فتح من السلطة ولذلك فالجميع في نار الحريق لخيانتهم الله ورسوله والأمة الإسلامية – اليوم 15/5/2011 يسمونه ذكرى النكبة وتأسيس إسرائيل قدم جورج متشل ممثل الرئيس الأمريكي في مفاوضات السلام استقالته بوصول السلام مرحلة تقررها أمريكا فانتهت مهمته وكذلك اليوم توجهت جماهير مسيرة عودة اللاجئين في ذكرى العودة إلى موطنهم فلسطين باتجاه إسرائيل في هضبة الجولان من سوريا وفي مارون الراس من لبنان ومن غزة فتولتهم إسرائيل بالقتل والجرح والعودة من مسيرة العودة وأما في مصر فتولتهم القوات المصرية بالتفريق والرجوع إلى اللاعودة وبقاء العلم الإسرائيلي يرفرف فوق السفارة الإسرائيلية في القاهرة واليوم انتخب نبيل العربي وزير خارجية مصر أميناً عاماً جديدا للجامعة العربية بدل العميل عمر موسى لانتهاء مهمته – فنقول للجميع ما قصرتم ولا تقصرون حتى إذا كان مصيركم الذل والخزي والعار وجهنم نار الحريق في خدمة العلمانية المحتلة - وهذه هيّ الشوارع في سوريا ولبنان وفلسطين ومصر تسيطر عليها الأقطاب المحتلة وصنيعتهم إسرائيل المحتلة لفلسطين بالنيابة عنهم – اليوم الخميس 19/5 خطب رئيس أمريكا أوباما خطاباً سياسي توضيحي واضعاً النقاط على حروف السياسة الأمريكية في الشرق الأوسط ولأهم الدويلات المؤثرة في العالم الإسلامي وكأنها ليست دويلات وإنما مجرد مؤسسات في الدولة الأمريكية يخطط لرسم مستقبلها – رغم أنه لم ينطق أو يخاطب العالم الإسلامي – ونعطي مختصر لمخططه السياسي – ومع الأسف والألم لما وصل إليه المسلمون – وهو التالي : 1- العراق يعطيه وعداً بتسديد ديونه وسيستأنف بناءه من أجل أنْ يكون أهم مؤثر في سياسة الشرق الأوسط 2- مصر سيقوم بتسديد ديونها ومنحها المعونات بمليارات الدولارات لانجاز طموحات انتفاضته الديمقراطية 3 – سوريا خيّرَ رئيسها بشار الأسد إما ركب موجة التغيير الديمقراطي التي تجتاحها ليكون قائدا لها أو التنحي عن منصبه 4 – فلسطين – رغم عدم إشارته لاستقالة ممثله في مفاوضات السلام جورج متشل – فأنه أعطى النتيجة لما بعد الاستقالة وهيّ تنفيذ حل إقامة الدويلتين الإسرائيلية والفلسطينية على حدود سنة 1967 ولكن بشرط أمن إسرائيل أولاً وبعد تبادل الأراضي بينهما ثانياً – وهذا أهم ما جاء في الخطاب ولم نسمع من أيّ مسؤول مسلم وجوب ما يقال – صه يا محتل يا علماني ما دخلك في شأن المسلمين وتخاطبهم وكأنهم عمال عندك وفي مؤسساتك – كلا لم نسمع ولن نسمع إلى أنّ الله تعالى يغير المسلمين ويستبدل المخلصين الأتقياء بدل المنافقين العملاء خاصة كبار مجرميهم وإقامة دولتهم الإسلامية لتطبيق الإسلام - الجمعة 20/5 قابل رئيس أمريكا أوباما نتن ياهو الإسرائيلي فصرح الأمريكي (ستكون هناك دولتان في فلسطين على حدود 1967 والخلاف يحدث حتى بين الأصدقاء ووجود فرص بيننا وكذلك وجود مخاطر ولا يمكن التفاوض مع حركة حماس إلاّ بعد اعترافها بإسرائيل ) وصرح نتن ياهو (إنّ حدود 1967 ستكون آمنة لإسرائيل) – اليوم 23/5 أعلنت أخبار أمريكية بأنّ سلام فياض رئيس وزراء الحكومة الفلسطينية المؤقتة لحركة فتح في الضفة وهو مرشحها للحكومة الانتقالية في مفاوضات القاهرة بين حماس وفتح والفصائل قد تماثل للشفاء في واشنطن ويجري مفاوضات مع مسؤولين أمريكيين – لعلها - بشأنْ ترشيحه المقبل – اليوم 24/5 خطب رئيس عصابة دويلة إسرائيل نتن ياهو في الكونغرس الأمريكي وقال (أنني مستعد للقيام بتنازلات مؤلمة من أجل السلام ولكن نرفض إقامة دولة فلسطينية على حدود 1967) وكان قد خطب أمس أمام جمعيات اليهود الأمريكيين فقال (رجوعنا إلى حدود 1967 سوف يجعل إسرائيل لا تتمكن من الدفاع عن نفسها وحدودها مما سيهدد أمنها) - اليوم 28/5 فتحت مصر معبر رفح على الحدود المصرية الفلسطينية أمام عبور الفلسطينيين للذكور أعمارهم تقل عن ثمانية عشرة سنة وتزيد على أربعين سنة وللنساء دون استثناء ولا يشمل السيارات والمكائن ونقل البضائع بشكل دائم لجميع الأيام عدا العطل الرسمية والذي كان شبه مغلق وليس مطلق خلال أربع سنوات تقريباً باتفاق المصريين والمحتل الإسرائيلي بالنيابة عن من ورائهم المحتل الأصلي الأمريكي الذي يجيء فتح المعبر خدمة للمخطط الأمريكي الذي تريد تنفيذه مستقبلاًولمصلحة حكومة حماس المقالة - اليوم 30/5 اجتمع محمود عباس باعتباره رئيس سلطة فلسطينية في القاهرة مع حسين طنطاوي رئيس المجلس العسكري الأعلى وأطلعه على كل اتصالاته للوقوف على الواقع الفلسطيني – ويظهر أنّ المحتل الأمريكي أعطى الضوء الأحمر للطنطاوي ليصبح القائد والزعيم خلفاً لمبارك والسادات وعبد الناصر وإلاّ ما هو واقع الحكومة المدنية كما يسميها العلمانيون أصحاب المؤسسات المدنية والمهم هو الأمن القومي للمحتل الأمريكي قبل الديمقراطية المدنية وقبل ثورة الشارع وقبل نسائم الياسمين – والله تعالى بعونك يا أمة الإسلام - الجزائر - فقد كانت المتطلبات والتوجهات موجودة في الشارع الجزائري ولكن أخذت تتزايد وبتاريخ 12/2 في اليوم التالي لتنحي رئيس مصر أعلن بانّ هذا اليوم يوم فرح فأصدرت الحكومة قرار منع المظاهرات ومع ذلك تجمع الناس في ساحة 1 مايس وسط العاصمة الجزائر وحصلت مواجهات فحصلت تضحيات واليوم 22/2قررت حكومة الجزائر رفع حالة الطواريء من البلاد وأصبح القرار نافذ في 24/2 ولكن منع المظاهرات لا يزال نافذا لوجوده في قانون آخر غير قانون الطواريء فصرح أوباما أمريكا مادحاً خطوة الحكومة الجزائرية هذه وطالبها بالمزيد – اليوم الجمعة 25/2 مظاهرات خفيفة مثل شم نسيم الياسمين تضامناً مع معظم الدويلات العربية – اليوم الجمعة 15/4 أعلن رئيس الجزائر بوتفليقة سوف يجري عدد من الإصلاحات منها في الدستور وفي مجلس النواب والإعلام - سوريا – (دويلة الوراثة بالحكم والوراثة برئاسة الحزب) بتاريخ 9/2/2011 أعْلِنَت الحكومة السورية عن (رفع الحظر عن استخدام شبكة فيس بوك) وإنّ عملها هذا واضح لكي لا يكون حجة لتحرك الشارع السوري من قبل المحتل أو من المتصارعين مع المحتل وبتاريخ 14/2 صرحت كلنتن خارجية أمريكا تعليقاً على رفع الحظر عن فيس بوك فقالت : يجب على سوريا الانفتاح على المزيد من طموحات الشعب السوري – اليوم الجمعة 25/2 لم نسمع عن خروج مظاهرات تضامناً مع الدويلات العربية ويظهر نسائم الياسمين لم تهب بعد – اليوم 26/2 منعت الحكومة البريطانية من التظاهر أمام السفارة السورية – اليوم 15/ 3 خرجت مظاهرات الغضب في دمشق وحلب بنفس مطالب الشوارع العربية – اليوم 16/3 تجددت المظاهرات في دمشق احتجاجاً على اعتقالات يوم أمس وبعدها قامت الحكومة بإطلاق سراح بعض المعتقلين وقررت إحالة اثنين وثلاثين إلى القضاء لمحاكمتهم وبذلك ثبت أنّ الشارع ليس بيدها وإنما بيد أمريكا هي التي قررت منْ يُطلق سراحه ومنْ يُحاكم وإلاّ فالجميع اشتركوا بالمظاهرات ومثل ذلك حصل في مصر بإطلاق سراح البرادعي – اليوم الجمعة 18/3 مظاهرات في محافظة درعة الجنوبية وضحاياها ثلاثة قتلى وآخرين جرحى – اليوم 19/3 كذلك مظاهرات في درعة بحجة تشييع قتلى يوم أمس – اليوم 20/3 المظاهرات مستمرة في درعة للمطالبة بمزيد من الحريات وقتيل واحد بعد احراق مكاتب حزب البعث الحاكم وقصر العدالة – اليوم 22/3 قرر المتظاهرون الاعتصام في المسجد العمري وحوله الخيام في مدينة درعة لشم نسائم الياسمين (رغم عدم وجود قيادة لديهم وعدم وجود قضية ومنهج) ولكن مجرد المطالبة بمزيد من الحريات وإلغاء حالة الطواريء وإطلاق سراح الموقوفين خاصة الأطفال والقضاء على الفساد والبطالة – اليوم 23/3 هجم الشرطة والأمن على المعتصمين في المسجد العمري والخيام في درعة وحصلت ضحايا قتلى وجرحى و واشنطن أعلنت قلقها من استعمال العنف ضد المعتصمين والمتظاهرين – اليوم 24/3 مظاهرات في درعة ومطالبهم حزمة في سلة الإصلاحات : إلغاء حالة الطواريء والمزيد من الحريات وإصلاح الإعلام والقضاء وزيادة الرواتب وإصدار قانون الأحزاب وتحسين الوضع الصحي وأعلن المتظاهرون سيكون غدا (جمعة الغضب) وأعلنت مستشفى درعة حصول ضحايا واستلمت عشرين جثة ومما حصل كذلك في يوم أمس في المجابهة – اليوم الجمعة 25/2 فأصبح (جمعة العزة) حصلت مظاهرات واحتجاجات في درعة وبعض المدن منها دمشق قتلى وجرحى وتكرر احتجاج أمريكا على العنف والدعوة إلى الحوار والإصلاحات – اليوم 26/3 في ميناء اللاذيقية قامت المظاهرات بإحراق مكاتب الحزب الحاكم البعث وفي مدن أخرى وإطلاق سراح البعض من السجون وإلقاء القبض على بعض الآخر – وبان سيمون الأمين العام للأمم المتحدة يطلب من الحكومة السورية ضبط النفس – اليوم 29/3 قبل رئيس سوريا استقالة حكومته واستمرارها بتصريف الأعمال ومظاهرات موالية للوضع والمحتجون لا يكتفون باستقالة الحكومة ويطالبون بإبعاد القيادة القطرية للحزب – اليوم 30/3 خطب الرئيس طفل أبيه رئيس دويلة سوريا بالوراثة ورئيس حزبهم المتسلط البعث بالوراثة وعميل المحتل أمريكا بالوراثة خطاباً في البرلمان فيه ضحك وسخرية وتصفيق حار ووقوف فلا ندري يضحك ويسخر ويضحكون ويسخرون ويصفقون على منْ؟! أم على واقع سوريا الكارثي بالعلمانية والعمالة لأمريكا وحماية إسرائيل بدون مفاوضان من جانب واحد أم من تحرك واحتجاجات الشارع وعلى من يحركه المحتل أو منْ يصارعه وينافسه على الاحتلال وكان الخطاب كلام عام مشتت كسوابقه بوجود مطالب بالإصلاحات ولم يشخصها وتتطلب وقت لتنفيذها أو نسيانها ومرجع كل ذلك الفتنة الطائفية بين عائلته وعشيرته العلويين والموالين المنتفعين منه وبين السنة على أساس أموي والجميع ليس على أساس (إسلامي عقائدي) وتحرك الطائفية مؤامرة داخلية خارجية ولكنه جعل أهل درعة ليسوا بمسؤولين عما حدث وسيعاقب المرتكبين للجرائم التي وقعت ولكن هل نسرع بالإصلاح أم نتأنى ولم يوضح منْ سيقود الموجة أم ستقوده وقال على أية حال سوريا تعيش وحدة وطنية غير مسبوقة ومع ذلك فالوضع يتطلب الحوار ولم يوضح مع منْ هل مع عشرات الأجهزة العسكرية والمدنية القمعية التي تحميه أم أجهزة الحزب المتسلط أم طبقة التجار المنتفعين الموالين للتسلط والطغيان من مختلف الطوائف – اليوم 31/3 شكل الرئيس السوري لجنة لدراسة إلغاء قانون الطواريء ووضع قانون بديل له ودراسة القوانين التي لها صلة بالإصلاحات ولم تحصل الإشارة إلى قانون الأحزاب الذي فيه نهايته وحزب لا من بعيد ون قريب – وأمس وبعد الخطاب مباشرة خرجت مظاهرات في اللاذيقية تندد بالخطاب وتهتف (الله والحرية وسوريا وبس) وهؤلاء يرجعون إلى الله سبحانه شكليا ومصلحيا وليس إيمان وتقوى بتطبيق ما أنزل الله الإسلام - اليوم 1/4 (جمعة الكرامة) خرجت مظاهرات مؤيدة لحكم الرئيس بالوراثة ففي دمشق خرجت مؤيدة من جامع الأموي والمحتجة من جامع الرفاعي وحصلت اشتباكات ضحيتها قتلى وجرحى وفي درعة محتجة من جامع العمري وفي حمص مؤيدة من جامع خالد بن الوليد وفي مدن أخرى وأمريكا أدانت العنف مع المحتجين – اليوم 6/4/2011 أعلنت سوريا إلغاء قانون منع المرأة من ارتداء الحجاب في المدارس والجامعات الذي شرعته في السنين الأخيرة الماضية استجابة لعلمانية الغرب وقررت إعادة من تم فصلهن لوظائفهن لامتناعهن عن الاستجابة لهذا للقانون (وهذا يعتبر تراجع الحكومة العلمانية وكذلك ضد أهداف المحتجين التي توجبها انتفاضة الشارع العلمانية) لأنّ العقيدة العلمانية عقيدة مصلحية نفعية يسيرها الواقع المادي النفعي وليس المفاهيم والأفكار والقيم العقائدية الصحيحة – وكذلك في هذا اليوم أصدرت سوريا مرسوما بمنح أكراد مدينة الحسكة الجنسية السورية بعدما كانوا من المحرومين منها – اليوم الجمعة 8/4 مظاهرات وتشييع قتلى الأيام السابقة ووقوع قتلى وجرحى جدد في العديد من المدن خاصة درعة وقد أدانَ أوباما رئيس أمريكا العنف في سوريا – اليوم 13/4 يتفاقم الوضع في سوريا يوماً بعد يوم وتتطور الاحتجاجات فأخذت تعم الكثير من المدن السورية خاصة مدينة بانياس الساحلية وأخذ يبرز في المظاهرات العنصر الطلابي في الجامعات وكذلك العنصر النسائي من عائلات القتلى والجرحى والمعتقلين اللاتي أخذن يقطعنّ الشوارع خاصة الاعتصام في الشوارع الخارجية وأمريكا لا تريد تغيير الحكم وتريد الإسراع في الإصلاحات وإدانة العنف – اليوم الجمعة 15/4 يوم (جمعة الإصرار) خرجت مظاهرات في عدد من المدن السورية فجرى معها العنف فوقع قتلى وجرحى – اليوم 16/4 حلفت الحكومة الجديدة اليمين أمام الرئيس الذي خطب موجهاً لها (أطلب اتخاذ الإجراءات لإلغاء قانون الطواريء خلال أسبوع وتشريع قانون الأحزاب والقضاء على الفساد وتحسين حال الأكراد وإيجاد مورد عيش للشباب العاطلين وإطلاق سراح المعتقلين واعتبار المقتولين شهداء) - واليوم صرح وزير خارجية بريطانيا (يؤيد مبادرة هذه الإصلاحات وطلب الإسراع في تنفيذها) – اليوم 17/4 مظاهرات في كثير من المدن خاصة في قرية تلبيسة قرب حمص بامتداد حماة عشرة قتلى وجرحى وفي مدينة درعة صرح الشيخ أحمد فياض إمام مسجد العمري خرجت مظاهرات سلمية ولم يتدخل الأمن – اليوم 19/4 أصدرت الحكومة السورية قرارات برفع حالة الطواريء وإلغاء محكمة أمن الدولة العليا ولكن قررت منع المظاهرات واعتبرت الوضع في حمص وبانياس تمرد مسلح من قبل جماعة السلفيين الدعويين – واليوم قررت لحكومة السورية إلقاء القبض على مسؤول جهاز الأمن في بانياس وعينت محافظ جديد بديل للمحافظ المقال – وصرحت كلنتن وزيرة خارجية أمريكا (ندين العنف في سوريا من قبل الحكومة والمتظاهرين وندعو إلى التعامل السلمي) – اليوم الجمعة 22/4 (الجمعة العظيمة) المظاهرات مستمرة واليوم قتلى حوالي المائة وجرحى فحول الشارع وصف الجمعة إلى (لجمعة الدامية) وأمريكا تقول العنف في سوريا مفرط ونرفضه من الطرفين وندعو للحوار وتطبيق الإصلاحات ونرفض تدخل إيران وحزب الله اللبناني في دعم الحكومة السورية – اليوم الجمعة 29/4 جعل المحتجون اسم اليوم (جمعة الغضب) رجعوا ثانية إلى الغضب والتخلف العلماني – اليوم الجمعة 6/5 سموها (جمعة التحدي) وقوات الجيش والأمن أخذت استعدادها في كافة المدن السورية والاعتقالات جارية سابقاً واليوم خاصة تطويق ضاحية المعضمية في دمشق وقتل خمسة في حمص وإنّ شعار المتظاهرين اليوم (إلى الجنة رايحين بالملايين) في حين (والله تعالى يقول : وقلنا لجهنم هل امتلأتي – وعن الجنة يقول لا يدخلها إلاّ منْ : وسعى لها سعيها – والسعي لا يكون إلاّ بكسب رضا الله بتطبيق ما أنزل الله في الدولة الإسلامية وليس المطالب العلمانية وتطبيقها من قبل الحكومة والمحتجين ) – اليوم 12/5 نقلت الأخبار عن حوار جرى خلال هذا الأسبوع بين مستشارة رئيس سوريا بثينة شعبان وثلاثة من نشطاء المعارضة ميشيل كيلو – ليس ميشيل عفلق – ولؤي حسين وعارف دليل لدراسة حلول للتهدئة تؤدي إلى حلول لمعالجة وتلبية مطالب المحتجين رغم القتلى والجرحى والاعتقال في كافة المدن السورية – وهذا هو الشارع السوري بيد المحتل يحركه ويهدئه متى شاء وأراد – اليوم الجمعة 13/5 سماها المحتجون (جمعة الحرائر النسائية السورية) وكانت الحكومة قد طوقت المدن بتعزيزات أمنية أخرى ودعوة وزير الإعلام المحتجين للحوار فكانت الضحايا اليوم أخف من السابق – وهذا هو الشارع السوري - اليوم 15/5/2011 يسمونه ذكرى النكبة وتأسيس إسرائيل قدم جورج متشل ممثل الرئيس الأمريكي في مفاوضات السلام استقالته بوصول السلام مرحلة تقررها أمريكا فانتهت مهمته وكذلك اليوم توجهت جماهير مسيرة عودة اللاجئين في ذكرى العودة إلى موطنهم فلسطين باتجاه إسرائيل في هضبة الجولان من سوريا وفي مارون الراس من لبنان ومن غزة فتولتهم إسرائيل بالقتل والجرح والعودة من مسيرة العودة وأما في مصر فتولتهم القوات المصرية بالتفريق والرجوع إلى اللاعودة وبقاء العلم الإسرائيلي يرفرف فوق السفارة الإسرائيلية في القاهرة واليوم انتخب نبيل العربي وزير خارجية مصر أميناً عاماً جديدا للجامعة العربية بدل العميل عمر موسى لانتهاء مهمته – فنقول للجميع ما قصرتم ولا تقصرون حتى إذا كان مصيركم الذل والخزي والعار وجهنم نار الحريق في خدمة العلمانية المحتلة - وهذه هيّ الشوارع في سوريا ولبنان وفلسطين ومصر تسيطر عليها الأقطاب المحتلة وصنيعتهم إسرائيل المحتلة لفلسطين بالنيابة عنهم - اليوم الخميس 19/5 خطب رئيس أمريكا أوباما خطاباً سياسي توضيحي واضعاً النقاط على حروف السياسة الأمريكية في الشرق الأوسط ولأهم الدويلات المؤثرة في العالم الإسلامي وكأنها ليست دويلات وإنما مجرد مؤسسات في الدولة الأمريكية يخطط لرسم مستقبلها – رغم أنه لم ينطق أو يخاطب العالم الإسلامي – ونعطي مختصر لمخططه السياسي – ومع الأسف والألم لما وصل إليه المسلمون – وهو التالي : 1- العراق يعطيه وعداً بتسديد ديونه وسيستأنف بناءه من أجل أنْ يكون أهم مؤثر في سياسة الشرق الأوسط 2- مصر سيقوم بتسديد ديونها ومنحها المعونات بمليارات الدولارات لانجاز طموحات انتفاضته الديمقراطية 3 – سوريا خيّرَ رئيسها بشار الأسد إما ركب موجة التغيير الديمقراطي التي تجتاحها ليكون قائدا لها أو التنحي عن منصبه 4 – فلسطين – رغم عدم إشارته لاستقالة ممثله في مفاوضات السلام جورج متشل – فأنه أعطى النتيجة لما بعد الاستقالة وهيّ تنفيذ حل إقامة الدويلتين الإسرائيلية والفلسطينية على حدود سنة 1967 ولكن بشرط أمن إسرائيل أولاً وبعد تبادل الأراضي بينهما ثانياً – وهذا أهم ما جاء في الخطاب ولم نسمع من أيّ مسؤول مسلم وجوب ما يقال – صه يا محتل يا علماني ما دخلك في شأن المسلمين وتخاطبهم وكأنهم عمال عندك وفي مؤسساتك – كلا لم نسمع ولن نسمع إلى أنّ الله تعالى يغير المسلمين ويستبدل المخلصين الأتقياء بدل المنافقين العملاء خاصة كبار مجرميهم وإقامة دولتهم الإسلامية لتطبيق الإسلام – اليوم الجمعة 20/5 سموها (جمعة الحرية – وعند السوريين الأكراد – جمعة آزادي) ونفس الإبادة والدمار – اليوم الجمعة 27/5 سموها (جمعة حماة الديار) ونفس المظاهرات والاحتجاجات والقتل والدمار - وصرح رئيس فرنسا ساركوزي (على بشار الأسد قيادة حركة التغيير في سوريا) – اليوم 29/5 قامت قوات الحكومة الثقيلة بمحاصرة عدة مدن في محافظة حمص منها مدينة تلبيسة واخترقتها بعد أنْ قطعت عنها الخدمات منها الكهرباء فالضحايا القتل والجرحى – اليوم 31/5 أصدر بشار الأسد رئيس سوريا مرسوم بالعفو العام عن من في السجون والمعتقلات من السياسيين ويشمل الأخوان المسلمين – اليوم 1/6 يتواصل عقد اجتماع المعارضة السورية في أنطاليا بتركيا على حدود البلدين – وشوارع البلدين بيد المحتل الأمريكي - ومنذ ظهور فكرة هذا المؤتمر صرح أردغان رئيس وزراء تركيا (أنه يُعطي مهلة أسبوعين للرئيس بشار الأسد وحكومته لإجراء الإصلاحات المطلوبة ليتمكن من إيجاد تسوية داخل سوريا) وفي اليوم التالي 2/6 صدر عن المؤتمر : المطالبة بتنحي بشار الأسد وحومته وانتقال السلطة إلى مجلس انتقالي وإجراء انتخابات – واليوم صرحت كلنتن وزيرة خارجية أمريكا المحتلة للشارعين السوري والتركي (أنّ شرعية الأسد وحكومته قد نفذت إنْ لم تكن قد انتهت وعليهم التنحي) – اليوم الجمعة 3/6 سموها (جمعة أطفال الحرية) لوقوع طفل أو أطفال قتلى في الاحتجاجات وأنّ العنف والإبادة مستمرة خاصة في المدن التابعة لمحافظتي حماة وحمص – أمريكا مُحتل اليمن – شوارع – اليمن بيد أمريكا هناك حراك قديم في الشارع اليمني وكان يوم 12/2/2011 أكبر تجمع في ميدان التحرير في العاصمة صنعاء يطالبون بتغيير النظام على غرار ما حصل في مصر لذلك أرجأ رئيسها علي عبد الله صالح زيارته لأمريكا إلى موعد آخر لم يحدده واليوم 16/2 تعددت المواجهات بين قوات الأمن والمؤيدين للرئيس وبين المتظاهرين والمعتصمين – اليوم وقع قتيلان واحد من المحتجين والآخر من حزب الحكومة مع جرحى – اليوم الجمعة 25/2 ذكرى مرور شهر على انطلاق نسائم الياسمين في مصر التي احتلت اليمن أيام جمال عبد الناصر الأمريكي وبقيّ الشارع اليمني أمريكي فلابد من أنْ تعزي اليمن حليفتها مصر بمظاهرات عارمة ومدمرة تيمناً بعلمانية القطب الأمريكي وإنّ الذي لا يصدق يسأل عرافها محمد حسنين هيكل العلماني – اليوم الإبادة والدمار مستمرة بين المسلمين اليمنيين وحصلت استقالات من الحزب الحاكم فصرحت عنها أمريكا أنها دعاية إعلامية للمستقيلين – اليوم 28/2 المجابهات لا تزال جارية وعنيفة ودعا علي عبد الله صالح رئيس اليمن المعارضة للاشتراك مع الحزب الحاكم بتشكيل حكومة وحدة وطنية فأجابته المعارضة بالرفض – اليوم 1/3/2011 عقد رئيس اليمن مؤتمر صحفي أبرز ما فيه (إنّ إسرائيل هي وراء هذه الاضطرابات عندنا وأنّ أمريكا تديرها من غرفة العمليات في إسرائيل وأمريكا هي وراء كل الاحتجاجات في المنطقة وأنهم يريدون تقسيم اليمن إلى أربعة أقسام وأنا سوف لا أغادر منصبي وباقي في السلطة) فأجابه القصر الأبيض الأمريكي بلسان كارني (على الرئيس اليمني أنْ يسعى إلى الحوار الديمقراطي بدلاً من إلقاء اللوم على الخارج) فأمريكا تعتبر ما قاله الرئيس اليمني لوم وليس إدانة بجريمة كبرى ومع ذلك فقد صرح البروفسور كبار الإسرائيلي بالمعادلة التالية (إذا كانت إسرائيل لا تملك السلاح فلا تكون هناك إسرائيل وإذا كان العرب لا يملكون السلاح فيكون هناك سلام بينهم وبين إسرائيل) ونحن وكل مخلص شريف يقول للإسرائيلي : إذا رجع المسلمون لربهم وأصبحوا من عباده المخلصين ومشوا على الأقدام إلى إسرائيل بدون سلاح سوى سكاكين غذائهم فسوف لا يكون هناك إسرائيلي ولا إسرائيل في البلاد الإسلامية حتى إذا امتلكتم القنبلة الهيدروجينية وإذا استعملتموها عند التحام المسلمون معكم فسيكون ضحاياكم الخمسة ملايين يهودي حتى إذا استشهد خمسة ملايين مسلم فسيبقى مليار ونصف مسلم بدون إسرائيل وبدون يهودي ولكن علي عبد الله صالح : (قدم اعتذاره لأمريكا مدعياً سوء فهم) ونقول لهذا العميل الذليل : أنك أحرقتَ ورقة عمالتك وسوف لا يفيد اعتذارك لأنّ الاحتلال لئيم وحاقد وسوف ينهيك حتى جسدياً وهذا مصير العملاء المنافقين وسبقك رفيق الحريري بنفس تصريحك وأنت تعرف كيف أنهته أمريكا ولم تحمه ولم تشفع له المليارات التي ملكوه بها ولا عمالته لفرنسا وبريطانيا - وأقال الرئيس اليمني خمسة محافظين لأهم المحافظات الجنوبية – اليوم 2/3 (يوم الغضب) أضخم المظاهرات تنادي بإسقاط نظام علي عبد الله صالح – اليوم 3/3 قالت مجموعة دينية (أننا عرضنا وساطتنا بثمان نقاط على الرئيس صالح ووافق عليها والآن معروضة على المحتجين المعارضة بانتظار جوابهم – اليوم الجمعة 4/3 استمرت المظاهرات من الجهتين الحكومة والمحتجين واشتباكات وضحايا – اليوم 5/3 أعلن علي عبد الله صالح رئيس اليمن أنه يرفض أيّ اقتراح بتنحيه عن منصب الرئاسة والمآسي بالإبادة والدمار مستمرة اليوم 6/3 رفض رئيس اليمن أحدث اقتراح وهو تنحيه عن منصبه نهاية هذه السنة – واليوم أخذت تتسع الاعتصامات خاصة ساحة التغيير وحصل القصف الجوي اليوم للمرة الرابعة منذ بداية الاحتجاجات – اليوم 8/3 النساء اليمنيات يتظاهرن ويتجمعن في ميدان الاعتصام – التحرير – بمناسبة مرور مائة عا على ذكرى أول عيد علماني للمرأة – اليوم 10/3 خطب علي صالح رئيس من فوعد بوضع دستور جديد خلال هذه السنة فيه اصلاحات من ضمنها التغيير من الرئاسي إلى حكومة برلمانية تمنح لها صلاحيات واسعة فرفضت المعارضة طلبه لتأخره ولعدم الوثوق بشخصه – اليوم الجمعة 11/3 قوات الحرس الجمهوري والأمن تهجم وتخترق جماهير المعتصمين والمتظاهرين في ساحة التغيير – التحرير – والشوارع المؤدية بالغاز السام أو المسيل للدموع والأسلحة أدى إلى سقوط ضحايا ويوم فظيع – واليوم صر صرح الرئيس الأمريكي أوباما (إنّ الحلول التي طرحها الرئيس اليمني علي عبد الله صالح في خطابه أمس كانت مشجعة وعلى الجميع تطبيقها – وعلى الرئيس الليبي القذافي الرحيل وأمريكا شكلت وفد للاتصال بالمعارضة والاجتماع معهم لدراسة الحلول) – اليوم 12/3 استمرت نفس أعمال عنف أمس وسقط خمسة قتلى ومئات الجرحى والمصابين – اليوم 13/3 العنف مستمر بين الجهتين الحكومية والمعارضة ولكن هناك مشروع يبحث بينهما وهو (يتنحي الرئيس خلال سنة وينصب رئيس من المحتجين لفترة انتقالية ووضع دستور مدتها أربعين يوماً) – اليوم 14/3 حصل تفجير أنبوب نفطي في مدينة مأرب – اليوم 15/3 نفس الإبادة والدمار وجعلت أمريكا من اعتصامات ساحة التغيير اعتصمات عشائرية وقبائلية حيث أخذوا يتواجدون في الساحة مع رؤسائهم بدون سلاح وبنفس أغنية التغيير السلمي – اليوم الجمعة 18/3 في ساحة التحرير التغيير – التحرير - تفاجأ المعتصمون بتوجيه نار الرصاص عليهم فحصلت مذبحة عشرات القتلى وعشرات الجرحى فأعلن الرئيس علي عبد الله صالح في خطابه (حالة الطواريء لمدة ثلاثين يوما وأدعى بأنّ القتلى هم من رجال الشرطة والجيش وسيحيل المجرمين للقضاء وطلب إنهاء الاعتصام) فقدم بعض المسؤولين الاستقالة من الحزب الحاكم ومن مسؤولياتهم في الدولة – وصرح الرئيس الأمريكي (أطلب من الرئيس اليمني فسح المجال للمظاهرات والاستجابة لمطالب الشعب العادلة) – اليوم 19/3 استمرت الفعاليات الحربية وسقطت طائرة حربية قرب مدينة بنغازي – واليوم عقدت قمة طارئة في باريس من دول الجامعة العربية والأوربية والأفريقية اقتصر على القضية الليبية ولم يتطرق إلى كوارث البلاد العربية الأخرى – اليوم 20/3 اليمن في تردي وقرر إعلان اليوم الحداد على الشهداء وحل الحكومة بعد تكرر الاستقالات وجعلها حكومة تصريف أعمال لحين تشكيل حكومة جديدة – اليوم الاثنين 21 /3/2011 (هناك من يدعي بوجود عيد الربيع وبعيد بداية السنة القمرية لدى الفرس والأكراد وقبائل أخرى والصين ولكن الغرب المجتمع المدني جعل هذا اليوم عيد الأم العلماني) ومثل ما عمل الغرب أوربا العلمانية المستعمرة الكافرة عملت اليوم أمريكا في اليمن (أسلوب خبيث) واليوم وضح أسلوبها في اليمن مثلما عملته في مصر لكي تبقى محتلة لليمن وشوارعها مثل مصر وشوارعها حيث بقي عميل أمريكا عمر موسى يخدمها بداية في دبلوماسية مصر وزير لخارجيتها وبعدها أمين للجامعة العربية واليوم يريد الالتفاف على حراك شباب الشارع المصري بترشيحه لرئيس الجمهورية ومثله محمد البرادعي خدم أمريكا في الأمم المتحدة واليوم جاء ليخدمها في مصر فماذا يبقى للشباب ففي اليمن أوعزت أمريكا بعد مذبحة الجمعة لعملائها المنافقين بإعلان (البراءة من الرئيس علي عبد الله صالح وتركه والانضمام إلى نسائم الياسمين لاستنشاقها سلمياً في ساحة التغيير) لذا اليوم حصل الإعلان بالجملة بعد شيوخ القبائل السابقين شيوخ آخرين وقادة عسكريين في مقدمتهم قائد الفرقة الأولى علي محسن صالح بن عم الرئيس والكثير من أقاربه ومنْ مقربيه قادة وضباط وقادة الشرقية والجنوبية والشمالية ونائب رئيس مجلس النواب الأحمر والسفراء والكثير من المحافظين حتى الذين عينوا حديثاً – وبهذا الالتفاف السلمي على شباب شوارع وساحة التغيير ماذا سينتج غير إنّ أمريكا ستبقى هي المحتلة لليمن وشوارعها خاصة إذا قدمت منحتها ملايين الدولارات وقد بدأ ذلك بما بثته قناة الحرة الأمريكية بأن الجاليات اليمنية في الولايات الأمريكية يجمعون التبرعات لعوائل الشهداء – وفي هذا اليوم أرسل رئيس اليمن وزير خارجيته إلى السعودية لعلها تقوم بالوساطة والحصول على الحلول : في حين الوساطة والحلول هي مع الشارع اليمني ومن يسيطر عليه وهي أمريكا التي تريد استبدال الرئيس لانتهاء مهمته العميل المنافق مثل رئيس مصر حسني مبارك الذي كان عرافتها في الشرق الأوسط – وليس للرئيس اليمني كونه الحارس الأمين للمحتل غير إرسال دباباته وآلياته العسكرية لتطويق المحافظات خشية الانفلات الأمني خاصة صنعاء العاصمة والمحافظات الجنوبية عدن وحضرموت – ومن حقنا أنْ نسأل أين صعدة وأين الزيديين هل لكل مهمته ووقته الخاص به حسب مخطط المحتل الذي يخافونه ولا يخافون الله ونار حريقه لأنّ العشائر والقبائل والقادة والضباط العسكريين والمسؤولين والأكاديميين وشباب الشوارع اليوم لا يستحون من الله ولا من الناس ولا من أنفسهم عندما يكونون عملاء ومنافقون ؟! – واليوم حصل هجوم ومجابهة في قصر الرئاسة في مدينة المكلى في حضرموت بين إحدى كتائب الجيش وبين الحرس الجمهوري بقيادة بن الرئيس اليمني - اليوم 22/3 شخصيات سعودية ويمنية تتوسط لاتفاق جميع الأطراف على إجراء انتخابات رئاسية وبرلمانية مباشرة – اليوم الجمعة 25/3 (جمعة الرحيل) مظاهرات إلى ساحة التغيير من الطرفين وخطب الرئيس اليمني متحدياً (أنا أعطي الحكم إلى أيدي أمينة ولا أعطيه للفوضويين والغوغائيين وبإمكان المحتجين على حكمنا تشكيل حزب جديد لهم غير أحزاب المعارضة) واجتمع الرئيس مع علي محسن الأحمر قائد الفرقة الذي انضم إلى المحتجين في ساحة التغيير لإيجاد حل فانتهى الاجتماع دون التوصل إلى حل – اليوم 26/3 في مدينة أبين تمّ احتلال المحتجين دار للحكومة وكذلك إذاعة محلية – اليوم الجمعة 1/4 (جمعة الصلاة) شعار المحتجين يلتقون في ساحة (التغيير) و (جمعة الأخاء) شعار مؤيدي حكم رئس اليمن يلتقون في ساحة (التحرير) والاسمين لساحة واحدة أسماء وساحات تتغير بعناد الأطفال – اليوم 4/4 عشرات القتلى والجرحى في مدينة تعز بالرصاص والغاز والبلطجية وكذلك في مدن الحُدَيْدَة وصنعاء فقالت أمريكا (ليس بإمكان الرئيس علي عبد الله صالح تطبيق الإصلاحات وعليه الرحيل) وهذا كلام من بيده الشارع والبلد ولا علاقة للشعب اليمني بالشارع والحكم – اليوم الجمعة 8/4 يوم (جمعة الثبات) خطب علي عبد الله صالح (نرفض الوساطة الخليجية وإنّ سلطتنا نستمدها من الشعب اليمني وليس من إمارة قطر) لأنّ أمير قطر صرح (على الرئيس اليمني التنحي عن منصبه) – اليوم 11/4 رفض مجلس التضامن الوطني للمحتجين اليمنيين المبادرة الخليجية لأنها لا تتضمن رحيل الرئيس علي عبد الله صالح وعائلته وحاشيته رغم أنها تتضمن التنازل عن سلطاته إلى نائب رئيس جمهوريته وتشكيل حكومة جديدة من قبل المعارضة – اليوم الجمعة 15/4 يوم (جمعة الإصرار) تقدمت الوساطة الخليجية بمبادرة جديدة تتضمن الحوار بين الحكومة والمحتجين على أساس بعد خمسة أشهر يسلم الرئيس سلطاته إلى نائبه ويرحل فرفض المحتجون وتقدموا بمدة ثلاثين يوماً ووجوب محاكمة الرئيس وكل مسؤول عن الجرائم - 19/4 اجتمع مجلس الأمن الدولي لدراسة الوضع في اليمن فلم يتفقوا على قرار فصدر إعلان يحث الأطراف اليمنية إلى ضبط النفس وإلى الحوار السياسي السلمي – واليوم اجتمع مجلس التعاون الخليجي في دويلة الإمارات على مستوى وزراء الخارجية لدراسة المبادرة الخليجية وحضرها الطرف الحكومي اليمني فلم يتوصلوا إلى الحل وأصبح الاجتماع مستمراً – والمظاهرات والقتل والجرح والتشهير بالمعتصمات مع الرجال مستمراً – اليوم الجمعة 29/4 أعلن المحتجون تسمية اليوم (جمعة الوفاء للشهداء) وأعلن الموالون للحكومة تسميته (جمعة الشرعية الدستورية) وهذا هو مستوى العلمانية حكومة واحتجاج وانتفاضة – اليوم الجمعة 6/5 سماها المحتجون (جمعة الوفاء للجنوب) وسماها الموالون للحكومة (جمعة الأمن والاستقرار) – اليوم 12/5 كانت قطر قد أعلنت انسحابها من عضوية وفد الوساطة الخليجية لرفض رئيس اليمن التوقيع على الاتفاق الذي يقضي تنحيه عن الرئاسة لنائبه مع ضمان عدم الملاحقة والذي صرح (أنني أصبحتُ رئيس من خلال صناديق الاقتراع ولا أتنحى إلاّ من خلاله) والمظاهرات الأولى المحتجة والثانية المؤيدة للحكومة مستمرة مع الاعتصامات وكذلك الضحايا مستمرة في الشارع اليمني – اليوم 26/5 الاشتباكات والتصادم بين قوات الحكومة وبين مقاتلي قبيلة حاشد ومشيختها الأحمر وشيخها الحالي صادق الأحمر وأخوته مستمر والذي بدأ 23/5 عند التعرض والاعتداء على الشيخ ذهب ضحيتها عشرات القتلى ومئات الجرحى ولكن تمكنت قوات القبيلة من السيطرة على بعض المباني والقصور ومفاصل الشوارع وترفض بقية العشائر والقبائل تصرفات قبيلة حاشد وآل الأحمر هذه مع العلم هذه القبيلة وهذا الشيخ كان من مؤيدي والداعمين للرئيس علي عبد الله صالح ولكن اليوم انقلبت على عقبها فأصبحت مع المحتجين في الشارع الذي يسيطر عليه المحتل الأمريكي – ولكن الدعوات والأعمال العشائرية والقبلية والقومية هو أهم ما يريده المحتل العلماني لأنا دعوات وأعمال تحارب وتشوه إسلام الله ورسوله وتخدم الكفار وهذا ما حدث في الجزيرة والحجاز أبرزهم العشيرة السعودية – اليوم الجمعة 27/5 سماها المحتجون (جمعة التغيير السلمي) واستمر التصادم بين عائلة مشيخة صادق الأحمر وأخوته وبين قوات الحكومة وضحايا وإبادة ودمار – اليوم 29/5 أعلنت أجهزة الأخبار خاصة الأمريكية والبريطانية بأنّ ما يقارب من مائتي من قوات تنظيم القاعدة بعد مراشقات مع قوات الأمن استولوا على مدينة زنجبار عاصمة المحافظة الجنوبية أبين وبنفس الوقت تحاصر اللواء 25 من الجيش اليمني (ونعلق ببساطة : الرئيس اليمني عبد الله صالح وقادة وأمراء الجيش اليمني عملاء للمحتل الأمريكي وأساس تنظيم القاعدة لادن السعودي هو المحتل الأمريكي فأمر هؤلاء بيد أمريكا فالمحتل يرسم أسلوب للشارع اليمني اللهم إلاّ إذا ما حصل يقع ضمن الصراع الأمريكي البريطاني – وهو احتمال ضعيف - لأنّ بريطانيا قامت بتأسيس الظل لتنظيم القاعدة والجنوب اليمني منذ قريب كان ضمن احتلالها فيكون أسلوب بريطاني للانقلاب على أمريكا والرجوع لاحتلال الجنوب اليمني وكما قال عميل أمريكا محمد حسين هيكل بأنّ ذهاب الجنوب اليمني لأمريكا كان كارثة لبريطانيا) وكذلك حصلت اشتباكات في تعز بعد أنْ سيطر المتظاهرون على مركز أمني في ساحة التحرير فتصدت لهم قوات الحكومة وأخرجتهم فحصل قتلى وجرحى وكذلك معارك في صنعاء بين قوات الحكومة وقوات قبيلة آل الأحمر وقتلى وجرحى – اليوم 1/6 صرحت كلنتن وزيرة خارجية أمريكا (أيّ حل في اليمن يجب أنْ يسبقه تنحي علي عبد الله صالح عن منصبه) لنرى منْ سيلقم المحتلة كلنتن أمريكا فمها بحجر هل رئيس اليمن أم القبائل وشيوخها أم مُحتجوا الشوارع أم المعارضة وكلهم عملاء ويعملون على أساس فاسد أم {إلاّ عبادكَ منهم المخلصين} – اليوم الجمعة 3/6 يقال سقطت قذيفة في مسجد المهديين الواقع ضمن القصر الجمهوري ويقال أصيب فيه رئيس الجمهورية علي عبد الله وبعض المسؤولين بجروح طفيفة عندما كانوا يؤدون صلاة الجمعة – والصلاة منهم براء – وبعدها خطب الرئيس إكمالاً للتمثيلية ونفى الشيخ صادق الأحمر علاقته بهذا القصف وإنّ الإبادة والدمار مستمرة كالسابق دون تغيير وواشنطن صرحت (إنّ ما يجري في اليمن لا مبرر له ويجب انتقال السلطة سلمياً) – اليوم 4/6/2011 أعلنت الأخبار في ساعة متأخرة بأنّ علي عبد الله صالح وصل السعودية للعلاج مثلما وصلها زين العابدين من تونس بدون مراسيم رسمية لاستقباله وإنّ نائبه منصور هادي استلم مهامه وفق الدستور ووفق المبادرة الخليجية فأصدر المحتجون بيان يدعون الشعب للاحتفال لنجاح عمليتهم في الشارع – وبذلك ستبقى اليمن : أمريكا مُحتل اليمن – شوارع – اليمن بيد أمريكا البحرين – { إنّ الملوك إذا دخلوا قرية أفسدوها وجعلوا أعزة أهلها أذلة} أعلن اليوم 14/2/2011 عن قتل شخص أثناء المظاهرات التي جرت أمس واليوم بمواجهة مع قوات الأمن وخطب ملك البحرين قائلاً شكلتُ للتحقيق وأعزي أهل الشهيد ويوم 15/2 قتل شخص ثاني ويظهر أنّ وراء المظاهرات حركة الوفاق الشيعية وحركة الوعد العلمانية وحزب أحرار البحرين المعارضة ومطالب حزب الأحرار أكثر تطرفاً يريدون إسقاط النظام برحيل العائلة المالكة المحسوبة على بريطانيا وكل يوم يلي تزداد المواجهات والضحايا – اليوم 16/2 صبحاً تفاجأ المعتصمون في خيامهم والمتظاهرون في ساحة (دوار اللؤلؤة) في المنامة العاصمة انتشار الجيش بشكل مكثف وهاجموهم فحصلت اشتباكات وضحايا ويوم 17/2 قررت حركة الوفاق ترك جميع نوابها المجلس احتجاجا على العنف وزيادة الضحايا واتصل هاتفياً أوباما رئيس أمريكا مع ملك البحرين أدان العنف ويدعو الملك إلى ضبط النفس والانفتاح على مطالب الشعب ومحاسبة من تسبب في وقوع الضحايا – اليوم 23/2يزور ملك البحرين السعودية بعد أنْ أفرج عن مائة معتقل وسجين اليوم الجمعة 25/2 مظاهرات ضخمة وعنيفة لشم نسائم الياسمين في البحرين تعزية لنفسها وتضامناً مع معظم الدويلات العربية – اليوم26/2 قام الملك بإجراء تعديل وزاري تضم وزراء جدد وسمح للمبعدين الرجوع إلى البحرين وأمر بوجوب الحوار مع المعارضة دون استثناء أحد وصرح الرئيس الأمريكي (أؤيد الإجراءات التي قام بها الملك ونطالبه بالمزيد) – اليوم 3/3/2011 مظاهرات تقدر بعشرة آلاف تأييداً للملكية وشعارها لا مانع من المفاوضات مع المعارضة بدون شروط مسبقة منها وكذلك هناك مساجلات بين الطرفين – اليوم الجمعة 4/3 استمرت المظاهرات والمسيرات إلى دوار اللؤلؤة لتزيد من عدد المعتصمين هناك وتطالب بإسقاط الحكومة ولا ترضى بالتعديل الوزاري الذي أجراه الملك – اليوم 6/3 المحتجون حاصروا القبيلية لمنع مجلس الوزراء من الانعقاد – اليوم 7/3 تظاهروا أمام السفارة الأمريكية احتجاجاً على دعم أمريكا للملكية وحزب الأمة الإسلامية البحراني يطالب بملكية دستورية – اليوم 11/3 التظاهر ضد النظام الملكي وإنّ الوضع فيها (كارثي وجهل وتخلف خرج المؤيدون للملكية وهم من السنة بالسيوف والخناجر والأسلحة النارية لمنع فظيع ويشوبه الغموض) – اليوم 14/3 دخلت قوات سعودية وإماراتية البحرين بحجة الحفاظ على المؤسسات والحيلولة دون تعرضها لخطر الدمار وبناء على طلب ملك البحرين وإنّ المحتجين اعتبروه تدخل واحتلال مسلح وقمع للمحتجين سلمياً ولمطالبهم الشرعية – وقالت أمريكا أنّ وزير دفاعها وعضو كونغرس أمريكي زارا البحرين قريباً ولم يخبرونهما بنيتهما طلب المساعدة العسكرية السعودية الخليجية ولكن البحرين أخبرت وزيرة الخارجية كلنتن بمطلبها هذا فطلبت كلنتن من البحرين ضبط النفس وأنها لا تعارض هذا الإجراء العسكري ولكنها تبدي قلقها من أنْ يؤدي إلى وضع طائفي (مذهبي) – وأنّ الاحتجاجات والمصادمات مستمرة – اليوم 15/3 تناقلت الأخبار تصريحات رجب أوردكان رئيس وزراء تركيا العلماني المغلف بعباءة يدعي أنها إسلامية والإسلام منه براء مادام أنه عميل لأمريكا ومن منافقيها قائلاً (لا نريد كربلاء جديدة في البحرين وإنّ كربلاء يعرفها السنة والشيعة) ونجيب على قول هذا المنافق الجبان المنهزم من أمام بيريز الإسرائيلي برأي الحق والعدل يوم وقعت كارثة كربلاء حينها لم يعرف المسلمون ولا العالم (السنة والشيعة لعدم وجودها في الإسلام) والتي أوجدها المنافقون أعداء الإسلام بعد قرون من حادثة كربلاء وإنّ كربلاء كانت ثورة لإعادة الحكم بالإسلام بعد أنْ تعطل وأسيء تطبيقه إلى أصله بطريق الشورى وطرفه فئة – أهل الإسلام – وكذلك واقعة كربلاء كانت جريمة لأكابر مجرميها بارتكابهم كبائر الإثم التسلط على المسلمين بالوراثة وولاية العهد وطرفه فئة البغي والفسق والظلم – اليوم 16/3 بعد ساعات من إعلان حالة الطواريء لمدة ثلاثة أشهر ومنذ الصباح الباكر توجهت الشرطة بالأسلحة والدبابات إلى دوار اللؤلؤة تحميها الطائرات المروحية وقامت بالاشتباكات مع المعتصمين فأخرجوهم من الميدان ولاحقوهم في الشوارع مما أسفر حسبما أعلن عن خمسة قتلى ومئات الجرحى ولاحقوا الضحايا إلى المستشفيات لمنع معالجتهم فصرح رئيس حركة الوفاق علي السلمان أنّ هذا الهجوم غير مبرر وغير مفهوم وصرح الأحمر مستشار الملك أنّ هذا الاعتصام يعتبر احتلال وشل الحياة ونتشرف بالقوات الخليجية وأعلنت الحكومة منع التجول وحصلت استقالات لبعض المسؤولين من مناصبهم احتجاجا على كوارث اليوم – واليوم ومن القاهرة صرحت كلنتن وزيرة خارجية أمريكا (إنّ البحرين تسير باتجاه الخطأ باستعمال العنف ضد شعبها والطريق الصحيح هو الحوار) وكذلك أوباما رئيس أمريكا اتصل اليوم بالملك البحراني والملك السعودي هاتفياً وأبلغهم (أنه قلق من استعمال العنف في البحرين) – اليوم اعتقلت البحرين قادة من حركة الحق ومن جمعية الوعد – اليوم 21/3 يقال أنّ ملك البحري كشف فشل مخطط كان قد وضع منذ عشرين أو ثلاثين سنة ضد دويلة البحرين ودويلات الخليج – اليوم الجمعة 25/3 (جمعة الغضب) خرجت المظاهرات واخترقت السياج الذي تضربه القوات البحرانية والخليجية فدخلت إلى دوار اللؤلؤة للاعتصام من جديد في جمعة الغضب – اليوم 14/4 ألغت الحكومة البحرانية قرار منع التكتلين الشيعيين من العمل السياسي - اليوم 11/5 قرر مجلس التعاون الخليجي المنعقد في الرياض والمكون من ست دويلات في الجزيرة الحجاز – التي أنقذها النبي محمد بثورته الإسلامية من التجزئة والانقسام والتناحر والشرك ومن الأمراء الفاسدين – السعودية وعُمان والإمارات وقطر والبحرين والكويت – قرر المجلس دعوة المملكة الأردنية والمملكة المغربية للانضمام إلى المجلس الخليجي وبذلك تكون هذه الدويلات الثمانية ومجلسهم المتطور قد تسلط عليهم ثلاثة – محتلين – علمانيين أمريكا وبريطانيا وفرنسا بعد أنْ كان يتسلط محتلان هما أمريكا وبريطانيا والوضع الجديد سيكون متوافق مع توجهات - الشارع – اليوم - شوارع منطقة الشرق الأوسط في احتجاجاتها ضد حكامهم العلمانيين المخضرمين واستبدالهم بوجوه جديدة تمهيداً لتحويل المجتمع إلى العلمانية ومن ثم إلى النصرانية – اليوم الجمعة 20/5 نشرت الصحف البريطانية صورة يظهر فيها رئيس وزراء بريطانيا يستقبل ويصافح ولي عهد ملك البحرين – اليوم الجمعة 3/6 تجددت الاحتجاجات في البحرين حيث خرجت مظاهرات تتجه إلى دوار اللؤلؤة فتصدت لها قوات الملكية بعنف وقامت بتفريقها بعد أنْ أعلِنَ عن خطة إلغاء حالة الطواريء والدعوة إلى الحوار - إيران - كذلك اليوم 15/2 خرجت بعض المظاهرات ولكن ليس من كافة الأحزاب رغم إنّ الحكومة وإعلام إيران مع ما حصل في تونس ومصر ولكن بشكل منسق مع أمريكا لذلك السلطات الإيرانية تريد محاكمة عضوي المعارضة مهدي كروبي وموسوي – اليوم الجمعة 25/2 هدأ الربيع وسكنت نسائم الياسمين – اليوم 8/3 أعلنت إيران عن تنحية وابتعاد رف سنجاني عن منصبه رئاسة مجلس تشخيص مصلحة النظام الخطير وتعيين محله محمد رضا مهدوي - بريطانيا مُحتل ليبيا – شوارع – ليبيا بيد بريطانيا هل ستصبح ؟! : أمريكا محتل ليبيا – شوارع – ليبيا بيد أمريكا ليبيا - يحكم هذا البلد عميل (القذافي) من أرذل وأجرم الحكام حيث حَصّنَ نفسه من أول يوم مجيئه وهو ضابط طفل برتبة نجمة واحدة قبل أكثر من أربعين سنة عشائرياً جهلاً وتخلفاً وبسواتر وحصن استعمارية بريطانية فظيعة بعد أن تمكنت بريطانيا أنْ تتَوَرث ليبيا من إيطاليا ومن ضمن هذه السواتر والتحوطات البريطانية بالإضافة إلى قاعدتها الحربية فيها هي : (1- القضاء - خداعاً وبالاتفاق - على الملك والملكية السنوسية و2- الإدعاء بثورة عمر المختار الذي أعدمته إيطاليا واستغلالها نفاقاً و3- إصدار الكتاب الأخضر – كله سفسطة وخداع - للشارع والساحة الخضراء و4- شكل لجان بوليسية سماها لجان شعبية ويصدر ما يريد كونه طاغية باسم هذه اللجان و5- سمى دويلته الجماهيرية و6- أخذ يبذر ويبذخ أموال الأمة المسروقة لشراء الذمم وإفسادها ليكونوا قتلة وجواسيس سواء في أجهزة الجيش أو الأمن أو المخابرات والشرطة أو إرسال البعثات بأنواعها إلى الخارج خاصة أوربا وأمريكا و7- وأما استعداده لهذا اليوم فهو احتاط له منذ سقوط طاغيتهم في العراق وكيف كان واقعه وموقفه من عميل بريطاني مثله في المنطقة حيث توجس بإعدامه خطراً فادحاً وأسوداً على نفسه وكأنه شعر بنهايته والتفاف حبل المشنقة على رقبته لذلك : أخذ يدرس كل الثغرات التي نفذ منها الخصوم خاصة خصمه الاحتلال الأمريكي وكذلك درس ثغرات ما حصل في تونس وفي مصر فقام بسد منافذها بشراء ذمم الأجانب غير الليبيين – مرتزقة معادين لواقع فكر الناس الليبيين - من أفارقة وغير أفارقة وآسيويين وحتى أوربيين فشكل منهم فرق عسكرية وأمنية – مما جعله أكثر تحصيناً وإجراماً من طاغيتهم وأولاده وعشيرته في العراق وجعلت بريطانيا المحتلة جميع هذه اللافتات أساسها شخص واحد منبوذ ومنعزل في الخيمة ومع أبريقه وفتياته المسلحات ومع ما يتبنى من أولاد ويقال عددهم سبعة ومن ورائهم جميعاً بريطانيا فهل الصراع الدولي على الشارع الليبي ليس بقادر على إنهاء طاغية ليبيا وشارعه ولجانه مثلما أنهى الصراع الدولي طاغية العراق وشارعه وحزبه وإزاحة بريطانيا) . بدأت وتململت مظاهرات ومسيرات ليبيا في بني غازي وساحة المختار يوم 14/2 ولكنها اشتدت يوم 17/2/2011على اثر اعتقال محامي معروف بصلته بمنظمة حقوق الإنسان لأنه انتقد القذافي؟ ولا ندري لماذا اليوم حصل الانتقاد ؟! وفي اليوم التالي تضاعفت الأمور وبعد ساعات أطلق سراحه في حين كانت المعارضة قد حددت موعد خروج هذه المظاهرات يوم 17/2 ولم تعرف الجهة التي عجلت بخروجها وفعلاً في هذا اليوم الخميس الذي سُميّ (يوم الغضب) حصلت اشتباكات وسقط أربعة قتلى وضحايا فأصبح عدد القتلى عشرة وعلى أثر ذلك خطب القذافي خطابه الأول مستهتراً جاء فيه أقذر الكلمات والتهم منها عبارات (فليسقط الخونة فليسقط المجرمين وليسقط الغوغائيين وليسقط الحرامية والجواسيس والخونة والعملاء والأمريكان) وبصراحة القذافي هذه فأنه يعرف من حرك الشارع وهم الأمريكان ولابد من أنْ تصدر إشارات أخرى في المستقبل - ويوم الجمعة 18/2 تزايدت المظاهرات والمواجهات في المدن وتمكن الناس من السيطرة على (مدينة البيضاء) بعد انضمام الشرطة إليهم وقتل شرطة مؤيدة للحكومة وفي بني غازي قتل حوالي الخمسين والقتل كان بغل وسفالة برصاص يوجه إلى الرأس والصدر بل ويذهبون إلى المستشفيات لقتل من يبقى جريحاً ويلاحقون تشييع القتلى فيوجهون النيران بكثافة لقتل أهل ومحبي ومؤيدي الموتى والأكثر يذهبون إلى المقابر لقتل المتواجدين ويقال إنّ مجموع القتلى في عموم ليبيا ما يقارب المائة قتيل وخرجت مظاهرات مؤيدة للقذافي وفي وسطها سيارات يجلس في إحداها القذافي نفسه – اليوم19 /2 استمرت الشوارع بنفس تحركاتها وقطعت الحكومة خدمات الانترنيت وتقول الأخبار إنّ أجهزة الحكومة تستعمل الأسلحة الثقيلة مثل الآر بي جي والرشاشات والمروحيات – يوم 20/2 حصل إطلاق نار في العاصمة طرابلس ويقال أنّ للقذافي ستة أولاد محمد من زوجته الأولى وسيف الإسلام وخميس والساعدي ومنيعل ومعتصم وعائشة من الثانية ولعل آخرين وهناك زوجة ثالثة أو أكثر وجعل كل ولد قائد على فرقة بحيث أصبح الوضع (إما قاتل أو مقتول) واليوم ظهر سيف الإسلام على شاشة التلفزيون وقال (أحذر من حرب أهلية تؤدي إلى انقسام البلد إلى إمارات لأن الجميع هنا عشائر وقبائل يحتكمون إلى السلاح فالنتيجة تكون حمامات دم لذلك أطلب من الجميع الحوار يوم غد الاثنين لأننا سننتقل من الجماهيرية الأولى إلى الجماهيرية الثانية) وبرأينا أنّ الابن على سر أبيه مجنون ومتخلف وجاهل ومجرم فو يتصور إذا تمكن من التلاعب بالكلمات وبالعبارات قد يحقق شيء ونسيّ نفسه فكان قوله دليل الضعف والانهزام وبروز الابن بالجنون واختفاء الأب فأين المفر ؟ وبتاريخ 21/2 قامت طائرات حربية نوع ميراج الفرنسية ومروحيات بقصف مجمعات في العاصمة طرابلس بتنسيق مع سيارات مصفحة تجوب الشوارع تعطي الإحداثيات للطائرات وبنفس والوقت تقوم بضرب تجمعات الناس بالرشاشات النارية وهناك أخبار تفيد القذافي ترك ليبيا وأخرى أنه ترك العاصمة وذهب إلى مدينة (سبها) في الجنوب مسقط رأسه وأهله وعشيرته التي تعدادها حوالي مليون شخص مجموع سبعة ملايين عدد نفوس ليبيا ولكن في ساعة متأخرة من الليل ظهر في التلفاز في لقطة صغيرة وهو في داخل السيارة ويحمل مظلة شمسية أو مطرية لماذا هل لأنه مجنون ؟ وقال (أنا الآن رجعتُ من الساحة الخضراء في وسط العاصمة) وإنّ الأخبار تقول عدد القتلى حتى الآن تجاوز الخمسمائة والجرحى أضعاف وظهرت صيحات تطالب الأمم المتحدة بوقف المجزرة وإنّ جميع الباحثين السياسيين ورؤساء الحركات الليبيين يقولون (أننا فوجئنا بهذه الاحتجاجات/ الانتفاضة /الثورة/شم نسيم الياسمين وفوجئنا بسرعة تطورها وغليانها التي لا يقودها – ليبيون - لا من الخارج ولا من الداخل وإنّ دورنا فقط إعطاء المعلومات عن تحركات الليبيين المحتجين/ المنتفضين للإذاعات والفضائيات) وهذا اعتراف يؤيد أنّ دور وحال ما يسمون المعارضة كما هو دور وحال وواقع الحكام العملاء كذلك هذه هيّ مهمتهم ينفذون ما يمليه عليهم الأقطاب وينسون من خلقهم وأنفسهم وشعبهم وأمتهم لأنهم لا يعقلون ولا يفهمون أين الحل – واليوم 22/2 صرح وزير خارجية بريطانيا بأنّ هناك فرقاطة حربية بريطانية تتوه مقابل الساحل الليبي وإنّ العنف والإبادة قد عمّ المدن الليبية خاصة العاصمة واحتلّ المحتجون الساحة الخضراء وكسروا ودمروا كل تماثيل ونصب الكتاب الأخضر ونقلت الأخبار عن استقالة حوالي عشرين دبلوماسي ليبي منهم سفيرها في واشنطن أمريكا وسفيرها في فرنسا ولكن ليس من بينهم سفيرها في بريطانيا وليلاً خطب القذافي من بناية وشارع مهجور فيها آثار حرب وأمامه منصة عادية ونقلتْ خطابه الثاني صوتاً إذاعة سوا الأمريكية وصوتاً وصورة قناة العربية السعودية وملخصه ( إنّ ما حصل في ليبيا قام به الجرذان والسكارى ومتناولي حبوب المخدرات والعملاء خدم الأجانب وبن لادن وطالبان وهؤلاء الجرذان يريدون تدمير نفطكم ويرجعونكم إلى الظلام لعام 1952 أخرجوا ودافعوا عن معمر القذافي وأمريكا تريد تحكمكم مثل أفغانستان والعراق وتخوفكم بطالبان ولادن ويردون جعل ليبيا – إمارة إسلامية - وعدد الأعمال التي يحكم قانون العقوبات الليبي با (الإعدام) وكذلك القانون الدولي فالذي يخرج على الدستور يحكم بالإعدام وكذلك الأعمال التي تؤدي إلى الحرب الأهلية وكذلك الذي يدمر الوحدة الوطنية وتجزئة البلد يحكم بالإعدام وأخذ يعدد استعمال العنف والأعمال المفرطة في الدول الأخرى مثل ما عملته أمريكا أيام كلنتن في ولاية كاليفورنيا سحقتهم بالدبابات وسحقت وأحرقت روسيا مجلس الدوما والصين سحقت المحتجين بالدبابات والأسلحة الثقيلة فلماذا ممنوع علينا وكذلك أمريكا أحرقت ودمرت وأبادت الفلوجة ومساجدها وبغداد في العراق واستعملوا القوة المفرطة في غزة وقد أعلنا الزحف المقدس عليهم إذا لم يستسلموا وأوجه سؤالي إلى القطريين : هل هذه هيّ الأخوة بننا جيراننا أخذوا يلفقون علينا وحتى كلمات خطابي هذا أخذوا يحرفونها وأنا قائد ثورة سأبقى إلى الأبد وليس رئيس حتى أستقيل من المنصب وإننا لم نستخدم القوة سنستخدمها وفق القانون الدولي والليبي) انتهى خطاب فرعون العصر وبعد خطاب القذافي بساعات أصدر مجلس الأمن الدولي بيانه يدين العنف في ليبيا واستعمال القوة المفرطة ويجب محاسبة من قام بهذه الأعمال – اليوم 23/2 عن إيطاليا بلغ عدد القتلى أكثر من ألف قتيل وإنّ قوات جيش الجبل الأخضر انضمت إلى المحتجين واليوم صدر (البيان الأول) من ما تسمى ثورة 17 شباط من قبل ممثلها فرج الترهوني يدعو إلى (إنشاء ليبيا موحدة ودستور يتضمن حقوق الإنسان والحريات العامة) وقد ناشد المجلس الأعلى لقوات لجيش المصري ليبيا بالحفاظ على دماء الناس وسلامتهم وغادر ليبيا أربعمائة فرنسي مائة وخمسون وخمسة آلاف تركي من مجموع خمسة وعشرين ألف وألف صيني – اليوم 24/2 وصل سعر النفط مائة وعشرون دولار والقليل من ليبيا بقيّ تحت سيطرة القذافي وحتى طرابلس كادت تسقط لولا الهجوم المضاد ووجه القذافي كلاماً اليوم إلى مدينة الزاوية التي تبعد خمسين كيلومتر عن العاصمة قائلاً نفس ما يمليه عليه جنونه وما خطب به سابقاً (اخرجوا للدفاع واقتلوا الذين يتناولون حبوب الهلوسة مع بن لادن وطالبن الذين يريدون جعل ليبيا إمارة إسلامية) دققوا يا ناس لماذا يكرر (بن لادن وطالبان) وهو يعرف أنّ هؤلاء صناعة ومرجعهم أمريكا أما (الإمارة الإسلامية) فهو معروف بشكل قطعي لا يؤمن بالإسلام ويحاربه بقدر المستطاع ويدافع اليهود والنصارى والعلمانية بدليل موقفه السيء من حفظة القرآن المجيد وعدم إيمانه بالسنة النبوية - واليوم أعلن في القاهرة (أحمد قذافي الدم) بن عم القذافي استقالته من جميع مناصبه وسافر من القاهرة وشوارعها التي يسيطر عليها المحتل الأمريكي إلى دمشق وشوارعها يسودها نفس المحتل الأمريكي - واليوم حصل تنويه إلى اسم قائد عسكري في الجيش وهو (أبو بكر يونس جابر) – اليوم الجمعة 25/2 قام القذافي بالمزايدة لشراء الذمم بمنح 100 مائة دولا منح لشراء الطعام و150% مائة وخمسين زيادة في الأجور والرواتب واليوم قامت أجهزة الحكومة بحملة فتاكة أخلى العاصمة طرابلس من المحتجين وهجم على مسجد في مدينة الزاوية القريبة وقتل وجرح العشرات من المصلين على أثر الخطاب الثالث للقذافي اليوم الجمعة – في الساحة الخضراء بطرابلس - وهو قابع في سطح بناية وخلف الجدار فلا يظهر غير وجهه الشرير (يا شعب ليبيا ويا قبائلها تسلحوا بالسلاح الموجود في المخازن واخرجوا للدفاع عن ليبيا وعن النفط وعن الكرامة والعزة واجعلوها نار حمراء وإذا كان الشعب الليبي والعربي والأفريقي لا يحبني فمعمر القذافي لا يستحق الحياة) وتنقل الأخبار بأنّ هناك زحف للمحتجين إلى العاصمة طرابلس – السبت 26/2 ليلة الأحد صدر بالإجماع (قرار مجلس الأمن الدولي 1970) وفق الفصل السابع الملزم وتشكيل لجنة من كافة أعضاء المجلس لمتابعة تنفيذ بنود القرار وهيّ : تجميد أرصدة القذافي وتسعة من أفراد عائلته في البنوك ومنعهم مع ستة من السياسيين البارزين من السفر وحظر تصدير الأسلحة إلى ليبيا وإحالة الملف الليبي إلى محكمة الجنايات الدولية في لاهاي – وقد صرح أوباما أمريكا (على القذافي الرحيل لأنه فقد الشرعية في بلاده) وصرح الأمين العام للأمم المتحدة (يؤيد قرار مجلس الأمن ويأمل بتنفيذه) وكذلك أيد القرار إبراهيم الدباشي ممثل ليبيا في الأمم المتحدة الذي أعلن أنه يمثل الشعب الليبي ولا يمثل حكومة القذافي – وأما الإبادة والدمار بالمسلمين الليبيين فهيّ مستمرة بلا رحمة وبازدياد يوم بعد يوم ونقلت الفضائيات مطالبة مصطفى عبد المجيد وزير العدل المستقيل بتشكيل حكومة مؤقتة في مدينة بني غازي المحررة وإجراء انتخابات وأعلن قائد القوات الخاصة خليفة المسماري ترك الحكومة والانضمام مع المحتجين – اليوم 27/2 أعلن غوقا الحفيظ ممثل القوات المسلحة المسيطرة في مدينة بني غازي عن تشكيل (مجلس وطني) يكون الممثل السياسي للشعب مؤقت وانتقالي ومجالس محلية في المدن وهذا الإجراء يحظى بتأييد وزير العدل المستقيل وإنّ المواجهات اليوم شديدة وأعنفها في مدينة الزاوية الوسط بيد المحتجين والمداخل بيد الحكومة وأسقط المحتجون طائرة مروحية وأسروا خمسة من جنود بواسطة الأسلحة التي استولوا عليها - صرحت كلنتن خارجية أمريكا (واشنطن بدأت الاتصالات مع جماعات المعارضة شرق ليبيا) – اليوم 28/2 كان العنف والمواجهة في مدينة مصراتة نفس واقع مدينة الزاوية أمس وقررت فرنسا إرسال مساعدات إنسانية بطائرتين مباشرة إلى مدينة بني غازي وصرح القذافي إلى وكالة بي بي سي البريطانية ووكالتين أوربيتين (الشعب الليبي الحقيقي يحبني ولا يخرج للاحتجاج عليّ لأنني لستُ رئيس ولا عندي منصب وأنا قائد ولماذا يحتج عليّ ولكن هؤلاء يتناولون الكبسول والمخدرات من القاعدة وإنّ القادة الغربيين خذلوني ويريدون إعادة استعمار ليبيا) (خذلوني وخانوني) ماذا يعني هذا القول غير إنّ ثورته الفاتح سنة 1969 كانت خيانة وليست ثورة وليست إلغاء للقاعدتين العسكريتين البريطانية والأمريكية وبقايا الإيطالية وإنما تعهد أنْ يكون هو نفسه القواعد العسكرية لهم وتعهد لهم بمحاربة الله وإسلامه الذي أنزله للحكم به وها هم راجعون لاحتلال ليبيا سواء بقيّ أو رحل وهذا هو مصير العملاء والمنافقين فأجابته رايز مندوبة أمريكا في مجلس الأمن (القذافي متوهم فهو يقوم بقتل شعبه ويدعي بأنّ الشعب يحبه لذلك لا يصلح للزعامة) وصرح ممثل ليبيا خالد الكعوبي لإذاعة سوا الأمريكية (إنّ بريطانيا تعمل لتغيير الأوضاع في المنطقة منها ليبيا) وهناك أخبار تناقلتها الفضائيات : (أمريكا تسعى للحصول على تخويل دولي للقيام بحظر جوي وضربة عسكرية على ليبيا لذلك وحيث لم تتمكن فإنها حركتْ بعض قطاعاتها أمام سواحل ليبيا وتريد من الحلف الأطلسي القيام بالضربة وهناك تصريح لرئيس وزراء بريطانيا كاميرون قوله من المحتمل القيام بضربة عسكرية وصرحت فرنسا أنها تعارض في هذه الإجراءات العسكرية - وهذا يناقض مطلبها السابق بوجوب محاكمة المتسببين في قتل المحتجين – والذي يؤيد هذه التناقضات بين الأقطاب اليوم حصل قتل جنديين أمريكيين في حافلة تقوم بنقل جنود قرب ثكنة عسكرية في ألمانيا من قبل جندي كاثوليكي من كاسوفو المسلمة - وكذلك صرح البروفسور كبار الإسرائيلي بالمعادلة التالية : إذا كانت إسرائيل لا تملك السلاح فلا تكون هناك إسرائيل وإذا كان العرب لا يملكون السلاح فيكون هناك سلام بينهم وبين إسرائيل) ونحن وكل مخلص شريف يقول للإسرائيلي : إذا رجع المسلمون لربهم وأصبحوا من عباده المخلصين ومشوا على الأقدام إلى إسرائيل بدون سلاح سوى سكاكين غذائهم فسوف لا يكون هناك إسرائيلي ولا إسرائيل في البلاد الإسلامية حتى إذا امتلكتم القنبلة الهيدروجينية وإذا استعملتموها عند التحام المسلمون معكم فسيكون ضحاياكم الخمسة ملايين يهودي حتى إذا استشهد خمسة ملايين مسلم فسيبقى مليار ونصف مسلم بدون إسرائيل وبدون يهودي. اليوم 1/3/2011 انضمت مدينة نالوت الليبية إلى المحتجين والحكومة المؤقتة وكذلك العقيد منصور محمد آمر مدرعات والمشاة انضم مع وحداته إليهم وقررت الجمعية العمومية للأمم المتحدة تعليق عضوية ليبيا في مجلس حقوق الإنسان التابع للمنظمة الدولية – اليوم 2/3 خطب القذافي وكرر وأكد أقواله (خلايا نائمة للقاعدة وراء الاحتجاجات ويعطون للشباب حبوب وليس له منصب وسلطة والسلطة هيّ ملك للشعب فيا رجال ونساء وشباب ليبيا أخرجوا للدفاع عن النفط وبلدكم والكرامة والعزة .....) وأضاف إليها (نطلب إرسال - لجنة تحقيق – ليشاهدوا أين حصل قتل الناس هل في الشوارع أم أمام مراكز الشرطة والثكنات العسكرية وهل القتلى من المدنيين أم من العسكريين أنهم يريدون سرقة النفط واستعمار ليبيا من جديد وهذا يستحيل الحصول) وتمكن المحتجون من السيطرة على مرفأ بريقة النفطي شمال شرق ليبيا المهم بعد اشتباكات عنيفة وتفجيرات في مخازن أسلحة وقصف طائرات – اجتمع مؤتمر الخارجية العرب في القاهرة وصرح عمر سليمان الأمين العام (قد نقوم بالحظر الجوي على ليبيا بالاتفاق مع المنظمة الأفريقية ولكن لا نؤيد الاحتلال) وبنفس هذا المفهوم صرح زيباري وزير خارجية العراق ولكنه قبل الاحتلال لبلده العراق وأصبح وزيراً عند المحتلين – اليوم 3/3 اقتربت سفن بريطانية من بني غازي شرق ليبيا لإجلاء الناس واليوم صباحاً الطائرات الليبية تقصف مرفأ البريقة النفطي – والمدعي العام لمحكمة الجنايات الدولية أوكامبو فتح التحقيق مع القذافي وبعض من عائلته وحاشيته وسكرتيره الأمني – وفي مؤتمر صحفي قال أوباما أمريكا (لابد للقذافي أنْ يرحل وسوف أرسل طائرات عسكرية لنقل المصريين وآخرين وإجلائهم من ليبيا إلى بلدانهم) وسط تصاعد عدة حلول منها الحل الفنزويلي وهو دخول الحكومة الليبية في مفاوضات مع المحتجين المعارضين للوصول إلى اتفاق برعاية وسيط وطلب المحتجون غدا الجمعة الخروج بمسيرات كبرى من بني غازي شرقاً إلى طرابلس غرباً لإنهاء حكم القذافي - اليوم الجمعة 4/3 مناوشات واشتباكات في عدة مناطق بالنسبة للحكومة قصف جوي وقنابل مسيلة للدموع وبالنسبة للمحتجين المعارضين دخول بعض المدن خاصة مدينة رأس لانوف شرقاً ومعارك غرباً خاصة مدينة الزاوية للسيطرة على مدينة طرابلس والحكومة منعت الصحفيين من الخروج من الفنادق لتغطية ما يحدث في المدن والاتحاد الأوربي يطالب ليبيا السماح لدخول المساعدات الإنسانية والشرطة الدولية الانتربول يصدرون (مذكرات توقيف بحق القذافي وخمسة عشر ليبي) وصرح وزير العدل السابق عبد الفتاح رئيس المجلس الوطني الذي تشكل حالياً في بني غازي (إننا نطالب المجتمع الدولي بفرض حضر جوي على ليبيا وضربات جوية على مناطق قوة القذافي ولا نريد احتلال عسكري) – اليوم 5/3 اجتمع المجلس الوطني المؤقت الذي تشكل من ثلاثين عضو برئاسة وزير العدل المستقيل من حكومة القذافي وأعلن أنّ المجلس هو ممثل ليبيا الوحيد – وقام المحتجون باحتجاز ثمانية من القوات الخاصة البريطانية التي كانت تحرس دبلوماسي بريطاني يقوم بالاتصال والمفاوضات مع المحتجين في شرق ليبيا – اليوم 6/3 المحتجون كانت مسيرتهم باتجاه مدينة بن الجواد تمهيدا للسيطرة على مدينة سرت التي ولد وتعيش فيها عائلة القذافي ومعارك وكانت هناك شديدة على مصراتة ورأس لانوف النفطية – اليوم عين الأمين العام للجامعة العربية ممثله للشؤون الإنسانية في ليبيا وهو وزير خارجية الأردن السابق عبد الإله الخطيب – علماً إنّ معظم عائلة الخطيب عريقة بعمالتها للأقطاب العلمانية – واليوم صرح مسؤول ألماني لإذاعة سوا الأمريكية (إنّ بريطانيا وفرنسا لهم مصالح كبيرة في ليبيا ويعملون على تحقيقها على حساب أوربا وأمريكا) – واليوم صرح وزير الخارجية الفرنسي (نحذر من أيّ تدخل عسكري في ليبيا وستكون عواقبه وخيمة) – اليوم صرحت البارونة آموس المنسقة الأوربية للشؤون الإنسانية (نحذر من النتيجة المأساوية في مدينة مصراتة) – اليوم صرح عبد الفتاح يونس وزير الداخلية السابق الذي انضم إلى المحتجين (إنّ المحتجين – الثوار – يسيطرون على 90% من مواقع ليبيا) والجنرال عمر الحريري الذي انضم إلى المحتجين هو الذي يشرف ويدير الأعمال العسكرية ضد قوات القذافي – اليوم 7/3 بدأ الحلف الأطلسي بمراقبة جوية عن بعد وليس حظر جوي – اليوم 8/3 يدعي مجلس الوطني المؤقت أنه تلقى طلب بالواسطة من القذافي يطب الحوار وعدم الملاحقة إذا غادر البلاد وكان جواب المجلس رفض الحوار وأما الملاحقة فأمرها متروك للشعب الليبي – وأخذت قوات القذافي اليوم بقصف جوي ومدفعي ودبابات شديد خاصة الغرب والوسط وإبادة ودمار لكل الأطراف وبليبيا خدمة وتضحية لمصالح الأقطاب في صراعها على المصالح المتعارضة والمتضاربة أو باتحادهم علمانياً على محاربة الإسلام وتدمير المسلمين – اليوم 9/3 وفي الصباح الباكر ظهر القذافي في التلفزيون الليبي وهو يخطب في مجموعة من مؤيديه ويكرر نفس أقواله المجنونة (دراويش القاعدة جاؤا بالحبوب المخدرة ولغسل عقول الشباب وأنّ المجلس الوطني المزعوم عبارة عن مجموعة مجرمين وزنادقة وخونة يخدمون الدول الاستعمارية التي تريد السيطرة عى النفط وسرقته) ولم يوضح كيف كان هو وعائلته ومنافقيه يتصرفون بالنفط)- اليوم أطلق سراح ثلاثة مراسلين لوكالة الإعلام البريطانية بي بي سي بعد اعتقالهم لمدة أربعة وعشرين ساعة في مدينة الزاوية غرب ليبيا ويدعون بتعذيبهم من قبل جلاوزة القذافي إلى درجة الموت في سجن مرعب فيه تعذيب لليبيين بشكل غير إنساني وكارثي - اليوم 10/3 أعلن مصطفى جليل رئيس المجلس الوطني المؤقت : أن المجلس يوافق على المفاوضات مع القذافي على أساس مغادرته لمنصبه وليبيا – واليوم كذلك اعترفت فرنسا بالمجلس الوطني الموقت الذي شكله المحتجون بعد اجتماع الحكومة الفرنسية مع مبعوثين من المجلس لزيارة الدول الأروبية وهذا الاعتراف عارضه معظم الدول الأوربية وصدر تصريح خطير من مستشلر أمن قومي أمريكي ويناقض الاعتراف بالمجلس الوطني بقوله : إنّ القذافي يملك أسلحة وقوة ستمكنه من البقاء في السلطة – واليوم 11/3 صرح الرئيس الأمريكي أوباما (على الرئيس الليبي القذافي الرحيل وأمريكا شكلت وفد للاتصال بالمعارضة والاجتماع معهم لدراسة الحلول – وإنّ الحلول التي طرحها الرئيس اليمني علي عبد الله صالح في خطابه أمس كانت مشجعة وعلى الجميع تطبيقها) – واليوم أعلن الرئيس الفرنسي (أنه يسعى لترتيب عقد مؤتمر عربي أوربي أفريقي لحل القضية الليبية) – اليوم السبت 12//2011 اجتمع مجلس الجامعة العربية على مستوى مؤتمر وزراء الخارجية في القاهرة بحضور الأمين العام ع موسى ورئاسة وزير خارجية سلطنة عُمان وقرروا (نداءهم إلى مجلس الأمن الدولي لتحمل مسؤوليته الدولية بفرض الحظر الجوي على الأجواء الليبية لحماية الشعب والأجانب من مختلف الجنسيات العاملين فيها – وقرروا كذلك قطع العلاقة مع حكومة القذافي وممثليها وفتح القنوات مع المجلس الوطني الذي شله المحتجون باعتباره الممثل للشعب الليبي) – واليوم تمكنت قوات القذافي من تحقيق غلبة والسيطرة على مدينة رأس لانوف – اليوم 13/3 قوات القذافي أجبرت المحتجين على الخروج من مدينة البريقة نتيجة القصف الجوي والدبابات ولكن نهاية النهار رجعوا إليها وهذا (الوضع هو السائد الأن في ليبيا ونتيجته إبادة ودمار) – اليوم 14/3 اجتمع مجلس الأمن الدولي لمناقشة طلب الجامعة العربية بفرض حظر جوي على الأجواء الليبية وانفض الاجتماع دون الوصول إلى قرار وتأجيل الاجتماع لمزيد من النقاش – ويوم اجتمعت الل الصناعية الثمانية الكبرى في باريس لمناقشة فرض حظر جوي على الأجواء الليبية واختلفت الدول فصرح ممثل ألمانيا (إنّ الحظر يعتبر موضع شك وتدخل عسكري وليس حل للوضع الليبي) – واليوم وفي مؤتمر صحفي صرح الرئيس الأمريكي أوباما (على القذافي أنْ يرحل ورحيله مطلب أمن قومي أمريكي وليبي وإقليمي) – اليوم 15/3 كذلك اجتمع مجلس الأمن الدولي للنظر في مشروع قرار قدمته بريطانيا وفرنسا ولبنان للنقاش فعارضته روسيا والصين ولازالت أمريكا لم تدلي برأيها فيه وتأجل الاجتماع ليوم الغد – والتصادم عنيف وقوات القذافي تتقدم لاسترجاع المدن خاصة في الشرق تريد فرض سيطرتها على أجدابيا ومن ورائها بني غازي التي عدد نفوسها مليون وتعتبر آخر المدن في شرق ليبيا – واليوم خطب القذافي (فانتقد موقف بريطانيا وفرنسا ودول غربية أخرى واعتبره مؤامرة من الخارج لدعم المؤامرة الداخلية وقال سوف أبقى في السلطة للقضاء على المؤامرة وأسحق الأعداء) وصرح ولده سيف الإسلام (إننا دفعنا وموّلنا سركوزي ملايين الأموال من أجل فوزه برئاسة فرنسا على أمل يخدم ليبيا وسوف نطالبه بهذه المبالغ وسوف نحرر بني غازي خلال ثمانية وأربعين ساعة وسننهي كل شيء) – اليوم 16/3 انتهت جلسة مناقشة مجلس الأمن الدولي لمشروع فرض حظر جوي على ليبيا ولا يزال الانقسام بين دوله وإنّ أمريكا تقول (يجب أنْ تكون خطوات الحل أوسع مما يدعو إليه المشروع البريطاني الفرنسي اللبناني وتأجل الاجتماع إلى الغد) – اليوم 17/3 قامت طائرات القذافي بقصف جوي لثلاث مرات على مطار بنينا جنوب مدينة بني غازي – واليوم قامت مظاهرات في بني غازي تطالب بفرض الحظر الجوي على ليبيا – اليوم الجمعة 18/3/2011 أصبحنا على صدور قرار مجلس الأمن الدولي رقم 1973 بتأييد عشرة أعض وامتناع خمسة هم الصين وروسيا وألمانا والهند والبرازيل ويتضمن (وقف فوري لإطلاق النار من أية جهة في ليبيا وفرض حظر جوي على الأجواء الليبية ويبيح استعمال القوة بضربات جوية لحماية المدنيين ووحدة ليبيا ويمنع دخول قوات برية أجنبية إليها وحظر دخول السلاح ومنع السلطات الليبية من المطالبة بأموالها – وإنّ القرار صدر استجابة لطلب مجلس الجامعة العربية والشعب الليبي) وبعد صدوره أيد ممثل القذافي القرار بحجة يحمي الشعب والمدنيين ويحافظ على وحدة ليبيا وأيده المحتجون بالفرحة والابتهاج وإطلاق الألعاب النارية خاصة في بني غازي وقالوا (هذا القرار هو نهاية لحكم القذافي) واستمرت قوات القذافي بإطلاق النيران ومحاصرة المدن رغم موافقتها على تطبيق قرار مجلس الأمن – وصرح أوباما رئيس أمريكا في خطاب مساء اليوم (أنذر وأطلب من القذافي وقف أعماله الحربية والخروج من المدن التي دخلها شرقاً وغرباً بعد صدور قرار مجلس الأمن والسماح للمساعدات الإنسانية بالوصول إلى الشعب وفي خلاف ذلك سنتخذ الإجراءات الكفيلة بإيقافه) – اليوم السبت 19/3 رتبت فرنسا اليوم مؤتمر قمة طاريء في باريس من بعض دويلات الجامعة العربية وأمينها العام عمر موسى والأفريقية والدول الأوربية حضره رئيس وزراء بريطانيا وساركوزي رئيس جمهورية فرنسا وكذلك عن أمريكا كلنتن وزير خارجية أمريكا وظهر على المؤتمر الإرباك في تنظيمه والمهم تمّ فيه إعلان (بداية العمل العسكري الدولي وقيام الطائرات والبواخر الحربية بقصف مواقع داخل ليبيا) فعلاً أول من بدأ القصف مساء فرنسا وبريطانيا وبعدهم أمريكا وستشترك إيطاليا وأسبانيا لذلك صرح القذافي (يجب الوقوف أمام هذا العدوان والغزو الصليبي الاستعماري ويجب فتح مخازن الأسلحة للشعب ليدافع ضد العدوان وسنقوم بضرب مواقع أوربية خارج ليبيا وفي البحر لأبيض وندعو مجلس الأمن الدولي للانعقاد ودراسة هذا العدوان) فنقول : مجنون ومتخلف من قرر العدوان ومن هو الصليبي وعميل الاستعمار ومن جعل الكفار يدّعون بأنهم جاءوا باسم الشعب الليبي المسلم ومن الذي اشترى الأسلحة ليخزنها ويكدسها في المخازن مثل السعودية وكافة الدويلات العربية ومن أجل منْ ؟! ومن الذي لعن الجيوش العربية عندما دمرت وأبادت إسرائيل غزة لكي لا يضرب طلقة واحدة ضد عدوان الكفر الصليبي واليهودي آنذاك ومن الذي أعطى ساركوزي مليارات أموال المسلمين ليفوز برئاسة فرنسا غير (القذافي أكابر مجرميهم وعميلهم ومنافقهم) هذا يومٌ له في الدنيا وله يوم عظيم في نار الحريق بالآخرة – اليوم الأحد 20/3 من الصباح الباكر استأنفت دول الكفر العلماني الاستعماري القصف من الجو والحر على مواقع ليبية مهمة وكأنه وفق مخطط مدروس مسبقاً وقبل تحرك الشارع الليبي باحتجاجاته وشم نسائم الياسمين في شوارعه – اليوم 20/3 القصف مستمر وفق مخطط مسبق ومن ضمن ما قصف باب العزيزية أحد مقرات القذافي في طرابلس من أربع طوابق سوي مع الأرض وصرح قائد القوات الأمريكية ومسؤلون آخرون (القذافي غير مستهدف بالقتل في هذه الأعمال الحربية ولا مستهدف بتغييره ؟!) وقررت قطر أول دويلة عربية تشترك بأربع طائرات عسكرية حربية وبعدها الإمارات بتسعة عشر طائرة – واليوم أذاعت أجهزة إعلام القذافي خطابه (الغرب أنتم وحوش وأنتم مجرمون وظالمون ومعتدون وسنكون معكم في حرب طويلة) – اليوم الجمعة 25/3 قصف الكفر العلماني الأوربي الأمريكي مستمر بالتدمير خاصة لمخازن الأسلحة والإبادة خاصة للمسمين وكذلك قوات العميل القذافي مستمرة بنفس نوعية الجرائم والضحايا بالشعب البريء المظلوم والدمار بالبلد المنكوب حاصل – واليوم أعلن الحلف الأطلسي تعيين قائد كندي للإشراف على العملية العسكرية الكارثية لفرض الحظر الجوي المزعوم تمهيداً لجعله من اختصاص الحلف بدلاً من فرنسا وبريطانيا بقيادة أمريكا – اليوم 28/3 صرح بابا دويلة الفاتيكان (أطالب بوقف الحرب والأعمال العسكرية في ليبيا) وصرح رئيس أمريكا أوباما (أننا لا نسعى لتغيير القذافي حربياً ولكن لا يمكن أنْ نرى المذبحة تقع في بني غازي ولكن العالم يرى ليبيا والعالم بدون القذافي أفضل) – والوضع العسكري في ليبيا كر وفر بين قوات الحكومة وقوات المعارضة في مدن رأس دانوف وبن جواد ولكن المحتجون يريدون الوصل إلى مدينة سرت مسقط ولادة القذافي – اليوم 29/3 عقد مؤتمر في لندن من أربعين دولة لم يسفر سوى الاستمرار على إسقاط القذافي وهذا ما صرحت به كلنتن خارجية أمريكا كذلك التي حضرت المؤتمر وصرح رئيس أمريكا أوباما (لا يستبعد تسليح المحتجين) – اليوم 30/3 صرح وزير خارجية روسيا إنّ قرار مجلس الأمن لا يتضمن تسليح المحتجين على الحكومة الليبية بالسلاح ويعتبر التصريح رد على تصريح الرئيس الأمريكي – اليوم 30/3 وصل لندن وزير خارجية ليبيا موسى كوسة وأعلن استقالته من حكومة القذافي وصرح وزير خارجية بريطانيا سوف لا نعطيه حماية لإقامته – اليوم الجمعة 1/4 تتقهقر قوات المحتجين نحو الشرق وخسرت بعض المدن وطائرة الحلف الأطلسي يقال بالخطأ وجهت صواريخها لإحدى قوافلهم فقتلت حوالي العشرين محتجاً ولكن هذا الخطأ أدى إلى تقهقر قوات المحتجين وصرح رئيس المجلس الوطني الانتقالي (نعرض على القذافي وقفنا للقتال بشرط وقفه للقتال وخروجه من المدن التي استرجعها) فأجابوهم برفض عرضهم – اليوم 4/4 عرض القذافي بواسطة مسؤوليه الحوار مع التجمع الدولي لإيجاد حل لتطبيق الإصلاحات دون رحيل القذافي عن ليبيا – واليوم صرح سيف بن القذافي (أنا و والدي لا نشعر ولا نرى أنّ وزير خارجيتنا موسى كوسة قد خذلنا بوصوله بيطانيا في 30/3/2011 وإعلانه في لندن استقالته من منصبه فهو رجل كبير يحتاج العلاج وليس له علاقة بحادث سقوط الطائرة الأمريكية في لوكربي باسكتلاندة) – واليوم اعترفت إيطاليا بالمجلس الوطني المؤقت للمحتجين وهيّ ثاني دولة تعترف بعد فرنسا وصرحت إيطاليا (لا حوار قبل رحيل القذافي وأولاده) – واليوم وصل الأمين العام للحلف الأطلسي تركيا للتنسيق العسكري معها حول مسؤولية الحلف الحربية ضد ليبيا – اليوم 7/4 للمرة الثانية قصفت طائرة تابعة للحلف الأطلسي يقال بطريق الخطأ قوات المحتجين في موقع نفطي بين البريقة وأجدابية في الجهة الشرقية من ليبيا يريدون السيطرة على هذه المدن وابعاد قوات القذافي عنها ذهب ضحيته قتلى وجرحى من المحتجين الذين كانوا يطلبون العون من الحلف وهم يتقهقرون فلا يستجيب الحلف لهم وكذلك رست باخرة تابعة لهيئة الأمم المتحدة تحمل مساعدات غذائية وطبية أما ساحل مدينة مصراتة المحاصرة الواقعة غرب العاصمة طرابلس الواقعة في الجهة الغربية الليبية تنتظر تفريغ حمولتها لمصراتة – واليوم كذلك صرحت وزيرة خارجية أمريكا كلنتن (طلب القذافي من الرئيس الأمريكي أوباما الاتفاق على وقف القتال ولكننا أجبناه بضرورة رحيله عن ليبيا) – واليوم موجود أحد أعضاء الكونغرس الأمريكي في زيارة لدراسة الأوضاع الليبية مع من لهم الخبرة والمسؤولية في ليبيا - اليوم 11/4 رفض المجلس الوطني المؤقت للمحتجين في بني غازي مبادرة وفد الاتحاد الأفريقي برئاسة رئيس جنوب أفريقيا وكان بعضويته محمد عبد العزيز رئيس موريتانيا والتي قبلها ووافق عليها القذافي قبل عرضها على المحتجين وحجتهم لا تتضمن رحيل القذافي وعائلته وحاشيته - واليوم احتجت بريطانيا وفرنسا لدى قيادة الحلف الأطلسي على عدم قيام الحلف بواجبه على الشكل المطلوب في حماية المدنيين الليبيين من هجمات القذافي الحماية التي من أجلها تمت نقل القيادة العسكرية إليه فأجابت أمريكا على هذا الاحتجاج (أن الحلف الأطلسي يقوم بواجباته بصورة صحيحة وإنّ أي إضعاف لقوة قوات القذافي تستفيد منه القاعدة في تقوية إرهابها) وصرح سيمون أمين الأمم المتحدة (على المجتمع الدولي أنْ يتوحد ليكون موقفه واحد بشأن ليبيا – واليوم كذلك وافقت بريطانيا على مغادرة موسى كوسة وزير خارجية ليبيا المستقيل أراضيها متوجهاً إلى قطر لحضور مؤتمر أو إلى المعارضة الليبية في بني غازي بعد أنْ أذاعت خطابه يمدح فيه شعب بريطانيا – اليوم 13/4 اجتمع مؤتمر دولي في قطر من دول – مجموعة الاتصال الدولية – ونتيجة خلافات الدول حول القضية الليبية كانت قراراته تقتصر على (الاعتراف بشرعية المجلس الوطني المؤقت ووجوب رحيل القذافي والدعم المالي لحماية المدنيين وتحسين البنية التحتية) وحضر الاجتماع موسى كوسة وزير الخارجية المستقيل - واليوم سافر كمرون رئيس وزراء بريطانيا إلى فرنسا للاجتماع مع ساركوزي بشأن القضية الليبية – اليوم 14/4 اجتمعت دول حلف الأطلسي على مستوى وزراء الخارجية في ألمانيا ولم تصدر قرارها وتأجيل الاجتماع إلى يوم غد ولكن مساء نشرت صحيفة واحدة أمريكية وأخرى بريطانية وفرنسية وعربية مقالة مشتركة للرؤساء الثلاث أوباما وكامرون وسركوزي تتضمن (اتفاق دولهم على حماية المدنيين الليبيين واستحالة أنْ يكون مستقبل آمن ومتقدم بوجود القذافي في ليبيا) – اليوم 16/4 صرح وزير الدفاع الفرنسي (أحذر من خطر استمرار النزاع في ليبيا) - اليوم 19/4 قررت بريطانيا إرسال ضباط عسكريين إلى بنيغازي ليبيا للتوجيه والاستشارة دون الاشتراك حربياً بين الطرفين المتحاربين وقررت فرنسا وإيطاليا القيام بنفس العمل بإرسال عسكريين كمستشارين ورفض الطرف الحكومي هذا التواجد العسكري وأما القتل والجرح والإبادة والدمار مستمر في ليبيا وقتل اثنان من المصورين الصحفيين أحدهما بريطاني والثاني أمريكي في مدينة مصراتة المحاصرة غرب ليبيا تؤدي إلى العاصمة طرابلس – واليوم اجتمع رئيس المجلس الوطني المؤقت مصطفى عبد الجليل مع سركوزي رئيس فرنسا خلال جولة يقوم بها في أوربا وبريطانيا وأمريكا قررت استخدام طائرات بدون طيار في ليبيا مثل عملها الحربي في أفغانستان وباكستان – اليوم 22/4 غادر ليبيا متوجهاً إلى القاهرة السناتور مكين المرشح الجمهوري الخاسر أمام أوباما الديمقراطي الفائز برئاسة أمريكا التي تخوض اليوم حرباً في ليبيا بأسلحة متطورة آخرها طائرات بدون طيار بعد أنْ ناقش جميع الحلول السياسية والعسكرية في الشارع الليبي باتصالاته التي أجراها مع المحتجين ورموز من حكومة القذافي – وأعلن مصطفى عبد الجليل رئيس المجلس الوطني للمحتجين (أنّ الكويت قررت منح مساعدات مائة وثمانين مليون دولار لمجالات الرواتب والصحة وإنّ مصادرنا المالية أساساً هي ما يباع من نفطنا بواسطة قطر وكذلك المنح التي تقدمها بعض الدول والجمعيات وما تصرفه الدول من رواتب للمحتجين طالبي اللجوء لديها) هذه هيّ المصار المالية للشارع الليبي وجميع شوارع البلاد الإسلامية لكي يتحرك فهي جميعاً تدار بتوجيه ودفع من المحتل واتباعه من العملاء المنافقين تماماً مثل طاغيتهم في العراق عندما أراد المحتل تدمير وإبادة المسلمين في العراق وإيران حرك الشارع العراقي بأموال الكويت ودويلات الخليج في حرب مجرمة وباغية في حين الشارع الإيراني كان مكتفي ذاتيا فكان المحتل لإيران سهل عليه تحريك الشارع باسم ما سميت بالثورة فحصل دمار المسلمين وتغلبت العلمانية حتى على الشعارات الإسلاميةالتي ترفع مقتاً عند الله والتي تراجعت في إيران باسم الإصلاحيين - اليوم 30/4 بقصف جوي للحلف الأطلسي على طرابلس توفى الابن الأصغر للقذافي وثلاثة من أحفاده – واليوم قامت بريطانيا بطرد سفير حكومة القذافي من بلادها رداً على الاعتداءات التي وقعت على دبلوماسيين بريطانيين في ليبيا – اليوم 12/5/2011 اجتمع مصطفى عبد الجليل وزير العدل السابق المنشق عن حكومة القذافي واليوم هو رئيس المجلس الوطني الليبي المؤقت للمحتجين برئيس وزراء بريطانيا ديفيد كاميرون ووزير خارجيته وصرح الرئيس البريطاني (طلبنا من المجلس الوطني أنْ يفتح له مكتب في لندن وسوف نقدم لهم الدعم المالي والأسلحة الدفاعية) وصرح رئيس المجلس الليبي (بريطانيا الشريك القوي في ليبيا والقذافي يعتبر مشروع للهجوم عليه من قبل القوات المتحالفة ويجب محاكمته من قبل المحاكم الليبية) – واليوم كذلك اجتمع الحاج محمود جبريل عضو المجلس الوطني الليبي المؤقت والوفد المرافق له في واشنطن مع المسؤولين الأمريكيين الذين صرحوا (إنّ هذا اليوم يعتبر يوم تحول في السياسة الليبية وأمريكا تعترف بالمجلس الوطني كجهة تمثل الشعب الليبي ولكن ليست حكومة للشعب) وصرح الحاج محمود (أننا نطلب من أمريكا الاعتراف بالمجلس الوطني ونطلب دعمنا مالياً وتسليحياً) وهذا هو الشارع الليبي شارع المحتلين العلمانيين سابقاً وحالياً ومستقبلاً ببقاء العملاء المنافقين – اليوم 4/6 وزير الخارجية البريطاني الموجود في بني غازي في ليبيا قد أنهى لقاءاته وتوجيهاته فعقد مؤتمره الصحفي أعلن فيه عن استعمال الطائرات المروحية لحماية الشعب الليبي فاستنكرت الحكومة الليبية هذا التدخل البريطاني - وكانت ليبيا بريطانية وبقيت : بريطانيا مُحتل ليبيا – شوارع – ليبيا بيد بريطانيا جيبوتي – يوم 18/2 تحرك شارع جيبوتي بالمظاهرات ويطالب بتنحي النظام – اليوم الجمعة 25/2 تجددت المظاهرات وفي معظم الدويلات العربية المغرب – {إنّ الملوك إذا دخلوا قرية أفسدوها وجعلوا أعزة أهلها أذلة} خرجت مظاهرات اليوم 20/2 شباط/2011 في عدد من المدن المغربية شارك فيها الآلاف يطالبون (دستور ديمقراطي ومحاربة الفساد وتوزيع عادل للثروات وتغيير الحكومة الحالية) ولم يتعرضوا للنظام الملكي الفاسد – اليوم الجمعة 25/2 تكررت المظاهرات وفي معظم الدويلات العربية – أعلن ملك المغرب سوف يقوم بإجراءات إصلاحية وتحسينات دستورية منها جعل الحكومة تنتخب برلمانياً وتوسيع صلاحياتها – اليوم 20/3 أصبح يوم (20) عشرين يوم ذكرى للاحتجاجات لخروج أول مظاهرة احتجاج لذلك كالأطفال يتابعون لعبهم فاليوم تكررت المظاهرات وفيها اندفاع أكثر من المرات السابقة – اليوم 28/4 في مراكش صباحاً وقع انفجار في مقهى ضحيته عشرات القتلى والجرحى بعضهم أجانب من الأوربيين - اليوم 11/5 قرر مجلس التعاون الخليجي المنعقد في الرياض والمكون من ست دويلات في الجزيرة الحجاز – التي أنقذها النبي محمد بثورته الإسلامية من التجزئة والانقسام والتناحر والشرك ومن الأمراء الفاسدين – السعودية وعُمان والإمارات وقطر والبحرين والكويت – قرر المجلس دعوة المملكة الأردنية والمملكة المغربية للانضمام إلى المجلس الخليجي وبذلك تكون هذه الدويلات الثمانية ومجلسهم المتطور قد تسلط عليهم ثلاثة – محتلين – علمانيين أمريكا وبريطانيا وفرنسا بعد أنْ كان يتسلط محتلان هما أمريكا وبريطانيا والوضع الجديد سيكون متوافق مع توجهات - الشارع – اليوم - شوارع منطقة الشرق الأوسط في احتجاجاتها ضد حكامهم العلمانيين المخضرمين واستبدالهم بوجوه جديدة تمهيداً لتحويل المجتمع إلى العلمانية ومن ثم إلى النصرانية - موريتانيا – بتاريخ 26/2/2011 تظاهر حوالي ثلاثمائة شخص يطالبون بتحسين الأحوال المعيشية والقضاء على البطالة – اليوم 8/3 مظاهرات للمرة الثانية اشترك فيها النساء بمناسبة مرور مائة عام على أول عيد المرأة العلماني – اليوم الجمعة 11/3 خرجت مظاهرات غير ضخمة في قلب العاصمة نواكشوط وقامت الشرطة تفريقها بعنف – اليوم 22/3 حصل تعديل وزاري - عُمان – اليوم 26/2/2011 خرجت مظاهرات خفيفة في مدينة (صحار) في شمال عُمان وهيّ مركز صناعي ويطالب المحتجون بمكافحة الفساد وبتحسين الأوضاع خاصة البطالة وجعل الملكية ملكية دستورية وحكومة منتخبة رغم أنّ (السلطان قابوس) الذي جاء للحكم بعد قتله لأبيه الذي كان مع بريطانيا المستعمرة له فأصبحتْ علاقة الابن قابوس جيدة مع أمريكا ومؤخرا أحدث تحسينات عمرانية واقتصادية – اليوم 27/2 كذلك خرجت مظاهرة بنفس مستوى مظاهرات أمس وقتل بالمظاهرتين (شخصان) وتعهد السلطان بتعويض ذوي القتلى وبإجراء تحسينات أكثر وإطلاق سراح من اعتقل – اليوم 28/2 للمرة الثالثة تخرج نفس المظاهرات بنفس المطالب وشم نسائم الياسمين - اليوم 1/3 قامت الحكومة بإرسال جيش إلى ميناء صحار بسبب المتظاهرين قطعوا الشارع الذي يربط بين العاصمة مسقط وصحار وطلبت أمريكا من الحكومة ضبط النفس والتحول إلى الحوار – اليوم 7/3 تعديل وزاري ثالث خلال شهر – اليوم 13/3 تنازل السلطان قابوس عن بعض صلاحياته ومنحها لبعض المستقلين بدلا من أفراد عائلته – اليوم 11/5 قرر مجلس التعاون الخليجي المنعقد في الرياض والمكون من ست دويلات في الجزيرة الحجاز – التي أنقذها النبي محمد بثورته الإسلامية من التجزئة والانقسام والتناحر والشرك ومن الأمراء الفاسدين – السعودية وعُمان والإمارات وقطر والبحرين والكويت – قرر المجلس دعوة المملكة الأردنية والمملكة المغربية للانضمام إلى المجلس الخليجي وبذلك تكون هذه الدويلات الثمانية ومجلسهم المتطور قد تسلط عليهم ثلاثة – محتلين – علمانيين أمريكا وبريطانيا وفرنسا بعد أنْ كان يتسلط محتلان هما أمريكا وبريطانيا والوضع الجديد سيكون متوافق مع توجهات - الشارع – اليوم - شوارع منطقة الشرق الأوسط في احتجاجاتها ضد حكامهم العلمانيين المخضرمين واستبدالهم بوجوه جديدة تمهيداً لتحويل المجتمع إلى العلمانية ومن ثم إلى النصرانية - لبنان – الأحد 27/2/2011 خرجت في بيروت مظاهرة (ترفع العلم اللبناني) تقدر بثلاثة آلاف من المنطقة المسيحية إلى قصر الرئاسة وإنّ مطالبهم وطموحاتهم وشم نسائم ياسمينهم هيّ (الخروج من النظام الطائفي والابتعاد عن رموزه وتأسيس دويلة مدنية علمانية ديمقراطية من ذوي الكفاءة وليس على أساس طائفي ومذهبي ويحاربون الهجرة وتوزيع عادل للثروة والمصادر المالية) وكانت وسائل الإعلام الأمريكية أكثر اهتماماً بهذه المظاهرة من وسائل الإعلام الأوربية – اليوم الأحد 6/3 خرجت مظاهرات أكبر من سابقتها وشعارهم (إننا مع الدين وضد الطائفية والمناصب يجب أنْ تكون لأصحاب الكفاءة وليس على أساس طائفي – اليوم 15/3 في لبنان تمّ اختيار البطريك الراعي الذي أعلن نهج المحبة خلفاً للبطريك نصر الله صفير الذي استقال من منصبه رئيس البطاركة المارونيين الطائفة التي دستوريا يجب أنْ يكون منصب رئيس الجمهورية ورئيس أركان الجيش ماروني ويدعم البطريك الجديد العماد ميشيل عون المتحالف مع حركة أمل وحزب الله – اليوم 18/3 وصلتني رسالة من حزب التحرير – ولاية لبنان – توضح الرسالة وتشكو موقف والواقع الخبيث للإعلام من عمل حزب التحرير وهو قيامه بمظاهرة بتاريخ الجمعة 4/3/2011 في بيروت أمام السفارة المصرية يطلب حزب التحرير من مصر أنْ تهب لنجدة الليبيين من الإبادة والدمار التي تقوم بها قوات الطاغية القذافي وكان الحزب قد وجه دعوة للإعلام بأنواعه فمنهم من استجاب وحضر ومنهم من لم يستجيب فلم يحضر ولكن الجميع لم يفعلوا ولم يذكروا عمل الحزب هذا في وسائلهم الإعلامية وهذا يدلل ويثبت رأينا بأن الذي يسود في الشارع هو المحتل العلماني وفي لبنان المحتل الفعلي هو فرنسا ولكن لبعض الأقطاب العلمانية حضور قوي خاصة أمريكا وبريطانيا هذا من ناحية ومن ناحية أخرى وهيّ عقائدية أنّ الحزب مذهبي شافعي وبالمذهبية حسب المثل (ضيع المشيتين) لا هو (عقائدي) ويلغي المذهبية فيجمع كافة المسلمين مثل بدايته نوعاً ما ولا هو مذهبي والمذهبية انحراف فيعمل بانحراف ثاني فيرتبط بقطب علماني ليفسح له المجال في الشوارع والجماهير كما هو الحال مع حزب المستقبل الحريري السني وحزب الله الشيعي في لبنان ومع الخميني في إيران الذي تجرعه في نهاية حياته كالسم القاتل ومع الإخوان المسلمين في كافة مواقع عملهم خاصة في مصر – اليوم 20/4 أعلن في لبنان عن مصالحة حصلت بين كتلتين مارونيتين حزب المردى بزعامة سليمان فرنجية والقوات اللبنانية بزعامة سمير جعجع نتيجة دعوة واجتماع التكتلين المذكورين مع حزب الكتائب بزعامة أمين الجميل وحزب الوطني الحر بزعامة ميشيل عون بطلب ورئاسة رئيس البطاركة المارونيين الجديد بشارة بطرس الراعي الذي خلف رئيس البطاركة السابق نصر الله صفير - اليوم 12/5 نقلت الأخبار عن حوار جرى خلال هذا الأسبوع بين مستشارة رئيس سوريا بثينة شعبان وثلاثة من نشطاء المعارضة ميشيل كلو – ليس ميشيل عفلق – ولؤي حسين وعارف دليل لدراسة حلول للتهدئة تؤدي إلى حلول لمعالجة وتلبية مطالب المحتجين رغم القتلى والجرحى والاعتقال في كافة المدن السورية – وهذا هو الشارع السوري بيد المحتل يحركه ويهدئه متى شاء وأراد – اليوم الجمعة 13/5 سماها المحتجون (جمعة الحرائر النسائية السورية) وكانت الحكومة قد طوقت المدن بتعزيزات أمنية أخرى ودعوة وزير الإعلام المحتجين للحوار فكانت الضحايا اليوم أخف من السابق – وهذا هو الشارع السوري - اليوم 15/5/2011 يسمونه ذكرى النكبة وتأسيس إسرائيل قدم جورج متشل ممثل الرئيس الأمريكي في مفاوضات السلام استقالته بوصول السلام مرحلة تقررها أمريكا فانتهت مهمته وكذلك اليوم توجهت جماهير مسيرة عودة اللاجئين في ذكرى العودة إلى موطنهم فلسطين باتجاه إسرائيل في هضبة الجولان من سوريا وفي مارون الراس من لبنان ومن غزة فتولتهم إسرائيل بالقتل والجرح والعودة من مسيرة العودة وأما في مصر فتولتهم القوات المصرية بالتفريق والرجوع إلى اللاعودة وبقاء العلم الإسرائيلي يرفرف فوق السفارة الإسرائيلية في القاهرة واليوم انتخب نبيل العربي وزير خارجية مصر أميناً عاماً جديدا للجامعة العربية بدل العميل عمر موسى لانتهاء مهمته – فنقول للجميع ما قصرتم ولا تقصرون حتى إذا كان مصيركم الذل والخزي والعار وجهنم نار الحريق في خدمة العلمانية المحتلة - وهذه هيّ الشوارع في سوريا ولبنان وفلسطين ومصر تسيطر عليها الأقطاب المحتلة وصنيعتهم إسرائيل المحتلة لفلسطين بالنيابة عنهم - السعودية –{إنّ الملوك إذا دخلوا قرية أفسدوها وجعلوا أعزة أهلها أذلة} بتاريخ 28/2/2011 تناقلت الأخبار بأنّ مجموعة مثقفة قدمت رسالة إلى الملك عبد الله تطلب فيها بجعل الملكية في السعودية ملكية دستورية وحكومة منتخبة – اليوم 6/3 خبر إطلاق سراح المعتقل الشيخ توفيق العامر شيعي المذهب الذي كان اعتقاله بسبب ما قاله في خطبة الصلاة (يجب أنْ تكون الملكية دستورية) – اليوم 10/3 مظاهرات صغيرة تمهيدا لمظاهرات يوم الغضب غداً الجمعة – اليوم الجمعة 11/3 في شرق السعودية خاصة في القطيف خرجت بعض المظاهرات وخاصة الشيعة وأحجم معظم السنة عن الخروج وتمّ تفريقها – اليوم الجمعة 15/4 خرجت مظاهرات في القطيف تطالب بإطلاق سراح المعتقلين وإجراء إصلاحات – اليوم 16/4 تكررت نفس المظاهرات بنفس المدينة وبنفس المطالب - اليوم 11/5 قرر مجلس التعاون الخليجي المنعقد في الرياض والمكون من ست دويلات في الجزيرة الحجاز – التي أنقذها النبي محمد بثورته الإسلامية من التجزئة والانقسام والتناحر والشرك ومن الأمراء الفاسدين – السعودية وعُمان والإمارات وقطر والبحرين والكويت – قرر المجلس دعوة المملكة الأردنية والمملكة المغربية للانضمام إلى المجلس الخليجي وبذلك تكون هذه الدويلات الثمانية ومجلسهم المتطور قد تسلط عليهم ثلاثة – محتلين – علمانيين أمريكا وبريطانيا وفرنسا بعد أنْ كان يتسلط محتلان هما أمريكا وبريطانيا والوضع الجديد سيكون متوافق مع توجهات - الشارع – اليوم - شوارع منطقة الشرق الأوسط في احتجاجاتها ضد حكامهم العلمانيين المخضرمين واستبدالهم بوجوه جديدة تمهيداً لتحويل المجتمع إلى العلمانية ومن ثم إلى النصرانية - الكويت – ((أفسد من الملكية الفاسدة مشيخة عصابة)) اليوم 6/3/2011 تناقلت الأنباء عن مظاهرات تطالب بإقالة الحكومة الحالية وإجراء انتخابات جديدة لأنّ الانتخابات الحالية شابها تزوير ومخالفات – اليوم 15/3 أعلن عن مناقشة مشروع (ميثاق) يتضمن تشريع (الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر) يلتزم به الأساتذة والطلاب في الجامعات وأثناء المناقشة خرجت أصوات ضده باعتباره يناقض الحريات العامة فأصبح مجال طعن بالإسلام والتجرأ على أحكامه وهذا ما تقصده العلمانية في حين أنّ الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وضعته العقيدة الإسلامية ليطبق داخل الدولة الإسلامية والمجتمع الإسلامي لارتباطه بأحكام أخرى ولا يطبق بمعزل عن تلك الأحكام وأما وضعه ليطبق داخل دويلة الكويت العلمانية تشويه له من أجل محاربة الإسلام – اليوم 31/3 قدمت الحكومة استقالتها لأمير العائلة المالكة للكويت – اليوم 16/4 توفى أحد أصحاب الأموال – مثل قارون – من عائلة الخرافي فتقول الأخبار بأنّ وفاته أثر على أسعار البورصة التجارية وهناك أحد أفراد عائلة الخرافي هو رئيس لمجلس النواب بالعراقة والاستدامة فكيف لا تكون الكويت أفسد من الملكية الفاسدة ومشيخة عصابة في الحجاز كبقية مشايخ دويلات الخليج عملاء لتشويه ومحاربة إسلام الله ورسوله والحيلولة دون إقامة الدولة الإسلامية لتطبيق الإسلام من أجل خدمة الأقطاب العلمانية – اليوم 22/4 صرح مصطفى عبد الجليل رئيس المجلس الوطني المؤقت للمحتجين (أنّ الكويت قررت منح ليبيا مساعدات مالية مائة وثمانين مليون دولار نصرفها على الرواتب والصحة) مثلما مدت الكويت ومعها دويلات الخليج طاغيتهم في العراق فتمكن المحتل في الشارع العراقي والإيراني من تحريكهما في حرب مجرمة باغية لإبادة ودمار المسلمين في البلدين والعالم لصالح العلمانية - اليوم 11/5 قرر مجلس التعاون الخليجي المنعقد في الرياض والمكون من ست دويلات في الجزيرة الحجاز – التي أنقذها النبي محمد بثورته الإسلامية من التجزئة والانقسام والتناحر والشرك ومن الأمراء الفاسدين – السعودية وعُمان والإمارات وقطر والبحرين والكويت – قرر المجلس دعوة المملكة الأردنية والمملكة المغربية للانضمام إلى المجلس الخليجي وبذلك تكون هذه الدويلات الثمانية ومجلسهم المتطور قد تسلط عليهم ثلاثة – محتلين – علمانيين أمريكا وبريطانيا وفرنسا بعد أنْ كان يتسلط محتلان هما أمريكا وبريطانيا والوضع الجديد سيكون متوافق مع توجهات - الشارع – اليوم - شوارع منطقة الشرق الأوسط في احتجاجاتها ضد حكامهم العلمانيين المخضرمين واستبدالهم بوجوه جديدة تمهيداً لتحويل المجتمع إلى العلمانية ومن ثم إلى النصرانية - ساحل العاج – المسلمة الأفريقية المحاذية لحدود جنوب نيجيريا المسلمة وفرنسا المحتلة تسيطر على شوارعها وكان مؤخراً يرأسها أحد العملاء المنافقين لوران بابكو وفي الانتخابات فاز عليه عميل منافق آخر من ضمن مؤسسة الحكم هو حسن وتارا يقال عنه (مسلم) فرفض لوران تسليم السلطة له وحصل الاقتتال لأشهر ذهب ضحيته الكثير حتى وصلت قوات الرئيس المنتخب حسن والمدعوم من المؤسسات الدولية العميلة التي أسستها أمريكا بعد الحرب العالمية الثانية والتابعة لها العاصمة أبيدجان وحاصرت بتاريخ 4/4/2011 القصر الرئاسي الموجود في سراديبه بابكو فصرح وزير الخارجية الفرنسي جوبيه (صحيح انتهت ولاية بابكو لخسارته في الانتخابات ونحن لم يشترك جيشنا الموجود في أبيدجان في هذه الحرب بين الطرفين ولكننا نريد سلامة بابكو الجسدية) وقامت بريطانيا بإخلاء سفارتها المجاورة للقصر الرئاسي لتعرضها لإطلاق النيران – اليوم 11/4/2011 تمكنت قوات حسن وتارا الفائز بالرئاسة في الانتخابات قبل أربعة أشهر القبض اليوم على لوران بابكو في قصره الذي رفض الاعتراف بنتيجة الانتخابات وصرحت فرنسا بأنّ قواتها لم تشترك بعملية إلقاء القبض – اليوم 12/4 بثت الأنباء الغربية قد لجأ المسيحيون النصارى الذين أيدوا ودافعوا عن لوران بابكو إلى الكنائس لذلك صرح الرئيس حسن وتارا بأنّ بابكو سيعامل كرئيس جمهورية سابق ويجب حماية جميع المواطنين – نيجيريا – البلد المسلم يقع على الساحل الغربي الأفريقي و يُحادد ساحل العاج المسلمة من شمال حدودها واحتلت بريطانيا نيجيريا بمساعدة (البرتغال اللئيمة والحاقدة على الإسلام والمسلمين – البرتغال التي تقاسمت مع أسبانيا شبه جزيرة الأندلس فأخذت الجزء الصغير الغربي الشمالي منها) وقبل قرنين أخذ الاحتلال البريطاني ومساعده البرتغالي يعيثون الفساد الحاقد فلم يتركوا ذرة من المجتمع ومن الأرض إلاّ وقسموها وجزءوها وأدخلوا العداوة والصراع العشائري والمذهبي والطائفي بل والصراع داخل العائلة الواحدة وعددوا حتى العقائد والأفكار فأدخلوا النظريات منها نظرية دارون في أصل الإنسان والقرد وفي سنة 1900 صفت نيجريا للاحتلال البريطاني وانتهى المساعد البرتغالي ومن الأساليب الخبيثة لهذا الاحتلال بأنْ جعل لنيجيريا رئيس ونائب للرئيس فجعلوا الرئاسة للمسلمين والنيابة للنصارى باعتبارهم أكبر الأقليات ومن ثم جعلوا التناوب بينهما مرة الرئاسة للمسلمين والنيابة للنصارى ومرة العكس مناصفة خلال الفترة الرئاسية الواحدة ولكن في المرة الأخيرة عندما تسلم الرئاسة النصراني أدخلوا المرض في النائب المسلم وأبعدوه إلى مستشفيات السعودية العميلة المنافقة فاستمر النصراني وهو (كدلاك جونسين) برئاسة كاملة وانتهت مدته الرئاسية هذه فجرت الانتخابات مجدداً فكان المرشح أمامه الذي يقال عنه مسلم وواقعه عميل منافق مع الاحتلال (الجنرال محمد البخاري) فاشتغل الإعلام المنافق باعتبار النصراني جونسين مدني ديمقراطي والمسلم محمد البخاري جنرال عسكري غير ديمقراطي لتكون النتيجة المخططة والمزورة مقبولة والتي أعلنت بتاريخ 18/4/2011 بفوز الديمقراطي النصراني (بدورة ثانية) ويقال أنه حصل اثنين وعشرين مليون صوت وهو من الأقلية النصرانية مهما بالغوا فيها لا تزيد نسبتها 25% من السكان وحصل الخاسر المسلم اثني عشرة مليون صوت وهو يمثل الأكثرية السكانية المسلمة التي تبلغ 75% من السكان واليوم شمال نيجيريا ووسطها يجري فيها القتل والذبح ودفن الأحياء من المسلمين كبار ونساء وأطفال وشباب مثل السنين السابقة التي كانت تباد فيها قرى مسلمة كاملة فوجه الرئيس الفائز الديمقراطي كدلاك جونسين نداءه إلى أعمال العنف هذه (أنها أعمال غير مبررة ويطلب توقفها خدمة وانتصاراً للديمقراطية والحرية) ومن كل ذلك نسأل من هو الذي يسيطر على شوارع البلاد الإسلامية هل الاحتلال ومخططه بتحويل الناس إلى علمانيين ومن ثم إلى نصارى أم الشعب والأمة الإسلامية وبهذه المناسبة لا حل للشوارع والبلاد الإسلامية إلاّ الاقتداء بما قام به رسولنا وحبيبنا العظيم وهو إقامة الدولة الإسلامية لتطبق إسلامنا وتحررنا من كل محتل علماني كافر ومن عملائه المنافقين – اليوم 26/4 جرت الانتخابات لاختيار المحافظين للمحافظات وقضاة المحاكم – وبرأينا سوف يكون نفس مخطط وأسلوب انتخابات رئيس الدولة وتمكين النصارى من الفوز والتسلط على المسلمين وهذا هو مبدأ العمانيين أحكم بالأقلية وتسليطها على الأكثرية تسود - تونس – بالإضافة إلى ما ورد في مقالنا ومدونتنا التي أصدرناها بتاريخ 14/1/2011 بعنوان : (اليوم يا زين العابدين بن علي رئيس جمهورية تونس) يجدها القارئ في رابطنا (إذاعة دولة الشورى) واليوم نثبت أدناه بعد تلك المدونة أهم المستجدات التي حصلت في تونس نتيجة هبوب رياح (نسائم الياسمين التونسية) بعد تاريخ تلك المقالة وحتى اليوم : 16/1/2011 اتصل رئيس الوزراء محمد الغنوشي مع زين العابدين المخلوع واللاجيء في السعودية 17/1 الغنوشي شكل الوزارة 6 من حزبه و4 معارضة 18/ استقال 3 وزراء معارضة من الحكومة ولحقهم الرابع 19/ قررت الحكومة السويسرية تجميد أرصدة عابدين في بنوكها 19/ طلب مدعي عام تونس إجراء التحقيق مع زين العابدين حول الأموال المنقولة وغير المنقولة التي استحوذ عليها أثناء حكمه تونس 19/ قرر رئيس وزراء تونس تأجيل اجتماع المزمع عقده يوم غد الخميس بسبب استقالة الوزراء الأربعة 19/ تعيين فؤاد المبزع رئيس حكومة بالنيابة واشترك الاتحاد العام للشغل في الحكومة 20/ قدم وزراء الحزب الحاكم استقالاتهم من الحكومة والبعض الآخر من الحزب وحل الحزب مكتبه الرئيسي والمظاهرات والمسيرات لازالت مستمرة 20/ عقدت الوزارة التونسية رغم تهشمها فاتخذت عدة قرارات منها جعلت وزير داخليتها ناطقاً رسمياً باسمها الذي قرأ بقية القرارات أبرزها الاعتراف بجميع كيانات المعارضة وإطلاق سراح جميع المسجونين والموقوفين بما فيهم حزب النهضة الإسلامي ولكن المظاهرات استمرت ودخلت ديوان مجلس الوزراء فصرح محمد الغنوشي سوف أاعتزل وأترك العمل السياسي بعد الانتخابات ومجيء الحكومة المنتخبة 25 /1 مسيرات تظاهرية من المدن التونسية إلى العاصمة تونس لدعم الاعتصام أمام مجلس الوزراء لإسقاط الحكومة وصرح رئيس الوزراء سنجري تعديل وزاري غداً 26/1 طلبت الحكومة التونسية من شرطة الأنتربول الدولية إلقاء القبض على زين العابدين بن علي رئيس تونس السابق وزوجته ليلى الطرابلسي مع خمسة أفراد من أسرته بتهمة الفساد المالي وتهريب أموال وامتلاك عقارات بغير وجه قانوني 14/2 تناقلت وسائل الإعلام خبر طلب إيطاليا من المؤسسات الدولية تخصيص مبالغ لأنه قد وصل الجزر الإيطالية خلال الخمسة أيام الأخيرة حوالي خمسة آلاف مهاجر معظمهم من التونسيين . 25/2/2011 الجمعة تجمع التونسيون - مثل بقية معظم الدويلات العربية – في وسط العاصمة تونس نفس شارع تجمعهم السابق – الذي يسيطر عليه المحتل العلماني الفرنسي - يطالبون بمطالبهم وطموحاتهم السابقة التي هبتْ نسائم الياسمين بها وأهمها تغيير حكومة الغنوشي التي عاصرت معظم سنين زين العابدين الذي يطالبون بمحاكمته وتشكيل حكومة جديدة لا علاقة لها بالحزب الحاكم السابق و وضع دستور وانتخابات عادلة ونزيهة وتوزيع عادل للأموال في حين سبق وأنْ قال رسول الله والمسلمين الحبيب (إذا أنا لم أعدل فمن يعدل بعدي) يستحيل خاصة واليوم ابتعدوا عن العقيدة الإسلامية وما أنزل الله وتولوا العقيدة العلمانية الفاسدة وأقطابها المحتلين وما يضعه العقل من حلول وقوانين وضعية وأين المفر من بقائهم وسط الفساد . 26/2 خرجت مظاهرة أمام وزارة الداخلية تطالب باستقالة وزارة محمد الغنوشي ومجيء وزارة جديدة وإجراء انتخابات وتنفيذ (مطالبهم وطموحاتهم) نسائم الياسمين غير الفرنسية وحصلت معهم مواجهات وعنف – ولكن لا مجيب – 27/2 اليوم قدم رئيس الوزراء محمد الغنوشي استقالته من منصبه أثناء خطاب له وقال أنني كنتُ أعمل في ظروف عصيبة وضغوط صعبة وبعد الاستقالة وكلف فؤاد المبزع القائم بأعمال رئيس الجمهورية (باجي قائد السبسي) وزير خارجية سابق بتشكيل الوزارة – ونسأل هل هذا الوزير للخارجية لم يكن يعرف فرنسا وفرنسا لا تعرفه - 7/3 اليوم أعلن رئيس الوزراء الكلف باجي قائد السبسي تشكيل وزارته الجديدة – وأعلن في تونس عن إجازة تشكيل عشرة أحزاب جديدة ورفض إجازة خمسة أحزاب معظمها إسلامية لمخالفتها للتوجه الديمقراطي العلماني 9/3 صدر حكم قضائي بحل الحزب الحاكم حزب التجمع الدستوري 16/3 وصلت كلنتن وزيرة خارجية أمريكا تونس اليوم قادمة من القاهرة أول زيارة لمسؤول أمريكي بهذا المستوى بعد تنحي زين العابدين بن علي واجتمعت بالمسؤولين الجدد 18/3 قرر مجلس الوزراء التونسي إقرار حل البرلمان التونسي جاء ذلك بعد اجتماع كلنتن وزيرة الخارجية الأمريكية بالحكومة والمعارضة العلمانيتين 20/3 جماهير المظاهرات في شوارع تونس تطالب بدستور جديد 22/3 وصل بان سيمون الأمين العام لهيئة الأمم المتحدة للتباحث مع المسؤولين الأوضاع السياسية خاصة البطالة فخرجت مظاهرة بسيطة بقيادة حزب التحرير (حسبما نقلته إذاعة سوا الأمريكية صباح اليوم التالي) ووصفت المظاهرة سيمون عميل للغرب والصهيونية 1/4 نفس ما حصل اليوم الجمعة وما يشعر المحتجون في مصر وشعارهم في ساحة القصبة(جمعة إنقاذ الثورة) وحمايتها من الالتفاف عليها 6/5 اليوم الجمعة ويقال بسبب تصريحات أدلى بها فرحات الراشي وزير داخلية زين العابدين السابق تضمنت (إذا فازت حركة النهضة الإسلامية بالانتخابات سيقع انقلاب يُعيد زين العابدين إلى الحكم) خرجت اليوم مظاهرات تطالب بتغيير الحكومة الانتقالية فقابلتها القوات بالعصي والغازات المسيلة للدموع ففرقتها (ومن خلال هذه الأحداث والمصادمات يظهر إنّ الشارع التونسي ليس بيد الحكومة ولا بيد ما يسمى المجلس الوطني لحماية الثورة) 7/5 اليوم الثاني تكررت نفس المظاهرات تطالب بتغيير الحكومة المؤقتة وقوبلت بنفس العنف بالإضافة إلى إعلان منع التجول ليلاً 8/5 صرح رئيس الوزراء السبسي مخوفاً التونسيين (بسبب المظاهرات فإنّ الاقتصاد التونسي على وشك الانهيار وسوف لا تقدر الحكومة من الوفاء بالتزاماتها المالية منها دفع الرواتب والدعم المالي بأنواعه) لذلك هدأ الشارع التونسي بحذر – 26/5 اجتمعت في فرنسا الدول الثمانية الصناعية الدول الأغنى في الاحتكار والاستغلال والسرقة وقررت منح المساعدات المالية إلى كل من مصر وتونس لكونهما دويلات تتحول إلى الديمقراطية العلمانية وسيسافر رؤساء وزارتيها إلى باريس لحضور المؤتمر بناء على طلب المؤامرين 4/6 أعلنت الأخبار عن قرب محاكمة زين العابدين بن علي وبطانته غيابياً وعلنياً لإشغال الشعب خاصة المحتجين بتوافه الأمور - وبقيت تونس محتلة حتى الآن : فرنسا مُحتل تونس – شوارع – تونس بيد فرنسا اللهم هل بلغت اللهم اشهد المحامي محمد سليم الكواز – مؤلف كتاب الشورى 5/ 7 /1432 - 5/ 6 /2011 تعليق وتصحيح مفاهيم : وصلتني رسالة فيها مقالة بعنوان (يزيد وتاريخه الأسود) وعند الرد على الرسالة غيرتُ العنوان وجعلته (يزيد وتاريخه الأسود ليس خليفة) لأنّ كاتب المقالة كان يصفه ويصف أبيه (الخليفة يزيد – الخليفة معاوية) وضمنتُ ردي التعليق التالي : بسمه تعالى أكبر جريمة لمحاربة الإسلام والمسلمين هو أنْ يقال : معاوية ويزيد وما بعدهم من حكام التسلط - خليفة وخلفاء - لا لكونهم ظلمة وفسقة وأجرموا بحق الإسلام والمسلمين - بل لأن الإسلام لا يُعطي مفهوم هذا الإسم أو المصطلح لحكمهم لأسباب منها الأول لأنّ الرسول الحبيب قال - الخلافة بعدي ثلاثون سنة ومن ثم ملك عضوض - فمعاوية ويزيد وما بعدمهم لا يدخلون ضمن الثلاثين سنة والثاني مفهوم - الخليفة وأهليته وشروطه - حكم أو أحكام شرعية يجب توفرها في هذا المفهوم ومنها وأهمها - الشورى - في حين هؤلاء جاءوا بالتسلط و بالوراثة والوصية وولاية العهد التي يحرمها ويرفضها الإسلام ولذلك سماهم الرسول الحبيب ملك عضوض يُعضون الناس باسنانهم وبقطعونهم تقطيعاً أخوكم المحامي محمد سليم الكواز مؤلف كتاب الشورى 8/1/2011 أجوبة على رسائل باسم - علي ali - بدأ مرسلها بالسخرية والسب والقذف وأخيراً يعتذر بقوله (لا تزعل أستاذ الكواز) وظهر أنه صديق العلماني السابق حميد الشاكر الذي انهزم من النقاش رسالته الثانية والأولى لم نجب عليها : لا معارضة ولا سفور وحجاب ولا دعاء وصدقة ولا تخفي بالقرآن وأهل البيت Sunday, January 9, 2011 5:49 PM From: This sender is DomainKeys verified "Ali" <alidov2000@yahoo.com> Add sender to Contacts To: "mohammed kawaz" <alshura_alkawaz@yahoo.com> هم رجعت للشرب ...............لك انت امك داعية عليك لك يابه عيش حياتك وماعليك بهاي السوالف تعب على الخالي بلاش جوابي على رسالته الثانية أعلاه : في المرة السابقة لم أرد عليك وفي هذه المرة سأرد لأنك هذبتَ كلامك بزاوية عكسية مستقيمة بعض الشيء فأقول لك أنت لا تشرب وأمك لم تدعُ عليك وعايش حياتك التي تريد وأنت عليك بالسوالف التي ترغب وأنت لا تتعب على الخالي ولا بلاش فعليك إذا كنتَ أنت - إنسان ورجل - وخلي ننزل لمستواك في المخاطبة فنقول - أخو خيته - نرجو - إذا ينفع معك الرجاء - إعلامنا ما هيّ عيشة حياتك؟ وما هيّ سوالفك؟ وما هو هدفك الذي تريد وببطولة إذا تملك منها شيئا رده على جوابنا الأول : ممكن ان يكون بسب الظروف الي عشناه او الالم الي سببه الدين اكيد مااتفق وياك بمسال كثير ومن ضمنها الحرية التي تطرقت لها بالرساله ادناه.. وهناك مساله اخرى ماهو المطلوب من رسالتك((شنو وجهه النظر الي تريد توصله للمجتمع)) جميع رسائلك يشوبها الغموض ولااحد يدرك ماهي الغاية من ورائها على سبيل المثال ماهو الربط بين الحرية والحجاب والمعارضه والقران واهل البيت ماهو المضمون ماهو الهدف ؟؟؟ المساله الي اتفق بيه هي ولايه الامام علي عليه السلام وهو رجل كان مساند للخلفاء بدرجه كبير جدا ولم يكن معارضا قطعا للنظام الحكم انذاك ....لان الرجل كان خليفة الرسول الديني والعلمي وليس السياسي وعندما قال الرسول من كنت مولاه فهذا علي مولاه يقصد انه الرجل الادرك بامور الدين بعدي , اما مساله الحكم فهي عائده للناس هم الذين يقررون من يكن الخليفه وعليه الامام علي ساند جميع الخلفاء ولم يفعل شيئا ولو مقدار ذره للاطاحه باحدهم على العكس كان المستشار الديني والفقهي والعلمي لديهم ولو فرضنا جدلا ان علي الخليفه السياسي للرسول لكان الله ملزما بوضع احد اخر في حال وفاته وهكذا المساله الثالثه هي ان العلمانيه ليست عقيده ,لان العقيده مستنبطه من دين معين ولاتوجد حريه مطلقه في التوجه العلماني لان الحاكم هو القانون على سبيل المثال الخمور متاحه في الولايات المتحده لان ليس بامكانك تعاطي الخمر في الشارع ستخضع للعقوبه مدتها 6 اشهر ليس بامكانك الخروج عاريا امام المجتمع لانه خرق للاخلاق وستخضع لمده لاتقل عن سنه بالسجن لذلك وهناك الكثير من القوانين التي تضمن للجميع العيش بحريه تحت مظله القانون. تحياتي الك اخي واتمنى ترفعني من اللسته مالت الايميلات لانوا اني ماتفق وياك بنسبه كبيره جدااا وكذلك لااستطيع الاستفاده من الايميلات لان اعتبرها غامضه بالنسبه لي. --- On Sun, 1/9/11, mohammed kawaz <alshura_alkawaz@yahoo.com> wrote: جوابنا الثاني على رده الثاني : بسمه تعالى أخي علي المحترم أقولها بصراحة أنك فعلاً تعيش في بلد شعارها (الفوضى الخلاقة) (أمريكا المحتلة لبلاد المسلمين) حسبما ظهر لي من ضربك لعدد من الأمثلة وهذا هو أسلوب (العلمانية) في الحياة مع من تخاصم أو مع من يخالفها في العقيدة والرأي – فقد بدأتَ علاقتك الفكرية معي بالقذف والسب والسخرية وبعد أنْ صبرتُ أنا على أذاك وعلى طعنك ومحاربتك فكان موقفي معك وجوابي لك حسب قوله تعالى {وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما} لتوصيل العمل الصالح لك وإذا بك ترد وتقول (استاد الكواز لاتزعل والله اني قناعتي بالفلسفه الدينيه بصوره عامه والفلسفه الاسلاميه بصوره خاصه تراجعت بشكل كبير جدا) أليسَ هذه فوضى أم ماذا فأنا سوف (لا أزعل) لا لاعتذارك ولا لرجائك وإنما لأنني (حامل دعوة وصاحب عقيدة وقضية إسلامية وهي واضحة - وليس كما تدعي أنت أنها غامضة وغير مفهومة – وهي القيام بواجب شرعي مثل واجب الصلاة وهي العمل لإقامة دولة إسلامية لتطبيق الإسلام) لذلك من الواجب عليّ أن أصبر على أذاك ومحاربتك مهما كان نوعها وشكلها حسب قوله تعالى {وبشر الصابرين الذين إذا أصابتهم مصيبة قالوا إنا لله وإنا إليه راجعون} وهذا ما جسده ولي الله علي وأعضاء العترة فاطمة والحسن والحسين مع من عاداهم وخاصمهم – فهل كلامي هذا لحد الآن ينطبق عليه قولك (جميع رسائلك يشوبها الغموض ولااحد يدرك ماهي الغاية من ورائها) أم تريد مجرد الفوضى والفوضى هي مميتة لمن رفع شعارها وليس لصاحب العقيدة الإسلامية (إيماناً وتقوى) وليس مجرد (إسلام – ولكن قولوا أسلمنا ولما يدخل الإيمان في قلوبكم) أي ليس كما يحملها (طالبان والقاعدة وأمثالهم وهم صناعة أمريكية وأقطاب أخرى) فهم يعملون وعملوا قبل فهمهم الإسلام وقبل أنْ يدخل الإيمان في قلوبهم لذلك أنا مؤمن إيمان قاطع أنك جدا تفهمني ولكنك (علماني) تبغي محاربتي بالمغالطات وخلط الأوراق التي هيّ الفوضى العلمانية وأكبر دليل على أنك فهمتني هو رسالتك الأخيرة المجاب عليها بهذه الرسالة حيث أنك تريد الانهزام فتطلب شطب عنوانك البريدي من قوائم العناوين في حين أنا لا أدري أين هو عنوانك من بين آلاف العناوين التي أحتفظ بها وبأساليب متنوعة من ناحية ومن ناحية أخرى أنا لا أعرفك ولم أطلب منك عنوانك وإذا تريد شطب عنوانك اذهب إلى الذي أعطيته أنت عنوانك والذي أرسله إليّ بإحدى رسائله ليشطبه - والآن أجيب استفساراتك يا علماني يا من تعيش في أمريكا : 1- لماذا تراجعت معلوماتك الدينية والإسلامية حسبما تقول فلابد من سبب أفصح عنه هل لأنك تريد الذهاب إلى النار في اليوم الآخر بارتباطك بالعقيدة العلمانية وهل بهرتك معيشة أمريكا وأنتَ تعطف على حيوان فلماذا لا تعطف على نفسك وتعطيها (الحرية العلمانية) فتسمح لها بالذهاب إلى الجنة فلماذا تكرهها وتكره فطرتك الإنسانية التي تريد منك (ليس بدافع الحرية بل بدافع الحق الإنساني الحضاري) أنْ ترجع لاستكمال معلومات العلاقة بربك الذي خلقك والذي يأمرك بأخذ دينك أينما سافرت وأنى هاجرت ليكون مصيرك الجنة . 2 – في العلمانية ( الحرية ) وعند الإسلام (الحقوق والواجبات) وعلى الإنسان أنْ يكونّ (حرا) في عقله وغرائزه وميوله ورغباته وإشباعها ودائما هذه (العقل والغرائز والميول والرغبات والإشباع) في الإنسان الحر السوي تكون مع (الفطرة الإنسانية) {فهمتْ به وهمّ بها لولا أنْ رأى برهان ربه} وليس مع (الحرية) التي هي مصطلح خيالي لعدم محدوديتها وإذا حُددتْ وقُيدتْ فقدتْ معناها كمفهوم ومصطلح وتنتقل إلى (حقوق و واجبات) كما فهمها (الإسلام) . 3 – وأنت ضربت في ردك أحسن الأمثلة في أمريكا تثبت عدم وجود (الحرية) كقولك (على سبيل المثال الخمور متاحه في الولايات المتحده لان ليس بامكانك تعاطي الخمر في الشارع ستخضع للعقوبه مدتها 6 اشهر ليس بامكانك الخروج عاريا امام المجتمع لانه خرق للاخلاق وستخضع لمده لاتقل عن سنه بالسجن) والموجود هو (حقوق) حيث في العلمانية (حق الخمر والتعري) ولكن هناك (واجبات) تمنعه (شرب الخمر في الشارع والخروج عارياً أمام المجتمع) وأنت تسمي (الواجبات) (خروق للأخلاق) والإسلام يسميها (أحكام تنظيمية للإنسان والمجتمع – حقوق و واجبات – تحمي الإنسان فهيّ تمنعه من شرب الخمر أصلاً وتحمي المجتمع لما يترتب من جراء شرب الخمر والخروج عارياً) وما قصدته أنت هو نتيجة عقل الإنسان (المحدود) العلماني وأما ما جاء به (الإسلام) هو نتيجة ما علم به (خالق الإنسان) الذي يريد حمايته ورحمته وحماية المجتمع في الدنيا والذهاب بهم إلى الجنة وليس النار وهذا هو الفرق بين العلمانية كعقيدة وبين دين الإسلام كعقيدة . 4 – تسألني (ماهو الربط بين الحرية والحجاب والمعارضه والقران واهل البيت ماهو المضمون ماهو الهدف) فجوابي (الحرية) و (الحقوق والواجبات) هي (قواعد ومفاهيم) لها علاقة بكل مناحي الحياة لأنها هي معالجات لمناحي الحياة وبإمكانك تعالجها بمفهوم (الحرية) أو بمفهوم (الحقوق والواجبات) فتقول (هذا إنسان له الحرية) تكون النتيجة غير النتيجة عندما تقول (هذا إنسان له حقوق وعليه واجبات) – هذا من ناحية ومن ناحية أخرى فإنّ رسالتي لم تكن تبحث وتعالج موضوع واحد وإنما ثلاث مواضيع (المعارضة) وأنت فهمتها وأيدتني (الحمد لله) بأن ولي الله علي وهو من أهل البيت (لم يكن معارضاً) والموضع الثاني (السفور والحجاب كمفهوم علماني وستر العورة كمفهوم إسلامي) والموضوع الثالث (العقل عند العلمانيين هو غيره عند الإسلام) وأما (القرآن) فأنا ضربته مثل للشخص الذي أخاطبه (بأنّ هناك علمانيين يحاربون الإسلام بلباس القرآن كدرع) وهناك (يحاربون الإسلام بلباس أهل البيت يلبسونهم كدرع يحميهم) . 5 – (العقيدة) هي (القاعدة التي ينبثق منها – أو يبنى عليها- جميع المبدأ – مجموع الأنظمة الاقتصادية والحكم والاجتماعية والعبادات والأخلاق) لذلك فللإسلام عقيدة وللعلمانية عقيدة وللشيوعية الإلحادية عقيدة – وأنت قلتَ (لأنه خرق للأخلاق) ولم تسمي نوع الأخلاق في حين تقصد (الأخلاق العلمانية) بينما الإسلام في عقيدته (يحرم الخمور ليس لأنها خرق للأخلاق وإنما يحرمها لذاتها) و ( ويحرم العراة وعارياً ليس لأنها خرق للأخلاق وإنما يحرمها لذاتها ويأمر بستر العورة وليس الحجاب والفرق كبير بين – الستر – وبين الحجاب) وعند الإسلام (الأخلاق هي الصدق والكذب والنميمة والنفاق والسب والشتم والقذف وبأس الاسم الفسوق بعد الإيمان ولا فرق بين عربي وأعجمي إلاّ بالتقوى ووو) . 6 – كل إنسان يجب أن يكون سياسي (كلكم راع وكلٌ مسؤول عن رعيته) فالسياسة هي الرعاية . واسلم لأخيك المخلص – المحامي محمد سليم الكواز 13/1/2011 رده الثالث على جوابنا الثاني : From: This sender is DomainKeys verified "Ali" <alidov2000@yahoo.com> Add sender to Contacts To: "mohammed kawaz" <alshura_alkawaz@yahoo.com> شكرا للرد اعتبرني اي شيء تتصوره اخي ...هناك واقع حال اني عشت 25 سنه بالعراق وبلادن اسلامية ماحظيت بمعامله انسانيه قط وعشت فتره اخرى في بلاد غير اسلاميه وانا الان مستقر بامريكا حظيت من الاحترام مالايحظ به ملوك العرب انفسهم.....حصلت على معامله مساويه لاي فرد اخر ,امارس شعائري الدينة من اللطم والصلاه بدون ادنى مضايقة لكن اامن ايمان مطلق بان الدين يجب ان يفصل عن الدوله ,وتقام اسس لدوله مدنيه تحاسب الانسان وتقيمه بناءا على عمله كما يحصل في الدول العلمانيه وهذا اصدق واجمل تعبير لقوله تعالى خلقناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا ان اكرمكم عند الله اتقاكم. في الدول العلمانيه التي تنتقدها لايوجد اسم اودين او لون او جنس في انظمه الدوله ليتم تميز البشر لكم هناك رقم لكل فرد يسمى رقم الضمان الاجتماعي لهذا السبب هناك مساواة مطلقه بين الجميع وهذا الشيء مستعصي على النظام الاسلامي لان الحكومات تمثل طائفه معينه تقوم باضطهاد الطوائف الاخرى. على كل حال القناعه هي القناعه لااستطيع ان اغير قناعتك لانها قادمه من دراسات مستفيضه, ولاتستطيع ان تغير قناعتي لانها قادمه من خبره في الحياة. اخي لاترهق نفسك بالرد ولامانع لدي من استلام ايملاتك ,واسف جدا عن اسلوبي الجاف معك في البداية ارجو نسيان مابدر مني واعتبرني ماتشاء...ويجب ان لاننسى ان اختلاف الراي لايفسد للود قضية.. تحياتي علي وفي هذا الرد الأخير قدم اعتذاره وتقديره ورجاءه بعدم الجواب وكان في رده السابق طلب شطب عنوانه من قوائم العناوين ولكنه رجع الآن وأبدى استعداده لاستلام الرسائل فازداد إيماننا بقوله تعالى {الله يهدي من يشاء} ولكنه قال (أنا الآن مستقر بأمريكا حظيتُ من الاحترام ما لا يحظ به ملوك العرب أنفسهم) وأرجو أنْ لا يكون كاذباً في قوله الذي خالف فطرة الإنسان وسنة الحياة . (عصائب أهل الحق) تعرف نفسها بالتالي : س/ مَن هم (عصائب أهل الحق)؟ وما هي أهدافكم؟ ج/ بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على رسولنا محمد واله الكرام . عصائب أهل الحقّ حركة دينية عقائدية جهادية ثقافية اجتماعية، تؤمن بالإسلام ديناً، وبخطّ أهل البيت طريقاً، وبولاية الفقيه تشريعاً وتطبيقاً. وأهدافنا هي: 1- رفع راية الإسلام, وجعلها العُليا. 2- التمهيد لإقامة دولة العدل الإلهي بقيادة صاحب الأمر والزمان الإمام المهدي (عجّل الله فرجه). 3- نَشْر الوعي الإسلامي, والثقافي, والعقائدي, والاجتماعي, في أوسع دائرة ممكنة. 4- المحافظة على وحدة الوطن, وهويّته الإسلامية. 5- مقاومة الاحتلال, وتحرير العراق. 6- مقارعة الاستكبار العالمي على كافّة الأصعدة. 7- نُصْرة المظلومين, والمطالبة بحقوق الإنسان وِفْق المنظور الإسلامي. 8- محاربة الإرهاب, والتكفير, وإظهار الوجه الإسلامي الحقيقي. 9- تحقيق المنافع الاجتماعية العامّة, والخاصّة. جواب : على رسالة (عصائب أهل الحق) بسمه تعالى : رسالتكم التي تتضمن مؤتمر صحفي للتعريف على (عصائب أهل الحق) وحيث الله تعالى يأمرنا بالتعقل وإجابة من يلقي عليك السلام وإجابة من يجادلك أو يدعو بدعوته – حسب الأمر بالمعروف أو النهي عن المنكر – وحتى إذا خاطبك الجاهلون تقول لهم – سلاما – لذلك سنجيبكم ولو بشكل مختصر بالتالي : 1- أنتم تُعرفون نفسكم بأنكم (عصائب أهل الحق) وأنكم (حركة) وجوابنا على هذا التعريف هو : إنكم تبغون الجنة في عملكم (قولاً وفعلاً) وحيث إنّ الجنة لا يدخلها إلاّ من {وسعى لها سعيها} (قولا وفعلاً) فنقول لكم نأسف أننا لم نجد في تعريفكم ما يساعدكم الدخول إلى الجنة لأنكم اخترتم الكلمات والمفاهيم غير الربانية ومنها (عصائب) فإنّ هذا المصطلح غير محبب عند الله تعالى والناس فإنّ الله قد أورد هذا المصطلح بصيغة المفرد في قرآنه المجيد (عصب – عصبة) ولم يرد بصيغة الجمع والمفرد (عصبة) ورد في ثلاث آيات وإنّ ورودها كان غير محبب وكذلك ورد (عصيب) في آية واحدة كان ورودها غير محبب كذلك – وأما عند الناس فقد اشتقوا منها مصطلح (عصابة) وهذا المصطلح مذموم عند الناس – وأما كلمة (حركة) فعند العوام تعطي مفهوم (الشغب والكذب والفتن) وأما عند لله تعالى فأنه تعالى اختار للمسلمين والعالمين مفهوم (حزب – وأحزاب) للعمل (السياسي) وحتى العمل (الجهادي) – لذلك فإنّ الله سبحانه سوف لا ينظر إليكم بسبب هذه التسميات وسوف لا يتقبل أعمالكم لأنّ كلامه صريح (وسعى لها سعيها) أي لكل عمل نية ولكل عمل (سعيه الخاص به الذي يرضاه الله تعالى) وليس المسألة مزاجية ولا مصلحة شخصية . 2 – وتقولون كذلك أنكم (حركة دينية عقائدية جهادية ثقافية اجتماعية، تؤمن بالإسلام ديناً، وبخطّ أهل البيت طريقاً، وبولاية الفقيه تشريعاً وتطبيقاً) مجرد تكثيف مفاهيم (دينية وتؤمن بالإسلام دينا) و(جهادية ثقافية اجتماعية) وهل هناك حزب لا يعمل بالجهاد وهو يعمل على أساس الإسلام و(ثقافية اجتماعية) وهل العمل الجهادي الفكري أو المادي لا تكون الثقافة جزء منه وهل الحزب والأحزاب أنواع منها أليفة واجتماعية ومنها غير أليفة و وحشية وهل تقومون بأعمال (عقد الزواج والطلاق والنفقة ووو) وإلاّ ما تقصدون بالاجتماعي وهل (طريق أهل البيت هو ليس طريق الإسلام) فهذا شعار (تفريق واختلاف) لأنّ (أهل البيت هم أهل الإسلام وكذلك الصحابة أهل الإسلام فهل سلام الفارسي المحمدي ليس من أهل الإسلام في حين هو صحابي وغير هاشمي) رفقاً بأنفسكم وبالناس أجمعين والعالمين – ألله أكبر فنقول من هو (المشرع) غير الله جلت قدرته حتى تضعون له بديل (ولاية الفقه) وحتى (الرسول وولي الله علي) ليس بمشرعين لأنّ الرسول الحبيب (وحيٌ يوحى) وجاء بوحي بقدر القرآن المجيد وأكثر ولكنه ليس بمشرع وهو وحي مثل القرآن و جميع الوحي تشريع ما أنزل الله و وجوب الحكم بما أنزل الله وليس ما يضعه الإنسان مهما كان ومن يكون و (ولاية الفقيه) مفهوم وضع لمحاربة مفهوم (ولاية علي – التي هيّ ولاية الرسول – من كنتُ أنا رسول الله مولاه فهذا علي مولاه) . 3 – قولكم (التمهيد لإقامة دولة العدل الإلهي بقيادة صاحب الأمر والزمان الإمام المهدي (عجّل الله فرجه)) ماذا تقصدون بكلمة (التمهيد) هل لا تريدون إقامة الدولة الإسلامية (دولة العدل والحق الإلهي – دولة الشورى : اختيار عموم الناس لقائدها بالرضا كما حصل مع الخليفة الرابع علي والخليفة الخامس الحسن وهل كانت دولة هذين الخليفتين – تمهيد – لدولة المهدي المنتظر أم هيّ دولة وجوب وجودها و وجوب إقامتها و وجوب بقاءها فرض بموجب حكم شرعي بوجوب وجود بيعة لخليفة في عنق كل مسلم في أي زمان ومكان – وأما دولة المهدي المنتظر فحكم وجوب وجودها مسألة غيبية أمرها إلى الله تعالى ويحرم توقيتها) . 4 – قولكم (المحافظة على وحدة الوطن وهويته الإسلامية) أي وطن تقصدون هل الوطن الذي أنتم فيه أم كل وجميع المسلمين وهذا لا يسمى (وطن) بل يسمى (وحدة بلاد الأمة الإسلامية) والله تعالى لم يذكر في قرآنه المجيد كلمة (وطن) بصيغة المفرد متقصداً حتى لا تختلط المفاهيم الإسلامية مع المفاهيم العلمانية الكافرة وذكرها بصيغة (تعددية – نصركم في مواطن كثيرة) . 5 – الله تعالى لم بذكر (المقاومة – المسلحة وغير المسلحة) كمفهوم شرعي وإنما ذكر (الجهاد القتالي والفكري) وخص الجهاد القتالي بالدولة وحرم على الأحزاب تنظيمه وأباح للأحزاب الجهاد الفكري فقط – فلا مقاومة بالإسلام بل المقاومة المسلحة مفهوم علماني لإبعاد المسلمين عن دولتهم الإسلامية التي أصبح ولي الله علي الخليفة الرابع فيها واستعمل الجهاد وليس المقاومة وكذلك سيكون المهدي المنتظر خليفة الدولة لإسلامية وسيقوم بالجهاد وليس المقاومة . 6 – قولكم (محاربة الإرهاب) خلا ف ما أمر الله تعالى به المسلمين وهو وجوب العمل بمفهوم (الإرهاب) {ترهبون به عدو الله وعوكم} فهل أنتم (علمانيون – وتعملون بالمفاهيم العلمانية) أم أنتم (مسلمون) فتطيعون الله ورسوله وتبغون كسب رضاه . المحامي محمد سليم الكواز – مؤلف كتاب الشورى 24/1/2011 / حزب الأمة - جزيرة العرب / اتحاد الأمة اليمني - اليمن / حزب الأمة – فلسطين / / المؤتمر الإسلامي – أرتيريا / خطاب مفتوح من (مؤتمر الأمة) إلى شعوب الأمة وحكوماتها (نحو أمة واحدة وحكومة راشدة) المروءة قال الصحابي أبو ذر المصدق صدقه من رسول الله الحبيب للخليفةالثاني عمر : ضحيتُ بنفسي من أجل أنْ لا تمحى المروءة عند المسلمين واسلم لأخيك المحامي محمد سليم الكواز - أبو ذر وياليت توصيل هذا التصحيح إلى عناوينكم اخترنا أهم رسالتين من مجموع رسائل عن سيد الشهداء الحسين وصلتنا العديد من الرسائل حول المظلوم سيد الشهداء الحسين ولكن أهمها كانت رسالتان الأولى بعنوان (في الملحمة الحسينية) والثانية بعنوان (يا بوييية) وإنّ الرسالتين اتجاهها تقريبا واحد وهو (تفريغ كارثة وبلاء الحسين من : قضيتها والطريقة التي استقام عليها ومن أفكارها ومفاهيمها وأحكامها الشرعية ومن محتواها) ونحن بدورنا نرسل إحداهما لعناوين الأخرى ونقول لهم بتوضيح بسيط حيث سابقا وعندما كنتُ صغيرا وشاباً أسمع في مثل ذكرى هذه المناسبة كلمة ((الأنصار)) وهيّ الكلمة التي استبدلت اليوم إلى كلمات (زوار أو مشاية أو مسيرات الحسين) في حين الفرق كبير بين ((الأنصار)) وهيّ مفهوم وحكم ((النصرة)) التي طلبها الرسول الحبيب من أهل المدينة فاستجابوا وفتح الله تعالى له بإقامة الدولة الإسلامية لتطبيق الإسلام وهناك ((المهاجرين)) الذين هاجروا من مناطقهم إلى (دولة الرسول الإسلامية) في المدينة المنورة وهذا ما كان يطلبه الحسين ويصرخ به ((هل من ناصر ينصرني)) ولكن أعداء الإسلام والمسلمين قد أفرغوا قضية الحسين حتى من مفهوم النصرة والمهاجرين رغم وجود من يريد نصرة الإسلام بنصرة قضية الحسين ووجود (المهاجرين) الذين يهاجرون من مدن وبلاد خارج قطر العراق لمشاهدة واقعة الطف سيد الشهداء الحسين في كربلاء . وإنّ السبب الذي يُمكِن الأعداء من تفريغ قضية الحسين من محتواها اليوم هو سبب واحد لا غيره وهو (المحتل العلماني يسود ويسيطر على الشارع) في جميع البلاد الإسلامية وهذا السبب لم تتعرض له الرسالتان ولم أجده في معظم المقالات التي تبحث في (الحل والخلاص) ومع الحزن والأسف الشديدين خاصة ما يحدث اليوم في تونس ومصر واليمن . ((اليوم الشارع بيد المحتل العلماني وليس بيد الحكومات ولا الشعوب لأن الأموال عند المحتلين و تكنولوجية الإعلام - تقنيته – بيدهم والعملاء بيدهم والأسلحة بيدهم فإذا أرادوا السلام في الشارع يصبُ في جيبهم وإذا أرادوا العنف والمقاومة المسلحة العلمانية في الشارع يصبُ في منفعتهم وإذا أرادوا التغيير للحكام فعلوه سواء في الشارع كما في تونس وقد يكون مع حسني مبارك واستبداله بعالم الذرة محمد البرادعي ولا نحتاج إلى غير: الكشف عن الحقيقة - فكيف يكون الكشف ؟ ولدينا القدوة الحسين المظلوم ولكننا لا نعرف قضيته وطريقته الإسلامية أخوكم المحامي محمد سليم الكواز مؤلف كتاب الشورى 29/1/2011 --- On Fri, 1/28/11, hayder kawaz <drh_kawaz@yahoo.com> wrote: بسمه تعالى وأمركم غريب يا علمانيين – ويا حامد عرب - تعملون بعقيدة ومفاهيم غير إسلامية وتبدون حرصكم على الإسلام العظيم ومع ذلك نقول لكم : إنّ الآية الكريمة - ماجعل اللهُ لرجل من قلبين - قد وردت في - سورة الأحزاب - وسورة الأحزاب تعطي مفهوم سياسي أيْ فيها رعاية للمسلمين بين القائد والمقودين وبين الناس مع بعضهم أجمعين لذلك فالله تعالى قد بدأ هذه السورة الأحزاب الكريمة بآية عزيزة وكريمة لها علاقة بالمسلمين مع العلمانيين والكفرة والمشركين ونصها {يا أيها النبي اتقي اللهَ ولا تطع الكافرين و المنافقين إنّ الله كان عليماً حكيماً} وبوجود قلب واحد في جوف كل إنسان سواء كان رجل أو امرأة أو جنين لا يمكن أنْ تكون هناك تقوى وطاعة لله وبنفس الوقت أنْ تكون هناك طاعة للكافرين العلمانيين المنافقين في حين هذا هو حال المسلمين اليوم يجعلون هناك طاعة للعلمانية الكافرة بما فيها من مفاهيم الديمقراطية والحرية نفاقاً ولا يتقون الله تعالى في مفاهيمه - الشورى والحر والأحرار - أو يحاولون التوفيق والتوافق بينهما وهذا مستحيل لوجود الفرق بين الإيمان وبين الكفر – هذا من ناحية ومن ناحية أخرى فإنّ الآية الكريمة جاءت لتعالج موضوع (العواطف والمشاعر والميول بالإضافة إلى العقائد والمفاهيم والأحكام) وليس القصد منها (لحمة وعضلة القلب الخاصة بتوريد وتصدير الدم إلى جسم الإنسان) فالآية الجليلة تقول {ما جعل اللهُ لرجلٍ من قلبين في جوفه وما جعل أزواجكم اللائي تُظاهرونَ منهنّ أمهاتكم وما جعل أدعياءكم أبناءكم ذلك قولكم بأفواهكم واللهُ يقول الحقّ وهو يهدي السبيل} فانظروا يا علمانيين كم هيّ المعالجات في هذه الآية الكريمة المباركة معالجات عقائدية وفهمية وفكرية وأحكام فهل يدرك هذا السائل العلماني قول الله الحق حتى يقدر على التشكيك بآيات الإسلام التي كلها أسئلة وأجوبة من الله الخالق القدير لتكون حلول ورعاية ورحمة للعالمين وهذه الآية المتعلقة بالقلب الواحد لها علاقة بآية أخرى كريمة في سورة النساء {ولن تستطيعوا أنْ تعدلوا بين النساء ولو حرصتم فلا تميلوا كل الميل فتذروها كالمعلقة وإنْ تصلحوا وتتقوا فإنّ الله كان غفوراً رحيماً} لماذا لأنّ الأزواج لا يملكون أكثر من قلب واحد فلا يقدر على المحبة لزوجين وإنّ حبه يقتصر على واحدة لذلك طلب الله تعالى من عباده المؤمنين المتقين عدم الميل كل الميل ليذروا الأخرى كالمعلقة بين السماء والأرض فلابد من المودة وإعطاء حقوق الأخرى لتتمتع في الحياة الدنيا وهذه هي عدالة الله تعالى في ومع خلقه من حيث يدركوها أو لا يدركوها لذلك لا يوجد أكثر من (قلب) واحد في جوف كل إنسان سواء الرجل أو المرأة وحتى (الجنين) في بطن أمه له قلب واحد لا علاقة له بقلب أمه التي تحمله في (رحمها) وليس في (جوفها) وجعل الله القدير لهذا الجنين شخصيته وذمته المالية وهو في رحمها وقرر له على أمه حقوق وواجبات الإنسان وكذلك على أبيه وكان على الدكتور الجواب للسائل بهذه الأحكام والمفاهيم والأخبار ويبتعد عن المغالطات التي يتقصدونها العلمانيون لتشويش عقول وأفكار الناس خاصة المسلمين لأنّ العقل والقلب عند الله تعالى وعند المسلمين هما غير العقل والقلب عند العلمانيين . المحامي محمد سليم الكواز – مؤلف كتاب الشورى 9/2/2011 استلمنا من الأخ الدكتور عزيز الخزرجي رسالته الأولى الآتي مقدمتها : Subject: للنشر رجاءاً / مستقبلنا بين الدين و الديمقراطية (1)ـ To: Date: Sunday, February 20, 2011, 2:05 AM مستقبلنا بين الدين و الديمقراطية - ألقسم الأول مع بدء الألفية الثالثة و تصاعد و تيرة الصراع الحضاري و الفكري و حتى العسكري بين أصحاب الدين و الديمقراطية, و التي تمثلت في آلقطبين البارزين؛ أمريكا الديمقراطية و إيران الاسلامية دار نقاش هام في أروقة الأمم المتحدة حول تعين و تشخيص النظام العادل ألذي تحتاجه البشرية في كوكبنا بعد أن تعاقبت عليها آلآلاف من الحكومات و الأنظمة إلى يومنا هذا! فتشكلت لجان إختصاصية تضم نخبة من المتخصصين في السياسة و التأريخ و الأجتماع و الأنتربولوجيا بالتنسيق مع أبرز الجامعات العالمية(1)! و كانت النتيجة النهائية لعمل اللجان بعد مضي شهوراً من البحث العلمي إنتخاب منهج أهل البيت (ع) الذي تجسّد من خلال حكومة الأمام علي بن ابي طالب, كأفضل نظام حكم في التأريخ الأنساني إلى يومنا هذا لتخليص البشرية من الظلم و الأستغلال الطبقي و الدكتاتوري بكل أشكاله. عزيز الخزرجي فأجبنا عليه برسالتنا الأولى التالية للتواصل : Re: نرسله (بحث قل ولا تقل) مقدمة للتواصل بإذن الله للنشر رجاءاً / مستقبلنا بين الدين و الديمقراطية (1)ـ بسم الله الرحمن الرحيم (قُلْ ولا تَقُلْ) قُلْ (علي ولي الله) (ولاية علي) و لا تَقُلْ (ولاية الفقيه) (ولاية العهد) فلم يجيب على رسالتنا الأولى ولكنه أرسل رسالته الثانية بالقسم الرابع مُستقبلنا بينَ آلدِين و آلدّيمقراطيّة (4) آلدّيمقراطية ألرأسمالية أطاحت بلونٍ من آلظلم في آلحياة ألاقتصادية و بالحكم ألديكتاتوري و سياسة آلحزب الواحد, لكنّها مع هذا ليستْ علماً و لا آيدلوجيا بالمعنى ألفلسفي – ألأيبستمولوجي, بل هي منظومة تُمثل قيماً لِلتأثير على آلآخرين, و تهدف إلى إخضاعهم لسلطة أصحاب المال و آلشركات. أمّا الحريات ألأربعة ؛ فقد جعلوا حولها إشاراتٌ حمراء, تتلاقى منافعها .. حيث ألمسألة الأقتصادية التي يتحكم بمفاتيحها الأثرياء و أصحاب البنوك و الشركات! و ألمسألة الأجتماعية, و التي هي إنعكاسات لأفرازات النظام ألمطبق في آلمجتمع؛ هي مسألة حياة أو موت! سعادة أو شقاء .. لذا فإنّ أية إطروحة فلسفية لا بُدّ أنْ تناقش و بإسهابٍ هذا الموضوع, لأنهُ يُمثل سعادة الأنسان ومصيره, و هو المؤشر لصلاح أو فساد أي فكر أو نظام إجتماعي. لهذا فالحلّ آلوحيد لقيام حكومة مُعتدلة وطنية وعادلة في بلداننا, إذا تعذّر – و آلمشتكى لله - قيام حكومة إسلامية بقيادة المرجعية آلمقتدرة في الوقت الحاضر – هو آلسعي لرفع المستوى ألفكري و الثقافي و العلمي و ترسيخ التوحيد والعبودية لله في العباد, لتحقيق الحرية الأنسانية التي مُسِخَتْ بسبب إستغلال أصحاب المال و الشركات لجهود و حقوق الناس تحت درع الديمقراطية و نظام العولمة. للمزيد من التفاصيل عبر الروابط التالية عزيز الخزرجي جوابنا الثاني على رسالته الثانية : بسمه تعالى حييتمونا في رسالتكم السابقة التي كانت تتعلق بالقسم الأول من بحثكم فأجبناكم وحييناكم فلم تردوا التحية في حين الإسلام يوجب الرد ولكن العلمانية لا تؤمن بهذه القيمة الأخلاقية وما زلنا بانتظار ردكم 6/3/2011 أخوكم في الإسلام - أبوذر --- On Sun, 3/6/11, AZEZ AL-KAZRAGY <alma1113@hotmail.com> wrote: رسالته الثالثة تتضمن جوابه الأول على جوابي الثاني : بسم الله الرحمن الرحيم و عليكم آلسلام و رحمة الله و بركاته ألأخ المحترم أبو ذر أيده الباري .. تحياتي لكم من القلب سلام من السلام عليكم .. مرة أخرى أرجو أن تُسامحني .. لأنّني ما قرأتُ رسالتكم ألمزعومة! و آلتي تفضّلتُم بإرسالها لنا, ربّما .. لحدفذها من قبلنا سهواً, أو ربّما لِعدم وصولها بالأساس إلى بريدنا آلأليكتروني .. و الله الأعلم! هذا .. و يُسعدني معرفتكم كثيراً .. كونك صاحب قلم و رسالة قبل كلّ شيئ, و قد إطّلعت على "كتابكم" .. و نتمنى منكم المزيد في طريق نشر الخير و المعرفة و الفكر! و هل هناك أجمل من التواصل على هذا الأساس القويم ؟ خصوصاً إذا علمنا بأنّ الله تعالى قد جعل "ألرجس على آلذين لا يعقلون" و أنتم صاحب عقلٍ منفتح و يأبى آلتحجّر كما هو حال الكثير من الراديكاليين في الأسلام آلتقليدي , و أنتم من آلذين سخّرتم هذا آلعطاء ألرباني ألعظيم في خدمة آلحقيقة ألتي ضاعت وسط آلأمة ألعربية ألمغلوبة على أمرها, هذه آلأمة آلتي كرّمها الله تعالى على آلأقل بالقرآن آلعظيم و بلغةٍ عربيةٍ يتمنّى ألكثير من آلاقوام و آلبشر تعلّمها .. لكنهم - أيّ ألعرب - لم يستفيدوا منه - من القرآن - للأسف بسبب آلجهل و سياسة الحكام الذين تحكّموا بمصيرهم منذ قرون و إلى آلآن , و رغم أنّ آلعربي يقرأ القرآن و يعيد قراءته خصوصاً في شهر رمضان .. لكنه لا يُدرك منهُ شيئاً و لا يتفهّم حقائقهُ و أنوارهُ و أسرارهُ بسبب رمزيتهِ العالية التي حالت دون فهمه و وعيه. هذا و نسألكم آلدعاء و آلسلام و ألف سلام عليك .. و على كلّ مُحبٍ مُخلصٍ لله و لرسوله و "للحقيقة آلمظلومة" . عزيز الخزرجي رسالتي الثالثة بجوابي الثالث على جوابه الأول : بسمه تعالى وعليكم السلام أخي الكريم أعيد إرسال رسالتي الأولى وأرجو الجواب مع التقدير Re: نرسله مقدمة للتواصل بإذن الله للنشر رجاءاً / مستقبلنا بين الدين و الديمقراطية (1)ـ Sunday, February 20, 2011 11:15 AM From: This sender is DomainKeys verified "mohammed kawaz" <alshura_alkawaz@yahoo.com> View contact details To: "AZEZ AL-KAZRAGY" <alma1113@hotmail.com> Cc: alshura_alkawaz@yahoo.com بسم الله الرحمن الرحيم (قُلْ ولا تَقُلْ) قُلْ (علي ولي الله) (ولاية علي) و لا تَقُلْ (ولاية الفقيه) (ولاية العهد) لأنّ النص (علي ولي الله) نص شرعي ومفهوم وحكم شرعي وَرَدَ (بالاسم علي وبشخصيته العقلية والنفسية الإسلامية) (منْ كنتُ مولاه فهذا علي مولاه) هذا النص الشرعي سنة نبوية بالاسم والشخصية وإنّ تفسير النص هو (منْ كنتُ أنا محمد بن عبد الله رسول الله ونبي الله مولاه فهذا علي مولاه) وقيّدَهُ بقيود للدلالة وحماه بها أهمها (إلاّ لا نبيّ بعدي اللهم والي من والاه وعادي من عاداه واخذل من خذله وانصر منْ نصره) . ولكن نص (ولاية الفقيه و ولاية العهد) نص وكلام بشر شخصي غير شرعي – وعلماني من إنتاج عقل الإنسان – وليس له أية صلة ولا سند في الشرع وإنّ (الفقيه) حتى إذا وُجدَ بشروطه فهو يخطأ ويصيب فكيف يتولى الفقيه أو ولي العهد ولاية المسلمين وهو شخص يخطأ ولا يوجد تعهد رباني بحمايته وهو ممنْ يُخافُ عليهم و ممن يحزنون في حين إنّ في تنصيب الأشخاص بمناصب ربانية مِنّة من الله القدير فمنْ يَمِنّ عليه وينصبه الله سبحانه لا يخطأ ومعصوم في (منصبه ومهمته) رسولاً ونبياً و ولياً وهؤلاء الرسل والأنبياء لهم تعهد رباني لحمايتهم لحين إتمام مهمتهم وأولياء الله لا يُخاف عليهم فهم يخوضون أخطر الأعمال وأعنفها مثلما نام في فراش النبي ليلة هجرته وخرج إلى بطل المشركين وهو شاب وبعد النبوة خاض معركتين ثبّتَ فيها الحق والعدل للمسلمين وعند انتهاء مهمته قضيّ أجله بضربة أشقى الأشقياء فلم يحزن وصاح (فزتُ ورب الكعبة) فمات قرير العين سعيدأ وفرحاً (ومع ذلك يحرم جعل الولاية جزء من الأذان لأنّ الأذان – نص الأذان – حكم شرعي قطعي الثبوت وقطعي الدلالة في نصوصه أراده الله وعمل به رسوله و وليه والصحابة مثل - التشهد – بعد السجود وفي التسليم عند انتهاء الصلاة فلا تجوز الزيادة والنقصان) وإنّ القصد من وضع هذا المفهوم العلماني (ولاية الفقيه و ولاية العهد) واضح ولا لبس فيه هو (محاربة النصوص الشرعية) أولاً - محاربة النص والمنصب الرباني (علي ولي الله) سواء تبرعاً من قبل واضع (ولايةالعهد) أو المؤيد له أو بطلب وضغط من الكفار سابقاً وأما لاحقاً في عصرنا فالكفار الذين مكنوا الانقلاب في إيران كانت أتعابهم هذه البدعة (ولاية الفقيه) بدليل جاءت مصاحبة للانقلاب والعاقل يفهم والذي لا يفهم يجعل الله الرجس عليه {ويجعل الرجس على الذين لا يعقلون} . جوابه الثاني على رسالتي التوضيحية الثالثة بسم الله الرحمن الرحيم تحياتي مجددا أخي الكريم أوردت في رسالتك موضوعات متنوعة, و أسئلة عديدة, و من حقكم المطلق أن تؤمنو بما تشاؤون, فهذا من حق البشر .. لكنني قد أخالفك في بعض - و ليس كل تقريراتك أخي العزيز .. و إعلم أن الأختلاف في الرأي لا يفسد في الود قضية, و اعتذر في هذا الوقت لأ ستبيان موقفي و بيان وجهة نظري من مجمل الموضوعات التي طرحتها في رسالتكم الموقرة! لأن الأمر يحتاج إلى آلكثير من التفاصيل و الدقة في البحث .. و أنا مشغول حالياً بموضوع الدين و الديمقراطية, حيث ستشمل الحلقات الأخيرة بالضمن جوانب هامة من إستفساراتكم, و قد نعود في فرصة مناسبة قادمة إن شاء الله للتواصل أكثر , و لا تنسونا بالدعاء ! هذا و أتمنى لكم كل الخير و الموفقية أخوكم عزيز الخزرجي جوابي الرابع على جوابه الثاني (فتبينوا أنْ تصيبوا قوماً بجهالة) بسمه تعالى أخي الكريم فأنك وضعتني في حيرة بجوابك الثاني والذي تريد به بقائي في جهلي وتخلفي عندما تكون عندي أخطاء وأنا أؤمن بها وهذا ليس من حقي وخلاف ما تقوله وتريده أنتَ (من حقكم المطلق) لأنّ مفاهيمي مقيدة بأوامر الله ونواهيه التي تفرض وتوجب عليّ التعقل والتدبر لكي أصل إلى الحق والحق الصحيح عندك ولكنك تعتذر عن الاستبيان الصحيح الموجود عندك فهل سوف يعذرك ويسامحك الله تعالى وإسلامنا يقول خير البر عاجله وحب لأخيك كما تحب لنفسك ولعلي في فترة انتظاري لك أصيب الآخرين بجهل أخطائي – بجهالة - فمن يكون المسؤول عن ذلك أنا أم أنت وبرأيي المسؤول عن هذا الإثم هو أنت لأنه بالنسبة لي يطبق عليّ قول الرسول الحبيب (رفع عن أمتي ثلاث الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه) فأنت ماذا ستقول لربك عند عدم الاستبيان – فتبينوا - وأنت تعرف أين الصحيح وأين الخطأ وأنت مؤمن بما عندك وتمتنع عن الاستبيان بتقصد وليس عن خطأ أو عن استكراه وعذرك كونك مشغول كل دقيقة وكل لحظة فهذا ليس بعذرشرعي لعدم وجود مثل هذا الواقع في الإسلام (اعمل لدنياك كأنك تعيش أبدا واعمل لآخرتك كأنك تموت غدا) وذلك الواقع موجود عند العلمانيين يتلاعبون بالأقوال والأفعال بحرية مطلقة وحسب عقولهم بينما في الإسلام لكل قول وفعل حكمه الشرعي يعاقب أو يثاب عليه المسلم لذلك ترى إنّ العلمانيين ينادون بحقوق الإنسان ولا ينادون بواجبات الإنسان وإذا قلدانهم واتبعناهم فنصبحوا من النادمين وسنقول - يا ليتنا - وماذا ينفع الندم – لذلك رجائي الشرعي وخدمة للإسلام وضح لي ولو باختصار كيف جاز وضع مفهوم (ولاية الفقيه) العلماني بدل مفهومين (علي ولي الله) و (الخليفة الرابع علي) الإسلاميين وكأحكام شرعية لكي أغير فهمي إلى المفاهيم الصحيحة ولا أصيب الناس خاصة المسلمين بجهالة مع قبول احترامي وفائق تقديري سلفاً واسلم لأخيك – أبو ذر 9/3/2011 جوابه الثاث على جوابي الرابع بسم الله الرحمن الرحيم عزيزي ابو ذر سلام من الله عليكم و رحمة و بركات هناك أولويات في كل شيئ .. و رأيت من المناسب جداً أن تنتظروا لأن الحلقات القادمة و التي أ أمل أن لا تطول - لأكثر من شهر من الآن - ستضم آلجواب الشافي إنْ شاء الله لما تفضلت به من آلأسئلة - آلمصيرية آلتي تنم عن ذكائك - حول المرجعية الربانية الصالحة .. و التي هي إمتداد لحبل الله الممدود عبر الرسول ثم الأئمة آلمطهرين ثم آلفقيه آلمتصدي لأمور المسلمين, و أرجو أن تصبر علينا قليلاً يرحمك الله, و أشكركم من القلب على سعيكم لنيل الدرجات العلى (لأن المعرفة لا حدود لها) .. و هذا نابع من حبّكم للحكمة و الحق الذي إندرس! أخوكم في الله عزيز الخزرجي جوابي الخامس على جوابه الثالث (أجعلتم سقاية الحاج ...) بسمه تعالى {أجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام كمن آمن بالله واليوم الآخر وجاهد} هذه هي آية (الأوليات) الكريمة وليس أوليات المصالح التي يضعها العقل العلماني فأنك ترى ليس من بين الأوليات (وآمن برسوله) فالمرجعية في موضوعنا هو الله تعالى وحده وفي مواضيع أخرى قد يكون الرسول الحبيب مرجع بعد الله وهكذا أولي الأمر منكم . ويا أخي الكريم لماذا تتعب نفسك وتتعبني معك وفي اختصار أنا أقول (ولاية الفقيه و ولاية العهد) كمفهوم ليست من الشرع وإنما هي من المفاهيم العلمانية التي وضعها عقل الإنسان لتدمير الإسلام والمسلمين وهل نحتاج إلى دليل لإثبات ماذا عملت (ولاية العهد) من دمار بالمسلمين مثلما تفعل (الديمقراطية والحرية والحريات) اليوم فإذا كان عندك ما يثبت أنها من الشرع فأرجو بيانه في سطر أو سطرين والله يحب المحسنين . والسلام – أخوك أبو ذر 17/3/2011 ملاحظة – إنّ تأخير جوابي عليكم سببه انقطاع التيار الكهربائي وانقطاع الانترنيت وبسبب موقع سكني خارج المدينة وهذا هو واقع المتعففين المخلصين فأرجو المعذرة جوابي السادس على جوابه الرابع بسمه تعالى استلمنا جوابك الرابع وكان هو القسم السادس من بحثك (الدين والديمقراطية) رغم أنني لم استلم منك القسم الخامس فاسمح لي أنْ أقول أن هذا القسم هو مجموعة متناقضات وخلط بين العلمانية وبين الإسلام بل وفيه إكبار للعلمانية ومفكريها من افلاطون إلى ديكارت فمن هم هؤلاء هل هم أنبياء كلا وإنما بشر فكروا وعاشوا في تفكيرهم على ما أنزل الله تعالى على أنبيائه بداية ً من النبي آدم إلى آخر نبي في عصرهم بل وعاشوا على فتات وما حُوّر وتغير مما أنزل للأنبياء وليس على بيانهم الأصيل لأنّ بيانهم الأصيل هو بيان الرحمن الذي {علمه البيان} ولذلك كان ما عندهم الفساد وليس الإيمان ولا الحق والعدل ولكن خلاصة جوابك هو أنك لم تجب ما طلبته منك ِ فكان قولك هو الآتي : و سوف نفصل الجذور الفقهية لهذه النظرية لاحقاً إن شاء الله. وهذا هو الذي طلبته منك ومع ذلك فإنك أجلته إلى إنشاء الله وليس إلى ما شاء الله ومن حقي أن أقول لك سوف لا تجد جذور للنظريات العلمانية (الديمقراطية والحريات والحكومة الجمهورية و ولاية الفقيه) في الإسلام لأنّ الحكومة الجمهورية و ولاية الفقيه و ولاية العهد هي نفس حكومة الأمويين والعباسيين والعثمانيين الذين كانت (الدولة الإسلامية) حبيسة عندهم في سجونهم مثل سجين سجونهم موسى بن جعفر وإن آل البيت براء من الجمهورية الإسلامية (لأنّ الجمهورية ليست إسلامية وإنما هيّ جمهورية افلاطون مثل ديمقراطية سقراط ولذلك عندما وافقت أمريكا على الانقلاب ضد الشاه اشترطت انقلاب الجمهورية على الملكية فلا إسلام وهذا هو السم) وكذلك محمد باقر الصدر بريء من دستور الخميني ولو أنك رجعت إلى كتابي الشورى لعرفت حقيقة الشهيد محمد باقر الصدر وبراءته من دستور الخميني بل ولعرفت أنّ الخميني هو المسؤول عن كارثته وشقيقته بنت الهدى المحزنة لأنّ الصدر أراد ترك العراق فطلب الخميني منه البقاء فلم ينقذه وأنا بفضل من الله أول من أرسل للخميني نموذج دستور إسلامي أساسه الخلافة والشورى التي سلكها وعمل بها (ولي الله) و (الخليفة الرابع) (علي) فلا يجوز لأحد أنْ يتزايد على ولي الله أرسلته إلى الخميني عندما كان في قم قبل مجيئه إلى العراق ولكنه كان مشغولاً في حلم الحكومة الإسلامية فسلك طريق قال عنه هو في آخر عمره (تجرعته كالسم القاتل) وأنت تعرف تناول السم القاتل هو الانتحار ولو سمع الخميني نصيحتنا ونصيحة المخلصين لشرب سلسبيلا فيا أخي إسعى سعي الجنة ليكون مصيرك مصير من قال فزتُ ورب الكعبة وسيد الشهداء الحسين والشهيد موسى بن جعفر والدنيا عفطة عنز وزائلة واسلم لأخيك – أبي ذر 20/3/2011 جوابه الخامس على جوابي السادس بسم الله الرحمن الرحيم أحيّ فيك حبّ البحث عن الحقيقة .. لكني تعجبت من أحكامك بحق علماء أعلام شهد لهم الأعداء و الاصدقاء, كالأمام الخميني (قدس) .. و تلفيقك على الأمام الفيلسوف محمد باقر الصدر(قدس), حاول ان تتانى قليلاً عند إصدارك للأحكام خصوصاً عندما تقف أمام شخصيات تمثل الفكر والتأريخ و الثورة و التقوى و الزهد , كما إنه من الصعب جداً إستكمال آلبحث مع من إتخذ أحكاماً مسبقة في موضوعات لا يعرف عنها سوى عناوينها, روح البحث آلعلمي يتطلب منا أن نعرف الكثير عن موضوع معين قبل إصدار الحكم عليه مع الأدلة, فهذا هو منطق البحث الذي يتفق عليه كل البشر خصوصاً في الأكاديميات العلمية.. إلا أن تكون معصوماً فالأمر يختلف هنا لأنه إستثناء, و لا أعتقد أنك كذلك كونك إنسان عادي مثل أي إنسان عاش في الأرض بأستثناء أنبياء أولى العزم و أوصيائهم. كما ليس من الصحيح الصحيح والمنطق والحكمة أنْ تعلمني بالأمام الخميني وهو مرجعي و بالشهيد الفيلسوف باقر الصدر و هو أستاذي و قائدي آلفكري!؟ كما إستغربتُ كثيراً.. على تجرّئك بالكذب و التلفيق على أمام المتقين و وصي رسول رب العالمين ألأمام عليّ بقولك:ـ والشورى التي سلكها وعمل بها (ولي الله) و (الخليقة الرابع) (علي) فلا يجوز لأحد أنْ يتزايد على ولي الله و هذا إفتراء واحد من بين آلكثير من الأفتراآت آلتي وردت في كتب السنة التي غيرتها و لعبت بها الاهواء و آلأموال و حب الدنيا والرئاسة ! لكون أمام المتقين لم يعمل بسنة الشيخين(عمر و ابو بكر) بل عمل بسنة الله و رسوله و رأيه - بل كان هذا شرطه مع الذين بايعوه! إمام المتقين عندما بايعه الناس بعد مقتل عثمان كان يترجّاهم بأن يتركوه .. بقوله : إتركوني - ( بعد ما دبّ آلفساد في شرائح الأمة بسبب الظلم والأنحراف و الطبقية آلتي أسس أساسها من كان قبله فظهرت أحزاباٌ كبيرة بل و جيوشاً من القاسطين و المارقين و الناكثين بقيادة صحابة رسول الله نفسه (ص) ضد خلافته بسبب ذلك ) و لذلك قال لهم"إتركوني فأنا لكم وزير خير لكم مني أمير! ثم إنه سلام الله عليه قال؛ في أول خطبة له في مسجد الكوفة بعد تركه للمدينة حيث ملّ من نفاق و خذلان أهل مكة و المدينة بسبب روح آلقسوة و السنن الخاطئة التي إنتشرت بين المسلمين - سأل المُبايعين له من الذين حضروا آلمسجد في أول يوم من وصوله للكوفة قادماً من المدينة : "من منكم شهد بيعتي في غدير خم؟ حيث طلب أن يشهد آلحاضرين ببيعة غدير خم ألمعروفة .. فشهد له إثنان و ثلاثون صحابياً كانوا من الحاضرين في الأثناء .. بإستثناء صحابيٌ واحد و هو أنس بن مالك! قالوا جميعاً بإستثناء أنس ؛ نشهد أن الرسول (ص) جعلك إماماً و وصياً و هادياً و ولياً من بعدهِ, و بايعك جميع المسلمين آلذين شهدوا حجة الوداع! فسأل علي (ع) : يا أنس ما منعك أن تشهد مع الشاهدين؟)ـ قال أنس : دعني و حالي يا أمير المؤمنين فقد كبرتُ و نسيت .. فدعى عليه آلأمام بالقول : (إن كنتَ كاذباً فأسأله تعالى أن يضربك ببياضٍ في وجهك لتكون آية للعالمين!؟ و ما قام حتى أصيب ببياض في وجهه, فأسدل طرفاً من عمامته على صورته, و كان يقول لقد أصابتني دعوة العبد الصالح. إنما أراد أن يذكرهم الأمام بأن الخلافة أمرٌ من الله تعالى عن طريق الرسول و لا دخل للأمة فيها .. و الأنتخابات لا أهمية لها بالنسبة له, فالأصل هو الأصل والانتخابات هي الفرع! كما إنني طلبت منكم يا أخي الكواز أن تمهلونا قليلاً .. لكنك لم تستطع معي صبرا .. لذلك و بسبب تعجلك بعرض أحكامك التي إتخذتها من قبل .. فأنني أرى النقاش و البحث آلعلمي معكم عقيماً لا يرتجى منه فائدة! فكيف يمكنك معرفة الحقيقة ونيل الحق و أنت تتقدم بأحكامك الجاهزة ألمسبقة أمام المدعي .. أو الخصم .. فالنتيجة واحدة لا تتغيير, و ستكون نفسها لا محال. و لا فائدة في ذلك لأنك سوف لا تستفيد شيئاً و ستضيع الجهود و الوقت بلا فائدة .. بمعنى أنك ستدور في دائرة مغلقة رسمتها لنفسك, ولن و لم تسمح لنفسك بالخروج منها ابداً, لذلك و لأنني احترم الزمن فسوف لن اكمل النقاش معك إلا أللهم بعد دراستك لكتاب الأحتجاح للطبرسي و كتاب المراجعات لشرف الدين و كتاب أئمة اهل البيت تنوع أدوار و وحدة هدف لمحمد باقر الصدر و كتاب الغدير للاميني و بعدها قد يكون لنا معكم بحث و نقاش جديد إن شاء الله .. لأننا لا نشاء إلا ما يشاء الله, و هو خير الحاكمين, و في أمان الله و حفظه . أخوكم د. عزيز الخزرجي جوابي السابع على جوابه الخامس بسمه تعالى {فهزموهم بإذن الله} أخي الدكتور عزيز الخزرجي المحترم أولاً – عندما تتهمني بالتلفيق كان يجب عليك توضيح النقطة التي حصل التلفيق بها لكي أعطيك الدليل القطعي لإثبات تلك النقطة أو اعترف بالخطأ أما تلقي الاتهام جزافاً وبلا مبالاة فأنت أمام حساب عسير وكيف ألفق على فلتة من فلتات التاريخ ومن النخبة ومع ذلك فهو غير معصوم قابل للصحيح والخطأ ويظهر أنك لا تعرف العلامة محمد باقر الصدر وإنما كما تقول مجرد أخذ الدروس عنه بينما أنا من ضمن شخصين دُعينا إلى تنظيمه في بدايته نهاية الخمسينات عندما كنا نسافر إلى النجف للعمل الدعوي فأنا لم استجب والثاني استجاب فأصبح رئيس حزب الدعوة بعد استشهاد قائده الصدر وهو المجاهد الصبور المثابر الكتوم الصادق الأمين (المهندس محمد هادي عبد الله السبيتي) المظلوم من قبل حزب الدعوة في يومنا الحاضر ويا ليتك تسأل عنه المؤمن التقي الدكتور جابر عطا من البصرة الذي عمل له الحزب والحكومة احتفال في بداية هذا الشهر أطلعتُ عليه من خلال نقله بالقناة العراقية ولو تتمكن منْ أنْ تسأل هذا الأخ الدكتور جابر من يكون (المحامي محمد سليم الكواز) ويا أخي نحن (أنا ومحمد هادي وجابر عطا وآخرين) ممن طلقنا الدنيا والجاه في شبابنا وتركناه اليوم للعلمانيين الطلباني (هذا عرفته من جلستين في بداية الستينات) والجعفري والمالكي وأمثالهم يصولون ويجولون مع المحتل ونسأله تعالى أنْ يثبتنا على قوله الكريم {وبشر الصابرين الذين إذا أصابتهم مصيبة قالوا إنا لله وإنا إليه راجعون} ولا نرجع لأمريكا أو بريطانيا فلماذا لم يعملوا حفلة تأبينية للشهيد المهندس السبيتي بينما عملوا للدكتور جابر ولو سألت جابر عن المقارنة بينه وبين السبيتي لقال لك لا وجه للمقارنة . ثانيا - ما ناقشتُ مسلماً ضعيف الإيمان إلاّ أنْ ينعتني بعد أنْ يُهْزَم (إذا كان سنياً بقوله : أنت شيعي أو أنت مجوسي) أو (إذا كان شيعياً بقوله : أنت سنياً أو سلفياً أو وهابياً) ورغم عدم وجود سنة وشيعة في الإسلام فهذا يدل على أنني على الحق وبالحق (ولكني أصبحتُ اليوم ومعي الإسلام غريبا) أعمل (أفعل وأقول) ومع ذلك فالله تعالى يملك جهازا سعته السموات والأرض وصالح للعمل من آدم إلى يوم يبعثون بقوله الكريم {إنّا كنا نستنسخ ما كنتم تعملون} ما نفعل وما نقول كلها مستنسخة وثابتة فأين المفر من قوله {كبر مقتاً عند الله أنْ تقولوا ما لا تفعلون} فالخميني رغم له كتاب (الحكومة الإسلامية) وفيه أقوال ولكن فعله بعد استلام الحكم كان لا يطابق قوله فهو كان قومياً فارسياً و وطنياً إيرانياً وهذا ما كشفه الله تعالى ففي الحرب العراقية الإيرانية لجأ عنده وهاجر إليه معظم حزب الدعوة والمجلس الأعلى وحتى المستقلين المتمسكين بالإسلام من العراق ومن أفغانستان ووو (وكذلك النجاشي هاجر إليه المسلمون فآواهم ورعاهم وحماهم وهو لم يكن مسلماً) فهل عين الخميني شخصاً واحداً من هؤلاء في حكومته (الإسلامية) بل كانت حكومة (قومية وطنية) فأين (الإسلامية) فهل لا يستحق الشيخ الآصفي ولا محمد باقر الحكيم وغيرهما الكثير من الفقهاء والعلماء السياسيين أو من الأفغان أو الأكراد الذين يدعون بالسنة أو مصرياً أوسورياً أو بوسنيا أنْ يكون وزيراً أو عضو مجلس الشعب أو الأمة فيكون عمله شوكة في عيون المحاربين والكارهين للإسلام بأنّ مسلما عراقيا أو جزائرياً أو صومالياً أصبح وزيرا أو رئيس وزراء في الحكومة الإسلامية في إيران ولكن هيهات أنْ يحصل ذلك لعدم وجود النظرة والقضية العقائدية في حين العلامة محمد باقر الصدر يقول في هدف حزبه هو إقامة الدولة الإسلامية لتكون دولة العالم كله وليس دولة إيرانية أو عراقية ولا أموية ولا عباسية أوعثمانية أو دولة الخروف الأسود أو الأبيض أو أيوبية أو فاطمية – يا أخي المسلم أرحموا الإسلام ولو لحظة واحدة – واتركوا السنة والشيعة ولا مذهبية ولا قومية ولا وطنية في الإسلام الذي هو فقه واجتهاد وتعددي والجميع {هو سماكم المسلمين} و {إنني من المسلمين} و {هذه أمتم أمة واحدة} لا من السنة ولا من الشيعة ولا حنفي ولا شافعي ولا جعفري ولا زيدي فهل هؤلاء الفقهاء أفقه من أبي بكر وعمر وعلي والحسن والحسين فلماذا لا نقول المذهب البكري أو العمري أو العلوي أو المذهب الحسني أو الحسيني فهل هؤلاء ليسوا بفقهاء وفقط أبو حنيفة والشافعي وجعفر وزيد فقهاء فنعمل منهم أصحاب مذاهب لشق المسلمين – أنا جاوزتُ الثمانين من العمر لم أجد مسلم مهما يدعي من مذهب لا يؤمن بحديث (من كنتُ مولاه فهذا علي مولاه) بل الجميع يقرون بأنّ (علي ولي الله) وهو منصب رباني والخلافة منصب دنيوي والإمام علي لم يقل أنا لستُ بحاجة إلى منصب الولاية لأنه رباني بينما قال أنا لستُ بحاجة إلى منصب الخلافة لأنه دنيوي ولكن جاءت المذاهب وحرفت معنى هذا المصطلح (الولاية) لأن منهم من قال للولاية عدد من المعاني عشرة أو عشرين أو ثلاثين وهي (الدلالة) فيأخذون بمعنى واحد فيقولون تعني (الحب والمحبة) وبهذه الدلالة قضوا على المعنى الإلهي الذي أراده ربنا وهو لا يتفق مع الحديث الشريف (من كنتُ مولاه – أنا محمد رسول الله – فهل يعني محبتكم ؟ كلا وإنما أنا صاحب عقيدتكم وفكركم ومبين حلالكم وحرامكم) ولكن المصالح الدنيوية خاصة حلاوة الدنيا وحلاوة الحكم تعلب دورها المميت أحياناً لما يريده الله من عباده فتصبح نفوسهم مدسوسة بالفجور ولا تفلح بالتقوى لعدم تزكيتها . ثالثا – أنا لستُ أكاديميا علمانيا ولا فقيها إسلامياً وإنما ناقل أحكام ومفاهيم تعقلتها وأدركتها وتفهمتها من مصادرها مثل : تعريف (الشورى) كونها لا تعني التشاور أو المشورة وإنما معناها (الاختيار بالرضا للخليفة رئيس الدولة من قبل عموم الناس) هذا التعريف فهمته من الكتب الفقهية الأصلية وأهمها (نهج البلاغة) فارجع إليه لذلك عرفت لم يعرف الشورى من الصحابة أحد إلاّ ولي الله علي في حين أنت تأتي وتقول ((أراد أن يذكرهم الأمام بأن الخلافة أمرٌ من الله تعالى عن طريق الرسول و لا دخل للأمة فيها .. و الأنتخابات لا أهمية لها بالنسبة له, فالأصل هو الأصل والانتخابات هي الفرع!)) فيا أخي إنّ حادثة أبي سنان أنس صحيحة وثابتة ولكن الشهادة كانت على (الولاية) وليس على (الخلافة) لأنّ الخليفة يجب أنْ يُبايع ويَطيع (ولي الله) وليس العكس فجميع الخلفاء الأول والثاني والثالث (بايعوا وأطاعوه في الولاية وقالوا له بخ ٍ بخ ٍ لك يا أبا الحسن أصبحتَ مولانا ومولى كل مؤمن ومؤمنة في الخيمة التي نصبها النبي في الغدير) وأما (الانتخابات – الاختيار) فهذا عمل مع الخليفة في السلطة الدنيوية الذي هو من حق الأمة وهذا من ضمن تعريفه في نهج البلاغة وليس مع الولاية التي وردت في السيادة أي في الشرع الإلهي – لذلك فالاختيار حكم شرعي واجب على كل مسلم ومسلمة بشرط (الرضا) وليس الإكراه ومن قبل (عموم الناس) وليس كل الناس ومن ضمن تعريف ولي الله (الاختيار بالرضا للخليفة من قبل عموم الناس وليس للحاضر أنْ يرجع وليس للغائب أنْ يختار) أي الذي حضر وبايع لا يجوز أنْ يرجع عن بيعته إلاّ لسبب شرعي يجوز الرجوع ولا للغائب الذي لم يحضر وقت الانتخابات ليس له الاختيار أي عندما يكون المسلم خارج الدولة الإسلامية ليس له الانتخاب كما يحصل اليوم في السفارات لأنه يكون تحت سيطرة وسلطان وسيادة الكفار . رابعاً – أنا لا أرى النقاش معك ولا مع أي علماني أو كافر (عقيماً) وهذا العقيم فكر علماني وليس إيماني بل أراه (واجباً شرعياً وتركه أكون آثماً لأنّ الهداية ليست بيدي وإنما هي بيد الله – قل اعملوا فسيرى الله عملكم) هذا هو إسلامنا وإنّ الصحابي مصعب بن عمير الذي استحق أنْ يقرأ النبي على جسده عند استشهاده في أحد {من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه} وعندما بعثه النبي إلى المدينة لحمل الدعوة جاء أحد المشركين ليناقش مصعب واشترط عليه إذا لم يحصل إقناع عنده يضربه بالسيف فيقتله فقبل مصعب الشرط وفعلاً دخلوا في جلسة نقاش ولم تنته الجلسة إلاّ واقتنع المشرك فأسلم يا أخي المسلم . خامسا – أنت ليس أول من نصحني بقراءة كتاب المراجعات والكتب الأخرى وكأنما أنا راجع من الصين في حين النبي يقول (خذوا العلم ولو كان في الصين) ويا أخي هل هذه الكتب التي ذكرتها والتي لم تذكرها مثل الصحاح وبن تيمية هي وحدها منبع العلم والفكر والأحكام ومن قال أني لم أقرأها وقد طلب مني الكثير الرجوع إلى الصحاح والمراجعات والأخرى عندما يُهزمون من النقاش فارجع يا أخي إلى روابطي تجد الشيرازي والبغدادي وابن السستاني وغيرهم من السنة والشيعة وهم يطلبون ذلك لتكون دليل على أنهم لا معرفة لهم بها أو بطرحها بشكل يرضي الله ورسوله فيا أخي إذا أنت مستوعب هذه الكتب فلماذا تحيلني إليها أنت قم بتبنيها وشرحها لي والله يحب المحسنين واسلم لأخيك – المحامي محمد سليم الكواز – أبو ذر – تيمناً بالصحابي أبي ذر المصدق والمختوم نقاشه وقوله الصادق ولا أصدق منه بختم الرسول الحبيب 24/3/2011 رسالة محمد بن عمر التونسي حول (الثورة) وجوابنا عليها لا ثورة فرنسية ولا ثورة التونسية بل فوضى علمانبة : المعوقات و آفاق المستقبل To: "mohamed ben salem ben amor" <mohamedsalembenamor21@yahoo.fr> Cc: alshura_alkawaz@yahoo.com بسمه تعالى : أخي محمد بن عمر - تونس تبقى علماني ولسوء النت نرسل لك فقط تعريف الثورة : وتعريف الثورة هو (عمل سياسي يعيد الأمر إلى أصله) {وأمرهم شورى بينهم} وإسلامنا يقول (السلطان للأمة والسيادة للشرع) وبالشورى (يعاد الأمر إلى أصله وهو السيادة للشرع والسلطان للأمة) وبذلك فإنّ الثورة : هي الرجوع إلى الأصل (الحق والعدل) وإنّ التاريخ شهد ثورات حقيقية فكانت (آخر ثورة وخاتمها) ولكنها (مستمرة يقوم بها المخلصون إلى آخر يوم منْ حياة الإنسانية يوم يبعثون من جديد ويحاسبون) أدت إلى تغيير الناس ورجوعهم إلى الأصل هيّ (ثورة النبي محمد رسول الله) أرجع الناس من الكفر والشرك والفساد والعلمانية إلى الأصل (الإسلام) وقبله ثورة النبي عيسى رسول الله أرجع الناس إلى الأصل (الإسلام) وقبله ثورة النبي موسى رسول الله أرجع الناس إلى الأصل (الإسلام) وهكذا إلى النبي آدم أول نبي وأول مسلم على الأرض وأول من عصي وأول من غوى ولكن الله تعالى أول من تاب عنه . {قولوا آمنا بالله وما أنزلَ إلينا وما أنزل إلى إبراهيم وإسماعيل وإسحق ويعقوب والأسباط وما أوتي موسى وعيسى وما أوتي النبيون من ربهم لا نفرقُ بين أحدٍ منهم ونحن له مسلمون} وأما الديمقراطية والجمهورية والملكية والبرلمانية والرئاسية وعلمانيتهم والوراثة والوصاية و ولاية العهد و ولاية الفقيه وهذه كلها مصطلحات علمانية من صنع عقل الإنسان فأنها جميعاً (تعيد الأمر إلى الأشخاص والفساد وليس إلى الأصل الإسلام) وهذه الأفكار والمفاهيم العلمانية لا تحدث ثورة وإنما مجرد احتجاجات وفوضى وحلول جزئية لمشاكل جزئية{إنّ الملوك إذا دخلوا قرية أفسدوها وجعلوا أعزة أهلها أذلة} وبذلك ففي فرنسا كان مثل ذلك وفوضى وليست ثورة ولا علاقة لما حصل بالثورة والحضارة التي هيّ مجموعة المفاهيم عن الحياة بما فيها الأنظمة لمعالجة العلاقات اإنسانية وإنّ علاقة ما حصل في فرنسا وأوربا وأمريكا فقط (التقدم والتطور العلمي والمدني) وأما حضارتهم أنتجت (الفكر الرأسمالي الاستعماري العدواني العلماني) وعصارة هذا الإنتاج (ديكول وسوركوزي وبوش وبلير وأوباما –أكابر مجرمي الاستعمار الرأسمالي العلماني رواد الحروب وسراق هذا العصر) وكرد فعل لجريمة الفكر الرأسمالي الاستعماري وليس (ثورة) وقعت جريمةأخرى سُميت (البلشفية الماركسية الشيوعية) في الاتحاد السوفيتي فلم تكن (ثورة) وإنما كانت أساساً فوضى وإبادة ودمار باسم (العمال والفلاحين – ليس مفاهيم وإنما صورة – المنجل – يحصد – والجاكوج - مطرقة) العمال والفلاحين الذين كان يحتكرهم ويستغلهم ويظلمهم (الرأسماليون والاقطاع) بدليل رجعوا عنها وتركوها بعد ظهور فسادها خلال جيل واحد وهذا ما تريده العقيدة العلمانية لذلك عندهم التغبير هو (تغيير النظام) وهو (تغيير الأشخاص) وليس (تغيير الحل والحلول) ولذلك قالوا (تغيير النظام في العراق هو تغيير الطاغية وأشخاصه المساعدين) ومثله (تغيير النظام في تونس يقصدون تغيير الأشخاص بطرد زين العابدين ولكن حكومته بقيتْ بإرادة فرنسا) وأما (النظام) فهو (الحلول – الحقوق وواجبات) و (الحلول اليوم في الشارع هيّ علمانية) فمن الذي يغيرها هل (الحكام أم المعارضة أم الشارع والجميع هم علمانيون) لذلك لا (ثورة) ولا (إعادة أمر المسلمين إلى إسلامهم وحضارته التي تحرم الربا وجميع القيم الفاسدة المتعلقة به وتحرم حيازة وامتلاك الأرض إلاّ من قبل الذي يحييها ويعمرها والناس – مسلمين وغير المسلمين – شركاء في ثلاث : النار والماء والكلأ) – في حين ثورة المصريين وأهل المدينة في عهد الخليفة الثالث عثمان هي جزء ومن استمراية ثورة رسول الله الحبيب أعادت الأمر إلى أصله الإسلام وإلى (الشورى) بالذات ولأول مرة طبقت الشورى بعد الثورة على الخليفة الثالث عثمان و الشورى كانت آيتها في سورة باسمها هيّ (سورة الشورى) وأنها وحكمها الشرعي غير مطبقة ومعطلة من أول يوم فارق الرسول الحبيب أمته الإسلامية فطبقت مع الخليفة الرابع علي بالثورة التي أعادت أمر الأمة إلى أصلها الإسلام رغم وقوع أخطاء في الثورة من الجهتين فالخليفة عثمان استأثرَ عشيرته بني أمية فأساء الأثرة والثوار جزعوا الانتظار ولم يصبروا فوقع قتل الخليفة المحرم ولله حكمٌ واقعٌ في المستأثر والجازع – هذه هيّ الثورة عندها (قضية ومنهج وقيادة) تعلنها للناس لكي يتم التغيير على أساسها وإلاّ كانت (فوضى) وأمريكا تبنت (الفوضى الخلاقة) وليس هناك عاقل يقتنع بأنّ الفوضى تكون خلاقة للخير – وبالثورة يرجع الأمر كله إلى أصله الإسلام ليسود الشارع بشرعه الحنيف فيصبح : إسلام مصر – هيّ الشارع – مصر الإسلام وهكذا كافة شوارع البلاد الإسلامية بلا إسرائيل ولا علمانية ولا أقطابها أمريكا وبريطانيا وفرنسا --- On Fri, 3/25/11, mohamed ben salem ben amor <mohamedsalembenamor21@yahoo.fr> wrote: From: mohamed ben salem ben amor <mohamedsalembenamor21@yahoo.fr> Subject: الثورة التونسية : المعوقات و آفاق المستقبل ؟ To: "mohammed kawaz" <alshura_alkawaz@yahoo.com> Cc: "assabah" <lili-timimi@yahoo.fr> Date: Friday, March 25, 2011, 1:08 PM بقلم: محمد بن سالم بن عمر- مؤسس"حزب الشعب" 1 *– مفهوم الثورة عامة يمكن أن نستمد معانيها بالرجوع إلى بدايات : - الثورة الإسلامية بمكة مدة الدعوة المحمدية التي تواصلت 13 سنة و نزلت 86 سورة مكية لبلورة مبادئها الكونية. (الدعوة للعلم عصيان الطغاة و المجرمين و إخراج الناس من الظلمات إلى النور و توحيد الله و الكفر بربوبية البشر/ اسقاط الرموز كما في الثورة التونسية و الدعوة للحياة الحقة بربط النفس البشرية التي هي نفخة من روح الله ببارئها و خالقها و أصلها …) - الثورة الفرنسية عام 1789 م ( نادت بالأخوة و الحرية و المساواة و التخلص من القصور الذي كبلت به الكنيسة المجتمع الغربي عامة بالدعوة إلى اللائكية و العلمانية …) - الثورة البلشفية عام 1917 (نادت بتوحيد العمال في مواجهة الطبقة البرحوازية المستغلة للعمال و تأميم وسائل الانتاج و المشاعية في كل شيء ...) *لمزيد من التفاصيل في أدبيات هذه الثورات الثلاث يراجع في هذا الصدد كتاب : نقد الاستبداد الشرقي عند الكواكبي و أثر التنوير فيه + مشروع بناء حضارة بديلة للأستاذ محمد بن سالم بن عمر صادر عن المطبعة العصرية بتونس 2009. و ما يمكن أن نستنتجه بعد قراءة تاريخية لهذه الثورات الناجحة أن الثورة : هي تغيير شامل للأوضاع السياسية و الاجتماعية و الاقتصادية و الحضارية عامة و سائر مرافق الحياة و القدرة على بناء حضارة جديدة و متفوقة استفادة من الحضارات السابقة و القائمة... كما أن الثورة لا تقوم إلا على أساس قيم كونية محدثة و جديدة و مقنعة للشعب الثائر واعتبارها أرقى من القيم التي قامت على أساسها الثورات السابقة . المعوقات: - التجمع و حكومته الحالية التي تعتبر من بقايا حكومة التجمع مهما لبست من أقنعة و زخرفت من قول .. ( العجز التام عن تلبية طموحات الشباب الثائر) - الفكر السني / الشيعيلارتكازه على مقولات تراثية عاجزة بطبيعتها على فهم الواقع المعيش للثورة التونسية و متطلباتها و طموحاتها أو إحداث التغيير الجذري المنشود، لهم مقولة مشهورة في التصدي للثورة و التغيير: ( حاكم غشوم خير من فتنة تدوم )، كما أن التراث الذي هونتاج الآباء في التفاعل مع معطيات عصرهم يصبح يمثل عوائق معرفية و حضارية و حجبا كثيفة تقف حائلا لمعرفة الواقع أو رؤيته على حقيقته مما يقف حاجزا عن القدرة على تغييره أو التأثير فيه إلا بصفة رجعية غير تقدمية .. - الفكر العلماني/ اللائكي بكل تشكلاته بسبب تبعيته الفكرية للغرب الاستعماري .. نسبيته ..شعور مروجيه بالدونية أمام أسيادهم/ أساتذتهم من الغربيين = العجز التام عن إحداث التغيير الحضاري المنشود و مثال ذلك : (تجربة زعماء الإصلاح العرب و المسلمون منذ غزو بونابرت لمصر عام 1798م) و بالتالي تصبح هذه المنظومات الموروثة / الإسلامية / العلمانية / اللائكية .... تشكل عبئا على الثورة التونسية في تحقيق أهدافها ... بل تحاول هذه المنظومات اليوم الالتفاف على مكتسبات الثورة و تهدد بجدية تقدمها أو حتى الحفاظ على مكتسباتها ..؟ - الاستحمارالفكري و تمييع الوعي الشعبي التي تروج له كل التيارات الفكرية العلمانية و الإسلامية و اليسارية و القومية من قبيل : مفهوم صراع الطبقات لدى اليسار / الطبقة الرأسمالية لدى الفكر الليبرالي / حاجة مجتمعاتنا لاتباع السلف الصالح و التماهي مع تجاربهم الحضارية القديمة في الفكر الإسلامي سنيا كان أم شيعيا أم دعويا .../ استرجاع التجربة الناصرية أو القدافية ... لدى الفكر العروبي و القومي ... و البورقيبي ..؟ / خلق مفهوم "الإرهاب" في مجتمعنا أو "صراع المرأة مع الرجل " "الترويج للفن الهابط " "الهاء الشباب بالحفلات الماجنة " " عبدة الشيطان " .... = كل هذه المفاهيم الوهمية التي لا وجود حقيقي لها في مجتمعنا التونسي التي تروج لها وسائل الاعلام و مختلف التيارات الفكرية و السياسية المذكورة تشكل وعيا مزيفا لا صلة له بحقيقة مجتمع تونس الثورة مجتمع يتوق لتغيير جذري يمس كافة هياكله السياسية و الاجتماعية و الاقتصادية و الحضارية بناء على قيم كونية كمبدأ الأخوة و التعاون و التكامل بين المرأة و الرجل و الذي تجسد في خير تجسيد في نجدة كل الهاربين من جحيم القدافي و أتباعه في الشقيقة ليبيا بقطع النظر عن أديانهم و أعراقهم و لغاتهم . - الاستبداد الاجتماعي في الأسرة و المجتمع ... جراء ما كانت تعيشه بلادنا من استبداد سياسي وظلم و قهر انعكس سلبا على كل مرافق الحياة الأسرية و الاجتماعية و الإدارية .. ***3 – أفاق المستقبل : - ضرورة التمسك بمجالس حماية الثورة و تعميمها في كل الأحياء و القرى و المدن التونسي و شرعنتها دستورا و قانونا .. و إعطاءها صلاحيات تقريرية و تنفيذية مساهمة في بناء مجتمع جديد متطور و مزدهر.. يتانفس في النهوض به و بناء حضارته الانسانية كل أطياف المجتمع و نخبه الفاعلة .. - السعي الجاد من قبل كل قوى الثورة لبلورة فكرية قيمية كونية متميزة بمعزل عن كل القيم الموروثة عن الثورات السابقة لثورتنا التونسية المباركة انطلاقا من بصائر القرآن المكي /86 سورة مكية بالتفاعل مع واقع مجتمعنا الحضارية و ثورة شعبنا ، كالتركيز على محاربة الاستبداد و الظلم و التفرد بالثروة الوطنية و الدعوة للشورى و التكافل و التعاون و التكامل بين ركني المجتمع - المرأة و الرجل - واعتبار قتل نفس بريئة بمثابة قتل الناس جميعا و حرية المعتقد الديني و الأخوة الإنسانية .... و أرى أن "الموحدين البصائريون" هم بناة الثورة التونسية المباركة و حماتها و القادرون على تحقيق كل أهدافها ..... البصائريون:هم من يعتمدون بصائر القرآن المكي بما هي قيم كونية أزلية للبحث من خلالها و بها الحلول الناجعة لكل مشكلات الناس في زمن معين جواب لمقالة وصلتني من حميد الشاكر بسمه تعالى أخي حميد الشاكر وبعد : إنني أتأسف وأرجو السماح لي بالجواب على مقالتك حول (الدكتور علي الوردي وعلم الاجتماع) بالتالي : أنت و الدكتور علي الوردي كل منكما (خيالي وافتراضي) بدليل أنك تدعي بأنّ الدكتور علي الوردي (لم يُعرف علم الاجتماع) فكان الأجدر بك أنْ تعرفه أنت وحيث أنك (لم تُعرفه) لذلك كان كلاكما يبحث في الخيال وفي معلومات افتراضية لأنكما والآخرين تتخيلون وتفترضون وجود شيء اسمه (علم الاجتماع) ووجود كائن حي اسمه (علم الاجتماع) لذلك أنك تتهم الدكتور الوردي بجريمة قتل لتسببه بموت علم الاجتماع وهذا كذلك مجرد افتراض وخيال . في حين وكما قلنا لا يوجد (علم) باسم (علم الاجتماع) ولا حياة لهذا العلم والموجود هو مجرد (معلومات عن علاقات بين الأفراد وظواهر وتصرفات تصدر عن أشخاص لهم عقول ونفوس تفكر وتشعر وتنفعل فيصدر عنها أقوال وأفعال) فلا (قواعد ولا براهين ولا نظريات ولا ثوابت) وإنما مجرد وقائع وأعمال وفرضيات وتخيلات أو وصف لما نشاهده ونتحسسه وهذا هو ما كتبته أنت في مقالتك هذه وهو كذلك ما كتبه المرحوم الدكتور الوردي في كتبه وأساس ما كتبته أنت وما كتبه هو والذي درسه في أمريكا (أساسه العلمانية والعقيدة العلمانية) فأرجوك إذا أردت الرد عليك أنْ يتقدم ردك (تعريف علم الاجتماع) الذي تتهم الدكتور الوردي بعدم المعرفة به وشكراً . المحامي محمد سليم الكواز – مؤلف كتاب الشورى 30/4/2011 وردتني رسالة من الصحفي الفلسطيني المقالة التالية : لا للدكتاتوريين، قالتها الشعوب العربية بالدماء بقلم: بلقيس حميد حسن كل الشعوب العربية، وعلى كبر مساحة الأرض التي تضم ملايين المقموعين العرب، قالت كلمتها، وبإصرار المضحي بالدماء قبل الأموال: لا للدكتاتوريين... جميع العرب بلا استثناء، جميع التجمعات التي لازالت تُناضل وتتعذب وتتظاهر في الساحات والميادين وترى شبابها يُقتل ويُسجن ويُستلب بكل معنى استلاب الحقوق، في زمن حقوق الإنسان التي تُقرها جميع المواثيق الدولية والمنظمات الإنسانية، والتي يُقرها المنطق والعقل والضمير الإنساني والرغبة في حياة آمنة بلا عنف وبلا هدر دماء، قالت: لا للدكتاتوريين... متى يفهم هؤلاء الجالسين على الكراسي بأن حياة الإنسان أثمن من خيالاتهم المريضة، وبأن لا بد لهم وأن يحترموا كل قطرة دم تُنزف من إنسان عربي!؟ متى يعرفون أن الإنسان العربي قد مزَّق الكفن وصار يشعر بوجعه وبلا موت ولا سُبات؟ متى يعرفون أن العالم أصبح قرية صغيرة وأن كل جرائمهم يراها الناس وعلى شاشات التلفزيون، عارية من أكاذيبهم ومحاولاتهم تبرئة ذواتهم المريضة بداء العظمة وتفضيل كراسيهم على مقدرات الشعوب التي انتهى صبرها وفاض بها الكيل؟ فيا أيها الدكتاتوريون، المفضوحون منكم والمتسترون وراء أكاذيبهم وجحافل القتل والدمار: ألم تكن ثورة تونس ومصر عبرة لكم بعد؟ ألم تكن محاسبة مبارك وأولاده صورة لمستقبلكم القريب؟ وكان جوابي عليها التالي : بسمه تعالى الأخت بلقيس حسن المحترمة الوصف في مقالتك هو وصف لواقع قد يكون دقيق وقد يكون غير دقيق ولكننا اليوم نحتاج إلى الحل والحلول فلم نجد وصف لللحل في مقالتك هل تريدين الحل العلماني أم الحل الإسلامي أم الإلحادي مع العلم إنّ الذي يسود الشارع والشوارع في جميع البلاد الإسلامية ومنها العربية هيّ - العلمانية - وهيّ سبب نكبتنا منذ دخول القطب العلماني البريطاني في الحرب العالمية الأولى وجميع من تسلط من حكام وأنظمة حكم هو - العلمانية - وحتى الشاعر الذي استندتي إليه الجواهري هو علماني ومتذبذب بين الملكية والشيوعية والجمهورية وهوالذي قال في أحدى قصائده : ته يا ربيع في وصف للملك فيصل وانقلب إلى عبد الكريم قاسم وناغم طاغية العراق فلا حل لديه غير العلمانية ولكن الأصل الآن هو أنت ما هو الحل لديك وأنت تعيشين في هولندة موطن الصهاينة الثاني نرجو أنْ يصلنا جوابك وشكراً المحامي محمد سليم الكواز 12/5/2011 وردتني رسالة من الأخ عبد الرزاق الجصاني تتضمن المقالة بصيغة شعر التالية : تأليف المستبصرالجزائري : محمد الجزائري. -------------------------------------------------------------------------------- لأنني لعنت يزيد في يوم من ايام الدهر السعيد جائني صديق من بعيد، قال ماذا فعلت فالكل دمك يريد؟ قلت ما سرقت ولا قتلت ومن في الحي عليّ شهيد قال: قالوا يا جاني انك لعنت مولانا يزيد وهو في ديننا جرم شديد تستحق عليه قتلا وتبديد. قلت سمعت قولهم : إلعن يزيد ولا تزيد. قال : قالوه ولم يعوا ما نريد. فالخليفة في ديننا يتبع مهما كان فاسقاً أو عربيد وما ظلمه للناس إلا عقاب من الله للتوحيد فهو الأخذ بالدين الرشيد فلا تسب رئيسا ولا ملكا ولا حتى عقيد. وإلا صرت على دين الجماعة ردا رديد فأجبته بهذه الأسطر التالية : إذا كنتَ حقاً تحبُ حسيناً وتريد الحق وما كره وما حارب يزيد ومن أجله أصبح أبا عبد الله والرضيع شهيد فأركل كل سلطان جائر يتمناه يزيد واستأنف دولة الإسلام يؤذن فيها التوحيد وبالشورى نتحرر من كل محتل عنيد وكن عن اللعانين والأدعياء والعملاء بعيد وهذا ما سعى إليه سيد الشهداء وما كان يريد أخوكم المحامي محمد سليم الكواز مؤلف كتاب الشورى 15/5/2011 فأرسل إلي الأخ العبايجي مثمناً بكلماته التالية : أوجزتم فأحسنتم وصدقتم فشكرته بجوابي التالي : أشكر الله تعالى على تقنيته في عقلكم المستنير ونسأله في أمثالكم المزيد وصلتني رسالة من الأخ محمود صالح عودة تتضمن مقالة بعنوان (هذه هيّ الخلافة) فأجبته عليها بالتالي : بسمه تعالى أخي محمود صالح عودة المحترم وبعدُ فقد اطلعتُ أنا على مقالتك التي تضمنتها رسالتك والتي كانت بعنوان (هذه هيّ الخلافة) وإليك بعض الملاحظات : أولاً – أنّ مقالتك كانت مجرد تعريف عام لفكرة (الخلافة في الأرض) وليس تعريف لمفهوم (نظام الخلافة التي هيّ جزء من نظام الحكم في الإسلام – كونها – فكرة وطريقة لتنفيذ وتطبيق الفكرة) لذلك فأنك خلطتَ بين الفكر وبين الأشخاص وعلى فرض أنّ توجه مقالتك كان صحيحاً فهيّ سوف تكون (مقالتك) غير منتجة لما فيها من نقص وفجوات وهيّ : 1- إنّ (الاستخلاف) هو طريقة وعمل لاستخلاف الإنسان في الأرض وهو من اختصاص الله تعالى فو يستخلف الرسل والأنبياء والأولياء وعباده الصالحين في الأرض وكما قلتَ أنت أنه تعالى استخلف آدم أول نبي في الأرض وأقول أنا الله تعالى استخلف العبد الصالح الذي استرشد به موسى رسول الله لذلك لا يجوز لأي إنسان حتى الرسل والأنبياء القيام بعمل (الاستخلاف) وهو ليس طريقة لتطبيق (الخلافة – كنظام حكم) و طريقة تطبيق الخلافة هيّ (الشورى) التي هيّ (الاختيار بالرضا من قبل عموم الناس للخليفة رئيس الدولة) بعد خاتم النبيين . 2- أنك في مقالتك كنتَ ظالماً إما عن تعمد أو عن نسيان أو خطأ عندما تطرقتَ أنت إلى (أشخاص الخلافة - الخلفاء) فذكرتَ اثنين منهم – بهذا التعمد أو السهو والنسيان – فيكون عملك وبحثك ناقص ورسولنا الحبيب يقول (رحم الله من قام بعمل فأتمه أو فأكمله أو كما قال) والسبب هو ابتعادك عن الحديث الشريف الذي له كل العلاقة بمفهوم الخلافة وبواقعها الذي طبقت فيه وبطريقة تطبيقها وهو (الخلافة بعدي ثلاثون سنة ومن ثم ملك عضوض) وهذا الحديث المعجزة الربانية يكون على كل مسلم وغير مسلم عندما يمر بهذا الحديث أنْ يسأل : لماذا أصبحت الخلافة لمدة ثلاثين سنة فلا عمر بن عبد العزيز ولا هارون الرشيد ولا سليمان القانون ولا الخميني خلفاء وإنما هم من السلاطين المتسلطة بعقل الإنسان العلماني بالوراثة أو ولاية العهد وولاية الفقيه أو الوصاية ومن ضمن (ومن ثم ملك عضوض) وهذه كلها ليست (طريقة لتطبيق الخلافة) والطريقة الإلهية هي (الشورى) التي وردت في سورة الشورى لأهميتها ولرحمتها للعالمين . 3- إنّ ما ذكرته أنت عن الخليفتين الأول والثاني هي قواعد وقيم ربانية لما يجب أنْ تكون عليه (الخلافة) أهمها العدل والالتزام بتطبيق ما أنزله الله تعالى بينما أنت ذكرتها وكأنما هيّ قواعد من عنديات الخليفتين الأول والثاني في حين هيّ أحكام شرعية يجب على كل مسلم تطبيقها كما قال أحد الصحابة (لقومناك بحد سيوفنا) لأنّ التغيير على السلطان الجائر واجب شرعي ولو بحد السيف – فكان عليك أنْ تكمل وتتم ما حصل عند بقية الخلفاء الثلاث (الخليفة الثالث عثمان والرابع علي والخامس الحسن) ولو أكملت وأتممت لتوصلت إلى الكثير من المعلومات السابقة والتعاريف والطرق والأحكام في مفهوم (الخلافة وتطبيقاتها) ولكن من بلاء المسلمين هو الانحياز لبعض الأشخاص وترك الأشخاص الآخرين . ثانياً- أنك ذكرت (الثورة) في ختام مقالتك ويؤسفني ويؤلمني أنك مسلم وتريد أنْ تكون داعية فوقعت في خطأ وهذا ظلم آخر سيكون مردوده سيء على الإسلام والمسلمين ويظهر أنك لا تعرف ما هو مفهوم (الثورة) وهذا موضوع بحثه ليس في موضوع الخلافة وإنما يكون بحثه في شوارع البلاد الإسلامية المحتلة من قبل الكفار العلمانيين فلا ثورة هناك في تلك الشوارع ولا تشهدها أمتنا المظلومة . ثالثاًً – ومن ظلمك كذلك هو أنك تصلي على رسولنا الحبيب الصلاة البتراء الصلاة التي فرضها بنو أمية وجميع الملك العضوض وهيّ (الصلاة على محمد وسلم) وليس الصلاة الكاملة الصحيحة (الصلاة على محمد وآله وسلم) بلا زيادة ولا نقصان وهذا هو من ضمن داء وبلاء وفتنة الأمة الإسلامية الذي يفقدها (القلب السليم في الجسم السليم) فهم يعملون ويدعون ولا يستجاب لعملهم ودعوتهم ولا لدعائهم وجهنم بانتظارهم (المساكين حتى إذا صلوا وصاموا وحجوا وزكوا) لعدم وجود البيعة في أعناقهم و (ومن لم تنهه صلاته عن الفحشاء والمنكر لا صلاة له) و (إذا قبلتْ قبلتْ ما سواها) . واسلم لأخيك المحامي محمد سليم الكواز – مؤلف كتاب الشورى 3/6/2011